西晉 惠帝 的愚蠢，古今無人能可以匹敌，國家因此滅亡。唐朝的顺宗虽然病重而且神志不清，宋朝的光宗被凶悍的妻子控制，连自己的父亲是谁都不知道，这几位的情况和惠帝相比也好不了多少，但唐朝和宋朝却没有因此灭亡，这是因为有其他人在支撑。放眼晋朝的朝廷大臣，有谁能够担当起治理国家的重任呢？

齐王攸是否懂得体察民情，他能不能像慕容恪那样做一个好臣子，我不敢确定。傅咸、刘毅虽然是敢于进谏的士人，可以让他们作为耳目来了解情况，但不能把国家的重任托付给他们，因为他们不能顾全大局。张华是谋略之士，可以和他一同建功立业，但不能让他来坚守正道，因为他不能担当起重大的节操。把国家托付给这几个人的手里，都不能挽救惠帝的危局，更何况是荀勖、冯紞、贾谧、杨骏这些骄横奸佞的小人，他们互相争斗，就像手持兵器一样！

傅咸、刘毅能够冒着生命危险规劝武帝的过失，但对于贾充的奸诈，即使同朝为官，他们也不能揭发他的罪恶。张华掌管国家大权时，朝野还算比较平静，但对于废除杨皇后的事情，他竟然请求以赵飞燕的罪名来定罪，又因为贾谧受到人们的推崇就盲目效仿，竟然不能阻止那些邪恶的行为。张华不能因此逃脱导致晋朝灭亡的罪责。

有人说，狄仁杰身处淫荡的皇后和奸臣之间，与他们周旋而不感到羞耻，有人将存续拯救唐朝的功劳应该归于他。但你们怎么知道张华就没有秘密的举措，只是不幸没有成功呢？

平心而论，狄仁杰是在武则天当政时忽然显贵起来的，在高宗时期，他并没有担任过大臣或主管国政，他的权力本来就比较轻，所以他不得不借助武则天的权力来渡过大难。张华受到武帝的深切信任，参与了平定吴国的大计，作为开国元老，他被派往地方任职，又进入了中央枢纽，受到天下人的敬仰。然而，他竟然依附于邪恶之党，用粉饰太平的业绩来掩盖治国之过，这难道能称得上是大臣的职责吗？

他的行为败坏，威望丧失，志向动摇，想要在之后有所作为，在已经混乱的局面中斡旋，他能做到吗？

说西晋的朝廷中没有一个能担当重任的人，这话并不过分。

晋朝的士人，行为放荡不羁，骄奢淫逸，柔弱懈怠，名教已经破裂，这也不是一天两天形成的。魏朝的政治，虽然严苛地考察事务和功绩，但忽略了节操和道义，天下人已经不知道什么叫名义了。晋朝继承了魏朝，却变得更加宽容懈怠，士人的廉耻之心也就荡然无存了。孔融死后，士人的气节就如同灰烬，嵇康死后，清议被断绝，名教成为天下人讳莫如深的话题，人们同流合污也不以为耻。

那些把世俗的事情放在心上的人，就列举各种常规事务，以此来博取忠贞干练的名声，张华、傅咸、刘毅之类就是这样的人。不如此的人，就是崇尚虚浮，逃避得失，以求自保，就像阮籍、王衍、乐广之流。这两种人互相竞争，却将立国的大体、个人的大节置若罔闻；国家的存亡，又有谁会认真思考并加以预防呢？所以，他们能和贾充一起共事而不感到羞愧，能和杨骏并列而不感到忌讳。

像这样，即使得到一个中等水平的君主，也难以长久维持国家，更何况是愚蠢得无可比拟的惠帝呢？当董养 进入太学堂时而感嘆地说：“天人之理既絕，大亂將作。”他这话真是说对了！