但他們的心地剛硬,直到今日誦讀舊約的時候,這帕子還沒有揭去。這帕子在基督裏已經廢去了。
然而直到今日,每逢誦讀摩西書的時候,帕子還在他們心上。
我們眾人既然敞着臉得以看見主的榮光,好像從鏡子裏返照,就變成主的形狀,榮上加榮,如同從主的靈變成的。
我們不像那許多人,為利混亂神的道;乃是由於誠實,由於神,在神面前憑着基督講道。
顯然在哥林多教會有人為利,混亂了 神的道,不憑著基督,也就是要把這在基督里已經廢去的帕子再次加在人的身上,叫人憂愁,從而控制人心來得利。
也許大家看到這段經文會有些困惑,那阻擋在以色列人和神中間,使他們(我們)不敢坦然來到 神面前的“帕子”是什麼?
那在他們(我們)心中使人心地剛硬,被捆綁不得自由的“帕子”又是什麼?
當他們(我們)誦讀舊約聖經時,是什麼叫他們(我們)死,什麼叫他們(我們)活呢?
從以經解經的原則,根據保羅寫的另一封給羅馬教會的書信,或許我們可以找到答案。
如今,那些在基督耶穌裏的就不定罪了。因為賜生命聖靈的律,在基督耶穌裏釋放了我,使我脫離罪和死的律了。
律法既因肉體軟弱,有所不能行的,神就差遣自己的兒子,成為罪身的形狀,作了贖罪祭,在肉體中定了罪案,使律法的義成就在我們這不隨從肉體、只隨從聖靈的人身上。
因為凡被神的靈引導的,都是神的兒子。你們所受的,不是奴僕的心,仍舊害怕;所受的,乃是兒子的心,因此我們呼叫:「阿爸!父!」
神藉著摩西頒布的律法,既因人的軟弱有所不能行的,在律法這把尺的標準下,人只能用帕子把臉遮起來不敢見 神。
因此,神捨不得我,就差祂自己的兒子耶穌基督來, 神的愛子親自為我成了罪身的形狀,將我的罪全然歸給祂,為我在肉體中了結了罪案,法官必須無罪釋放我,使律法的義成就在我這不隨從肉體(也就是不靠肉身成全,不是在律法儀文的舊樣底下),只隨從聖靈(也就是從聖靈入門,也靠聖靈行事,而活出心(聖)靈的新樣)的我身上。
就在此刻,我灰頭土臉,懊悔死行時,為什麼還讓這帕子擋著我,做律法以下的奴僕,為什麼不讓聖靈引導我,就撲到祂懷裡,叫一聲--爸!
我們眾人“既然”敞着臉得以看見主的榮光,好像從鏡子裏返照,“就”變成主的形狀,榮上加榮,如同從主的靈變成的。
原來,榮上加榮的好行為是從 “但” 這個連接詞的轉折開始的,
這從里面活出來的生命正是主榮上加榮的形狀--也正是我一舉一動新生的樣式!
如同從主的靈變成的--這才是 神所要的心靈的新樣!