當我讀到但以理書1:2,有兩個字特別讓我吃驚,眼前也為之一亮:
“主將” 猶大王約雅敬,並神殿中器皿的幾分交付他手。
在人看來是強國盛世巴比倫的國王尼布甲尼撒圍困了耶路撒冷,俘虜了猶大王,掠奪了耶和華神殿中的器皿,但從天上看下來,是 “主將” 這些人事物交付在他手中,沒有主的允許,這一切都不會發生。
我們看這世上邪惡當道的領袖或小人得志的個人在蠻橫行事時,會不會很疑惑的問:神啊,你在哪裡?怎麼還不出手啊?
還是我們能看出他們不過是 神的負面僕人,是 神將這些人,這些事,這些物交在他們手中,為了接下來要發生的…
很期待接下來讀但以理書,從敘事文中看見神怎麼透過反面的人物--神反面的僕人尼布甲尼撒來完成 神要做的事。
當然,更盼望看見正面的人物--神正面的僕人但以理如何在亂世中活出佳人的生命,聽 神透過但以理向我説話!
今天的經文就很震撼,反面的人物尼布甲尼撒以為他可以掌控一切,吩咐人吃什麼喝什麼,就能打造培養出他想要量身訂做並利用於股掌之間的可造之才?好則用之,不好則棄之。
這也讓我想起一個畫面,有人專門精心挑選了特殊品種的雞買來關在籠子裡,花一段時間以上好有機飼料餵養,待時機成熟宰殺或轉賣
偏偏 神推翻了這一切,打破了人的自以為是和掌控慾,用了祂正面的僕人但以理告訴我們什麼才是:
但以理不止有硬裡子,不讓世俗玷污自己,不吃王給的上好酒肉,同時還有軟智慧,像這樣為自己爭取時機的智慧,向上斡旋談判的聰明,只能是敬畏 神的人才可能想得出來,而他為自己和同伴爭取的這十天的背後,又是他對 神多大的信心啊!
昨天聚會時,我向兩位姊妹表達我對她們教育孩子方式的不認同,也希望大家能配合維護借用聚會場地的規矩,直到讀但以理書,聖靈讓我看到我自以為是的掌控背後是多麼的愚蠢和對 神的信不過和不敬,如果不是 神憐憫,一不小心就忘了自己是誰,一不留神就替天行道了。
但以理卻活出了敬畏耶和華是智慧的開端,認識至聖者便是聰明的生命!
過日子時心中沒有 神,就沒有智慧,信不過 神,就想自己掌控。
很希望自己是有智慧的妻子,有智慧的母親,有智慧的老師,有智慧的同工,但如果不是對 神心生敬畏,如果信不過 神,我是不可能有智慧的。