‌معاویه رو در روی اسلام انقلابی
معاویه در عوامفریبی و مهارت رزیلانه اش در واژگون جلوه‌دادن شخصيت علي(ع) و بخصوص پس از شهادت حضرت علی بهترين فرصت را يافته و با مجموعه‌يي از نقشه‌هاي حساب‌شده و به‌اتكاي خانواده و اقوامش كه از پيش درصدد امحاي آيين نو و احياي نظام سلطنتی و تبعيضي منحط گذشته بودند، به‌عمل مي‌پردازد.معاویه با خریدن فرمانداران با صدهاهزاردرهم مانند زیادبن ابیه که فرمانده استان فارس بود و «حکم کندی»‌فرمانده ۴۰۰۰ سپاهی با پانصد هزار درهم و عبیداللله بن عباس که فرمانده سپاه امام حسن بود را با هزار هزار درهم و جاسوسانی که بسوی امام حسن برای خبرچینی و ترور فرستاد/
معاويه پس از به‌دست گرفتن امور، با كشتار جمعي و فردي و مرگهاي ناشي از مسموميت و خفقان و اختناق، به‌خوبي نشان داد كه بهتر اداره مي‌كند!
مثال زير نمونه‌يي از رعيت‌داري اوست:
…زياد (حاكم معاويه در بصره و كوفه) در حكومت، سياست سخت و خشني را كه معاويه مي‌خواست پيش گرفت و در بصره و كوفه نافرمانان و مخالفان حكومت را به‌شدت تعقيب مي‌كرد. در كوفه مردم را به‌چهار‌دسته قسمت كرد و براي هر‌قسمت رئيسي از خود آنها انتخاب كرد و او را مسئول خلافكاري آن قسمت قرار داد و به‌قول خودش بي‌گناه را به‌جرم گناهكار مؤاخذه مي‌كرد
در دورهٌ «زياد» چندين‌هزار نفر در بصره و كوفه محكوم به‌قتل شدند
معاويه اموال رنجبران و محرومان را مي‌خورد و هدر مي‌كرد و آن‌گاه براي ساكت كردن محرومان به‌قرآن ـ‌كه همه‌چيز را از آن خدا مي‌داند‌ـ استناد مي‌جست و مي‌گفت «المال» مال‌الله(109) يا آزاد‌مردان بزرگواري چون مالك را با عسل مسموم مي‌كرد و آن‌گاه به‌استناد مضامين قرآني مي‌گفت ان‌للّه جنوداً من عسل. ملاحظه كنيد چگونه ساحت اصيل‌ترين حقايق هستي را به‌كثافت خود آلوده مي‌كند!(
نمونه دیگری از جنایتهای معاویه علیه امام حسن ع
معاويه دخترش را با 200‌هزار درهم، طه‌ي: هركس كه امام حسن‌(ع) را بكشد «قرار داد»(114). بايد يادآوري كرد كه مخاطب نامه‌هاي معاويه، تمام اعيان و اشراف و رؤساي قبايل و از اين قبيل بودند.
لازم به ذکر است که به دلیل همین غارتگری و تجاوز و سرکوب در فارس شورش شد که با سرکوب و قتل عام به آن پاسخ داد.
سلطنت
حكومت معاويه دوران جديدي را در تاريخ اسلام مي‌گشايد، و آن تغيير خلافت به‌پادشاهي و سلطنت است. سلطنتي كه مشخصهٌ آن اختناق و وحشت و كامجويي مشتي اراذل سفله است و طبق معمول در اين‌گونه نظامها، همهٌ حقايق و مقدسات در زير انبوهي از دروغ و تهمت مدفون مي‌شوند. «در اين دوران طبعاً نوك تيز همهٌ افترائات نفرت‌بار متوجه دودمان انقلاب است كه به‌هيچ‌رو نظم حاضر را تأييد نمي‌كند». اين است كه سب‌و‌لعن علي‌(ع) و همرزمانش آرم مخصوص اين دستگاه مي‌گردد.

نمونه دیگری از شیطانسازی و سرکوب و ترود دستگاه معاویه :
«زياد‌بن ابيه»، قوي‌ترين مهرهٌ حزب اشرافي اموي، حاكم بصره بود. او با ايجاد شديدترين خفقانها و به‌كار‌گرفتن وقيحانه‌ترين راههاي قتل و شكنجه و به‌كمك (8) سيستم منظم اطلاعاتي، سلطهٌ جابرانهٌ خود و نظام اموي را تحكيم مي‌بخشيد. «زياد» به‌سبب دوستي ديرينه‌يي كه با «حجر‌بن عدي» داشت، به‌او گفت: «از تو مي‌خواهم كه هيچ‌گاه علي‌(ع) را به‌نيكي ياد نكني و از امير‌مؤمنان معاويه بد نگويي»(9).
«زياد» چون شنيد كه ايشان جمع گشته و با ايجاد گروههايي به‌مخالفت با معاويه برخاسته و مردم را به‌قيام تشويق مي‌كنند، «حجر» و «عمرو‌بن‌حمق‌خزاعي» و دوستان و ياران ايشان را مورد تعقيب قرار داد. بعضي از آنها را كه نام‌آور نبودند، كشت و «حجر» و سيزده‌تن از رهبران قيام را كه در‌ميان مردم داراي اعتبار فراوان بودند و خود قادر نبود آنها را به‌قتل برساند توقيف كرده نزد معاويه فرستاد و براي معاويه نوشت:
ايشان هنوز به‌شام نرسيده بودند كه معاويه جلادانش را براي قتل آنها روانه كرد. دژخيمي روي به «حجر» نمود و گفت: اي امير گمراهان و اي كافران طغيانگر و دوستدار علي، اميرالمؤمنين معاويه به‌من دستور داده كه اگر از سركشي و طغيان خويش دست برنداري، گردن تو و ياران ترا بزنم. «حجر» در پاسخ گفت: «ان الصبر علي حر السيف لاَيسر علينا مما تدعوننا اليه ثم القدوم علي الله و علي نبيه و علي وصيه احب الينا من دخول النار» (البته صبر كردن بر‌گرمي و برندگي شمشير آسانتر است از آن‌چه ما را بدان مي‌خوانيد… ما دوست‌تر داريم بر محمد و دوست يكدل او علي وارد شويم، تا با تسليم در‌مقابل شما به‌جهنم درآييم(10).
«حجر» و شش‌تن از ياران او را شهيد ساخته و سرهايشان را با دو‌تن ديگر كه هنوز شهيدشان نكرده بودند به‌ارمغان نزد معاويه بردند(11).
يكي از اين دو‌تن به‌زندان و تبعيد محكوم شد و ديگري عبدالرحمن‌بن حسان كه نشئهٌ ديكتاتور را از بادهٌ پيروزي برهم زده بود، به‌كوفه اعزام گرديد تا «زياد‌بن ابيه» او را كه «از يارانش بدتر است»، «به‌بدترين وجه»(12) بكشد.
ميراثخوار حكومت
نيمهٌ رجب سال60 هجري، زمين پليدترين وجود انساني را در دل خود جاي داد. در اين هنگام معاويه پس‌از چهل‌سال ديكتاتوري كه بيست‌سال آن در امارت بر‌شام و بيست‌سال ديگر در حكومت بر‌تمامي جهان اسلام گذشته بود، به‌سن هشتاد‌سالگي درگذشت. وي در ايام سلطنتش كه فصل جديدي در دفتر اسلام است، در‌صدد بر‌آمد تا به‌رسم مرتجعانهٌ كسرايان، حكومت مسلمين را ميراث بي‌قيد‌و‌شرط فرزندش نموده و با وليعهد‌تراشي، سيطرهٌ ناميمون خاندانش را بر اين خوان يغما در آينده نيز ادامه دهد.
من عمدا دراین قسمت به نمونه های چپاول و غارت معاویه اشاره کردم که نشان دهیم که چگونه جامعه اسلامی را به یک مسیر انحرافی وبه سمت یک نظام اشرافیت،طبقاتی نظام سلطنتی مطلقه ولایت فقیه ویک رژیم موروثی پیش ببرد تا بامقایسه باسران دزد و غارتگر سران مرگ و قتل عام رژیم ولایت فقیه بیشتر آشنا شویم.
سؤال این استکه در مقابل چنین رژیمی چه باید کرد بخصوص که ویژگی این رژیم سوءاستفاده از دین و اسلام است که سرکوب و قتل و عام و غارت و چپاول غیر قابل قیاس با هیچ دیکتاتوری دیگر است .
‌آیا راه برون رفت وجود دارد؟‌ آیا باید تسلیم شد ؟ باید جنگید ؟‌به چه قیمت ؟‌
جنگ با دودمان و نظام مطلقه ولایت فقیه معاویه با الگوی عاشورا فلسفه آزادی
همانطور که گفتیم تاریخ تماما با دومسیر ازادی و ظلم روبرو بوده و مسیر دیگری برای زندگی وجود ندارد یاآزادی به هرقیمت و جنگ تمام عیار و یا تسلیم و همکاری با جنایتهای دیکتاتوری
امام حسین جنگ تمام عیار با سنگین ترین بها علیه یزید را انتخاب کرد و برغم نصایح و اندرزهای سازشکاران و تسلیم شدگان بی هزینه با قاطعیت برای راه که همان مبارزه عاشورا گونه است را انتخاب کرد که در درس بعدی به آن می پردازیم تا با شناخت بیشتر این نهضت پایدار و جاودانه بتوانیم بساط ظلم و جنایت رژیم ولایت فقیه را از ایران و از تاریخ حذف کنیم.

شیطان سازی و برچسب واتهام یکی از مهمترین کارهای معاویه
معاویه برای غارت بیت المال و ثروت اندوزی وایجاد کاخها و برجهای سلطنتی نیاز به حاکمیت زیر پرده دین داشت تا بتواند راه رسیدن به سلطنت مطلقه و موروثی خود را هموار کند. او رد برابر خود حضرت علی واندیشه‌‌های انقلابی وبرابری طلبانه و عدالتخواهانه اورا میدید بنابراین شیطان سازی و برچسب از روشهای معاویه علیه حضرت علی و را ه روش او و پیروانش بود که در این زمینه از هیچ دروغ ودغلی فروگذار نکرد معاویه بسیاری از افراد را میخرید و از آنها میخواست حدیث علیه حضرت علی جعل کنند.
معاويه به‌فرمانداران خود نوشت: …احاديث مدح عثمان همهٌ شهرها را گرفته و موقعي كه اين بخشنامه به‌شما مي‌رسد، دستور دهيد كه مردم دربارهٌ فضائل ياران پيغمبر‌(ص) و زمامداران سخن بگويند، دقت كنيد كه هر‌روايتي كه دربارهٌ فضليت علي‌(ع) نقل شده است شما مانند آن را دربارهٌ خلفا جعل نماييد، زيرا اين‌كار براي من بهتر و چشم مرا روشن مي‌كند و خوشحال‌تر مي‌گردم(102).
قضيهٌ لعن و نفرين علي‌(ع) بر‌سر منابر تا زمان عمر‌بن عبدالعزيز نيز ادامه داشت و به‌فرمان معاويه آغاز شده بود، كه ديگر شهرهٌ عام و خاص است(103).
ملاحظه میکنیم که خمینی و رژیم آخوندی چگونه همچون معاویه و با همان الگو با تمام توان وبا سنگین ترین هزینه ها روز وشب با دروغ و دغل دنبال شیطان سازی هستند.و حتما در این ۴۰ سال ملاحظه میکنید که نوک تیز حمله آخوندها چه بلحاظ قتل عام و چه بلحاظ برچست و اتهام تا کجا متوجه مجاهدین پیروان راستی حضرت علی و بطور مشخص برادر مسعود است
بله این همان روش جنایتکارانه معاویه با سوء استفاده از نام اسلام است
در حاکمیت معاویه نباید نامی از علی برده میشد مگر با ناسزا و لعن و در غیر اینصورت فرد محکوم به نابودی بود.
چنانکه خمینی هم ۳۰ هزار زندان سیاسی ومجاهد را فقط بخاطر وفاداری به برادر مسعود قتل عام کرد.خمینی گفت مجاهدین منافق، مرتد، مهدور الدم و بدتر ازکافرهستند. همان اتهامی که معاویه به امام حسین و خاندان علی ع میزد و آنها را خارجی و مرتد معرفی میکرد. شیطان سازی علیه خاندان امام علی توسط معاویه تا آنجا بالا گرفت که وقتی امام علی در مسجد ترور شد درجامعه میگفتند مگر علی نماز میخواند .
سلطنت مطلقه خمینی و رژیم ولایت فقیه و نابودی ایران و ایرانی با شیطان سازی روی دست معاویه
اختلاس و غارت سرمایه های ملی و خالی کردن سفره های مردم و ساختن کاخها و دزدیهای افسانه‌ای هزاران میلیاردی بجایی رسیده که حتی سران قوه قضایی رژیم هم دستشان روشده . از بالاترین مقامات قوه قضاییه رژیم باصدهاهزار میلیارد دلار دزدی تا قالیباف و معاون اول او در پست شهرداری ...کاخها و آپارتمانها در ایران و خانه های اشرافی در کشورهای آمریکا و اروپا به بهای نابودی ایران و ایرانی
رژیمی که در این ۴۰ سال جزویرانی و وطن فروشی وقتل عام انسانها و طبیعت و مرگ و نابودی اثری نداشته است :‌
ویرانگریها وجنایات این رژیم پلید که واقعا نه ایران و نه ایرانی جز تباهی ونابودی بجانگذاشته .‌
اکثریت عظیم مردم در روستاها و شهرها درگرداب فقر و محرومیت اسیرند . گرسنگانی که توان خرید نان را هم ندارند کارگران و زحمتکشانی که همان حقوق یک چهارم زیرخط فقررا هم به آنها نمیدهند.
آنان که برای زنده ماندن مجبور هستند چشم و کلیه شان را بفروشند.وکارگران و معلمان و زنان زندانی با وحشیانه‌ترین شکنجه های قرون وسطایی.ارعاب و سرکوب وکشتار جوانان که برای کمترین حقوقشان اعتراض میکنند.
قربانیان زلزله و سیل، بیخانمان و بی‌سرپناه که رها شده اند و کودکان کار و زباله گردها و گورخوابها و کارتن خوابها،و آنانکه در چاه ها و پشست بامهای اجاره‌ای می‌خوابند.
کولبران و سوختبران مجروح،که برای زندگی بخور و نمیرشان جانشان توسط پاسداران جنایت گرفته میشود
وامروز در باره فرستادن مردم ایران به میدان مین کرونا و مرگ بیش از ۹۰ هزار هموطن و بی خانمانی ملیونها خانواده وبیکاری میلیونها کارگر و در یک کلام قتل عام مردم ایران در کرونای ولایت .
معاویه نیز در همان شرائط قرون وسطائی با استفاده از همین روشهای نظام آخوندی زیر پرده دین یک سلطنت مطلقه برای خود و بنی امیه بوجود آورده بود که میخواست در فرزندانش موروثی کند.
معاویه و جنگ صفین
معاويه از ديرباز مقدمات خلافت! خود را فراهم مي‌كرد و از‌اين‌رو پس‌زدن عثمان را خوش داشت و از همهٌ‌ جريانات به‌نفع خود بهره‌برداري مي‌كرد(74) و اكنون با دنيايي از دروغ و تبليغات مزورانه و به‌اتكاي سپاهيان تحميق‌شده‌يي كه غالباً به‌خاطر دين آنها را تشجيع كرده و با‌انبوهي از درهم و دينار كه پيشاپيش از محرومين به‌غارت برده و براي پر كردن دهانها و خريد وجدانها آماده كرده بود، به‌صورت دشمن شمارهٌ‌‌يك علي‌(ع) پا‌به‌ميدان مي‌نهاد.وجنگ صفین نیز محصول همین سرکشی ها وغارتگریهابود.که خودداستانهایی دارد که بیانگر ماهیت انحراف از تساوی و به امتیازات اشرافی و از آزادی به سرکوب و ترور وکشتار است .