امام شاہ ولی اللہ دہلویؒ کی منفرد عقلی و بُرھَانی تصنیفِ لطیف ’’البدور البازغة‘‘ کے توضیحی دُروسِ حکمت

 درس: 04
(فاتحہ؛ فصل 2)
 تخلیق کائنات، نفس (روح) اور صورت کا باہم ربط و تعلق؛ فلاسفہ کے مغالطے اور ولی اللہی نقد
 مُدرِّس:
 ولی اللہی علوم کے محققِ عصر حضرت مولانا مفتی شاہ عبد الخالق آزاد رائے پوری
 مُؤَلِّف "اَلنُّجُومُ السَّاطِعَة" شرح اَلبُدُورُ البَازِغَة

 بتاریخ: 01؍ مارچ 2023ء / 08 شعبان المُعَظَّم  1444ھ
 بمقام: ادارہ رحیمیہ علومِ قرآنیہ (ٹرسٹ) لاہور

 ۔ ۔ ۔ ۔ درس کے چند مرکزی نِکات ۔ ۔ ۔ ۔ 👇
✔️ مقدمہ کی پہلی فصل کا خلاصہ
✔️ ”العرش“ و ”الماء“ (عرش اور پانی) کی تخلیق اور ان کے ملاپ سے کائنات کا وجود
✔️ دوسری فصل میں پانچ اُمور زیرِ بحث
✔️ پہلی بحث؛ نفس (روح) اور صورت کے باہمی ربط و تعلق میں فلاسفہ کی غلط فہمیاں
✔️مسلمہ قاعدہ؛ موجودات میں طبائع جوہریہ و ارضیہ کا ملاپ
✔️ ہر تخلیق کے مخصوص خواص، اس سے جدا نہیں ہو سکتے!
✔️ طبائعِ عرضیہ کا وجود‘طبائع جوہریہ کے بغیر ممکن نہیں!
✔️ موجودات کے مشترکہ آثار و خواص
✔️ اس اصول کی اساس پر صورتِ جسمیہ کی تخریج
✔️ صورتِ جسمیہ کے چار ضروری اُمور؛ 
✔️ ۱۔جسم کی کوئی شکل ہوگی۔
✔️ شکل کی تعریف اور مثال سے وضاحت
✔️ ۲۔ ہر جسم کسی نہ کسی حَیِّز (مکان) میں ہوگا
✔️ ۳۔ زمان کے بغیر کوئی جسم اپنا وجود نہیں رکھتا!
✔️ ۴۔ جسم  کی کمیت (مقدار)
✔️ موجودات صورتِ جسمیہ رکھتی ہیں
✔️ صورتِ جسمیہ کی اگلی شکل”صورتِ عُنصُریہ“
✔️ عُنصُر کی تعریف  
✔️ ہرعنصر جداگانہ خصوصیت کا حامل، مثالوں سے وضاحت
✔️ فلکیاتی عناصر کی خصوصیات
✔️ عناصر ارضیہ و فَلَکیہ کے مَوَالِید پر اثرات اور صورتِ مُتَوَلِّدَہ کا وجود 
✔️ صورتِ نامِیہ کا ارتقاء
✔️ صورتِ حیوانیہ اور اس کی خصوصیات
✔️ صورتِ انسانیہ کے تحت صورتِ شخصیہ
✔️ نُفُوس و صُوَر کا  باہمی تَشَابُک
✔️ فلاسفہ کا مغالطہ؛ نفوس‘ صور کا حصہ نہیں۔ شاہ صاحبؒ کا اس پر رد
✔️ مولانا سندھیؒ کی شرح و توضیح
✔️ شاہ صاحبؒ کی حکماء کے مغالطے پر کڑی تنقید
✔️ فلاسفہ کی کم فہمی پر دلیل
✔️ فلاسفہ کے مغالطے کی وضاحت
✔️ صورتوں سے متعلق "الخیر الکثیر" میں بنیادی اُصول اور ضابطہ
✔️ نفوس اور صورتوں کے درمیان افتراق کا غلط نظریہ
✔️ اگلے درس میں ہُیُولیٰ اور صورتِ جسمیہ کے تَشَابُک کے بارے میں گفتگو

بروقت مطلع ہونے کے لئے رحیمیہ یوٹیوب چینل کو سبسکرائب اور فیس بک پیج کو فالو کریں، اور نوٹیفیکیشنز کے لئے بل (🔔)  آئیکون کو دبادیں۔

https://www.rahimia.org/
https://web.facebook.com/rahimiainstitute/
https://www.youtube.com/@rahimia-institute

منجانب: رحیمیہ میڈیا

امام شاہ ولی اللہ دہلویؒ کی منفرد عقلی و برھانی تصنیفِ لطیف ’’البدور البازغة‘‘ کے توضیحی دُورسِ حکمت

 درس: 03
(فاتحہ؛فصل 1)
فلاسفہ مَشائیہ کے چوتھے وہمِ ظلمانی کا محققانہ جائزہ 

مُدرِّس:
 ولی اللہی محقق عصر حضرت مولانا شاہ مفتی عبد الخالق آزاد رائے پوری
 مؤلف النجوم الساطعة شرح البدور البازغة

بتاریخ : 01؍ فروری 2023ء / 09 رجب المرجب 1444ھ
بمقام : ادارہ رحیمیہ علومِ قرآنیہ (ٹرسٹ) لاہور

۔ ۔ ۔ ۔ درس کے چند مرکزی نِکات ۔ ۔ ۔ ۔ 👇
0:00 آغاز
0:18 سابقہ درس کا خلاصہ
1:29 حقائقِ کائنات پر غور و فکر کرنے والوں کے مختلف طبقات اور نتائجِ فکر
3:32 خالق و مخلوق کے تعلق پر غور وفکر کرنے والے حضراتِ انبیاءعلیھم السلام
4:30 انبیاءؑ کے بعد، مُحَدَّثین کا اس غور و فکر  میں درجۂ کمال
5:08 مُحَدَّث؛ نبی کی بات کو عقل و برہان اور شعور و فہم کے ساتھ سمجھنے والا
6:30 مُحَدَّثین کے بعد، اس غور وفکر صوفیائے کِرام کا درجہ
7:31 فلسفۂ مَشائیہ و اِشراقیہ کے بانیان؛ ارسطو و افلاطون
8:46 حقائقِ کائنات کے مادی فلسفے سے اختلاف اور اِشراق  کی بنیاد
10:15 فلسفۂ مشائیہ کے عرب فقہاء ؛مالکیہ و شوافع پر گہرے اثرات
11:49 ارسطو کی تعلیمات کے زیرِ اثر مسلمان فلاسفہ ؛ بو علی سیناؒ و ابن رشد ؒ
12:38 فلسفۂ اشراق کے زیرِ اثر مسلمان صوفیائے کِرامؒ
13:40 شیخ شہاب الدین مقتولؒ کا افلاطون کے نظریۂ اِشراق کا احیاء
14:50 مشائیہ کے زیرِ اثر صوفیاء کے ایک سلسلے کا المیہ
16:22 مشائیہ کے ناقص اور ادھورے تصورات آج بھی درس نظامی کے نصاب کا حصہ
17:33 مشائیین کا واجب الوجود یا وجود اقصی کی حقیقت کو مجبوراً تسلیم کرنے کا فلسفہ
20:15 وجودِ اقصیٰ کے بارے میں مشائیین کی دو بڑی غلط فہمیاں اور شاہ صاحبؒ کا ردّ
24:53 حقیقتِ واجبہ یا حقیقتِ قُدسیہ سے متعلق فلاسفہ کے تیسرے وہم کا عقلی رد
30:31 صادرِ اول اور حقیقتِ قصویٰ میں عنوان اور مفہوم کی نسبت‘ مثال سے وضاحت
32:35 حکمتِ ربّانیہ کی اصطلاح میں صادرِ اول  کے مختلف نام 
34:19 صادرِ اول‘ دراصل وجودِ اقصیٰ کی تجلی ہے
36:24  ذاتِ باری تعالیٰ کی تجلیاتِ مطلقہ میں آخری تجلئ بحت‘ کل موجودات کی مبدأِ اول
36:52 ’’موجود الکل‘‘ شاہ صاحبؒ کی ایک اصطلاح 
37:30 الرحمٰن؛ عرش سے لے کر فرش تمام مخلوقات کا مبدأِاول نیز اسمِ ذات کا عنوان
40:15 مشائیہ کا چوتھا وہمِ ظُلمانی؛ حقائقِ کائنات ایک وحدت کے تحت مجتمع نہیں ہیں
45:21 کائنات ایک کلمے سے پیدا ہوئی ہے تو موجود الکل میں وحدت کیوں نہیں؟چوتھے وہم ظلمانی کا عقلی رد 
46:29 وحدتِ کی حقیقت اور درجات کے تناظر میں شخصِ اکبر کی وحدت کی توضیح  
47:38 شخصِ اکبر کے عالم گیر تدبیرِ وُحدانی کے تحت کام کرنے پر دلائل
51:06 فلاسفہ و صوفیاء کے علومِ باطنہ میں عالمگیر تدبیر ِ وحدانی کا اعتراف موجود ہے 
52:30 فلاسفہ  مشائیہ کے ہاں تدبیر وحدانی کے اعتراف کا ذکر
56:16 فلک الافلاک کے اوپر شخصِ اکبر میں تدبیرِ وحدانی کیوں کام نہیں کر رہی؟ فلاسفہ کا رد
57:32 تدبیرِ وُحدانی اصحابِ شرائع کے ہاں تسلیم شدہ
58:34 تدبیرِ وحدانی کا کنٹرول رحمان ذات کے قبضے میں ہے
59:53 دنیا میں صفتِ رحمٰن اور آخرت میں صفتِ رحیم کا اظہار 
1:01:58 صفتِ رحمان کے اوصاف کی عمومیت
1:04:49 اسمِ رحمان کی حقیقت؛ کائنات کی ہر شے سے براہ راست تعلق
1:07:07 ’’الرحمٰن‘‘ ہر انسان کے تقرّر اور زندگی کے تمام مراحل کا واحد ذریعہ
1:11:35 الرحمٰن اسمِ بحت میں کوئی تکثر نہیں! فلسفیوں کے وہمی سوال کا جواب
1:13:26 کسی نوع یا شخص کے مُخَصَّصَات کے تقاضوں کی تکمیل کے بعد اِعطاءِ وجود
1:16:32 مُخَصَّصَات کہاں سے آتے ہیں؟ اس عقلی سوال کے جواب میں شخصِ اکبر میں تین طرح کی قوّتیں اور ان کے حاملات کی تفصیلات
1:17:37 شخصِ اکبر میں پہلی قوت طبیعت الکل ہے
1:19:58 دوسری قوت؛ قُوَائے اِدراکیہ
1:21:11 تیسری قوت؛ اِلٰہی قوتیں
1:22:23 ان قوتوں کے جِبِلی و فطری ملاپ کے شخصِ اکبر پر اثرات ونتائج
1:26:13 صوفیاء و فلاسفہ کے ہاں حقیقتِ مجرّدہ کی مختلف تعبیرات
1:27:01 شاہ صاحب ؒ کی اصطلاح میں حقیقتِ مجردہ کو’’اعیانِ ثابتہ‘‘ کہا جاتا ہے۔
1:27:55 ہر نوع کا امام  ’’عین‘‘ کہلاتا ہے نیز ہر نوع کے مُخصّصات کا تعیّن
1:29:43 صوفیاء ’’باطن الوجود“   کو حقیقتِ مجردہ سمجھ کر، رک گئے
1:30:37 صوفیاء نے وجودِ اقصیٰ تک جانے کا آسان راستہ اختیار نہیں کیا
1:31:32 شاہ صاحبؒ کو وجودِ اقصیٰ تک جانے والی شاہراہ پر چلنے کی توفیق ہوئی
1:32:06 سلوک الی اللہ کے راستے ؛ نیز کاملین کا درجہ' سب سے اعلیٰ 
1:33:21 صوفیاء کی حالت ؛ اسمائے الٰہیہ کے باطن میں فنا اور ظاہر سے بے خبر
1:34:16 مشائیہ کے فتنے کے دور میں اشراقی فلاسفہ کے حقیقی علوم کا خاتمہ 
1:35:48 فاتحہ کی مباحث‘ مشائیین اور اشراقیین کے تفصیلی نقطۂ نظر کی متحمل نہیں!
1:37:17 موجودات میں علت و معلول کا نظام
1:38:34 علت و معلول کے نظام کی علتِ اولیٰ ؛ ذاتِ باری تعالیٰ تک رسائی
1:40:57 ہر وقوع پذیر ہونے والے حادثے کو صورت' عطاء کرنے والی ’’اَلرَّحمٰن‘‘ ذات
1:42:23 ذاتِ باری تعالیٰ کا ہر صورت پر احاطہ اور مظہر کمال
1:42:56 ہر صورتِ خاصہ کے معرضِ وجود سے پہلے مطلوبہ استعداد کی ضرورت
1:44:39 روز مرہ کے حوادث میں  رحمٰن ذات کی قضاء کا لزوم
1:45:26  اہلِ برہان اور اصحاب الشرائع کے حالات کا جائزہ اور شاہ صاحبؒ کی علمی نصیحت

بروقت مطلع ہونے کے لئے رحیمیہ یوٹیوب چینل کو سبسکرائب اور فیس بک پیج کو فالو کریں، اور نوٹیفیکیشنز کے لئے بل (🔔)  آئیکون کو دبادیں۔
https://www.rahimia.org/
https://web.facebook.com/rahimiainstitute/
https://www.youtube.com/@rahimia-institute
منجانب: رحیمیہ میڈیا

امام شاہ ولی اللہ دہلویؒ کی منفرد عقلی و برھانی تصنیفِ لطیف ’’البدور البازغة‘‘ کے توضیحی دُورسِ حکمت

 درس: 02
(فاتحہ؛ فصل 1)
وجودِ اقصیٰ اور صادرِ اول کی حقیقت سے متعلق فلاسفہ کے اوہام ظلمانی کا تحقیقی جائزہ

مُدرِّس:
 ولی اللہی محقق عصر حضرت مولانا شاہ مفتی عبد الخالق آزاد رائے پوری
 مؤلف النجوم الساطعة شرح البدور البازغة

بتاریخ: 25؍ جنوری 2023ء / 02 رجب المرجب 1444ھ
بمقام: ادارہ رحیمیہ علومِ قرآنیہ (ٹرسٹ) لاہور

۔ ۔ ۔ ۔ درس کے چند مرکزی نِکات ۔ ۔ ۔ ۔ 👇
0:00 آغاز
0:20 محققین کی مسائلِ حکمت و حقائق کی تفتیش و تحقیق اور امام شاہ ولی اللہ صاحبؒ کا نکتۂ نظر
2:23 پہلی فصل میں وجودِ اقصیٰ، صادرِ اول اور تدبیرِ وحدانی کی تحقیق
3:29 فاتحہ میں حکماء کی دس بڑی غلطیوں کی نشان دہی
4:35 حکماء و محققین کی زیادہ تر حکمتِ الٰہیہ میں غلطیاں و کوتاہیاں
5:56 حکمت و فلسفہ کا پہلا سکول آف تھاٹ  ہندستان تھا
8:14 منطق و فلسفہ کا آخری سکول آف تھاٹ
9:36 یونانیوں کے دو بنیادی گروہ؛ مشائین اور اشراقیین نیز علومِ طب کی دریافت
11:20 فلکیاتی علوم کی ایجاد
12:12 خالق و مخلوق کے درمیان رابطے کا نظام
14:38 مرورِ زمانہ سے انبیاء کی تعلیمات میں تحریفات کا سلسلہ شروع ہوا
15:48 مخلوقات کی اشتراکی وامتیازی خصوصیات
19:11 ما بہ الاشتراک کی اساس پر کائنات پر غوروفکر اور وجود کی تحقیق و تفتیش
23:55 وجود کی تین قسمیں
24:59 وجودِ اقصیٰ کا اطلاق
26:11 وجودِ اقصی کی حقیقت کے حوالے سے غلط فہمیوں کا ازالہ
27:10 وجودِ اقصیٰ کا تعلق عقل سے نہیں‘ فلاسفہ کا وہم ظلمانی
27:48 ظلمانی وہم کا تعلق حجابات سے ہے
28:23 حکماء اور عقلاء پر حجابِ سوءِ معرفہ کا غلبہ
30:14 وجودِ اقصیٰ وجود  کا ایک فرد‘ فلاسفہ کے پہلے وہم ظلمانی کا رد
33:22 منطق و فلسفہ کے عالم ملا صدر الدین شیرازی کی کج فہمی
34:23 وجودِ اقصیٰ‘ وجود کا فرد نہیں؛ فلاسفہ کے عقلی دلائل
35:52 کائنات کی تمام موجودات پر وجودِ اقصیٰ احاطہ کیے ہوئے ہے
36:58 لفظِ ’’الوجود‘‘ کا مفہوم انتزاعی ہے، تو وجودِ اقصیٰ اس کافرد کیسے ہوا؟
38:59 تمام حقائق کے مراکز‘حقیقتِ قصویٰ کے تحت درج اور اسکی شرح و تفصیل
41:52 لمحات میں وجودِ الاقصیٰ کے لیے ”أول الأوائل“  کی اصطلاح
42:18 شریعت کی رو سے وجودِ اقصیٰ دراصل اسم”الرحمٰن“ ہے
45:09 حقائق کائنات سر متعلق انبیاء کے علوم میں تحریفات
46:03 مناطقہ و فلاسفہ کی وجودِ اقصیٰ کو وجود کا فرد ماننے کی پہلی دلیل
49:58 فلاسفہ کے وہمِ ظلمانی کی دوسری دلیل اور عقلی رد
51:27 موجودات کے متعلق فلاسفہ یونان کے دو سکول آف تھاٹ
53:14 کائنات کی ہر چیز اپنے وجود اور ساخت میں تجلئ رحمان کی محتاج
56:06 وجودِ اقصیٰ (الرحمن) کا ہر پیدا ہونے والی چیز کے ساتھ براہِ راست تعلق
1:01:02 ہر مخلوق اللہ کی شان کا مظہر اور منفرد آثار و خواص رکھتی ہے
1:02:54 وجودِ اقصیٰ کو علت العلل کی بنیاد پر ماننے کا عقلی بطلان نیز وحدتِ حقّہ یا تجلئ رحمان کی حقیقت
1:05:22 فلاسفہ کا مقولہ”لا یصدر من الواحد إلاالواحد“درست لیکن اس کی تفصیلات غلط
1:06:38 صادرِ اول کے بارے میں فلاسفہ کے وہم کا اجمالی جائزہ
1:07:45 ان کے ہاں صادرِ اول حقائق میں سے ایک حقیقت ہے
1:09:05 فلاسفہ کے نکتۂ نظر میں ہر عقل اور ہر فلک مستقل طور پر الگ الگ حقیقتیں ہیں
1:10:45 صادرِ اول بہت ساری انیّات پر مشتمل انیّةِ کبریٰ (شخصِ اکبر) ہے
1:12:54 کائنات کی ہر حقیقت شخصِ اکبر میں سموئے ہوئے ہے
1:14:32 فلاسفہ کے نکتۂ نظر کا تحقیقی جائزہ
1:17:12 شخص اکبر وجودِ اقصیٰ کا پرتو‘ مثالوں سے وضاحت
1:19:21 حرف ’’من‘‘  کی مثال سے اس حقیقت کی مزید توضیح
1:21:55 شخصِ اکبر حقیقتِ قصویٰ تک پہنچنے کا ذریعہ اور معنون کا عنوان
1:21:55تجلی اور اسم کے عنوان کی وضاحت
1:23:18 شخصِ اکبر (صادرِ اول)،شخصِ اصغر(انسان)، انسانِ کبیر(امامِ نوعِ انسانی) سب تجلئ رحمان کے تنزلات 
1:25:40 شخصِ اکبر کے چاروں طرف ’’الرحمان‘‘ کا نور ہے

بروقت مطلع ہونے کے لئے رحیمیہ یوٹیوب چینل کو سبسکرائب اور فیس بک پیج کو فالو کریں، اور نوٹیفیکیشنز کے لئے بل (🔔)  آئیکون کو دبادیں۔
https://www.rahimia.org/
https://web.facebook.com/rahimiainstitute/
https://www.youtube.com/@rahimia-institute
منجانب: رحیمیہ میڈیا

امام شاہ ولی اللہ دہلویؒ کی منفرد عقلی و برھانی تصنیفِ لطیف ’’البدور البازغة‘‘ کے توضیحی دُورسِ حکمت
 درس: 01

 (دیباچہ و فاتحہ)
 البدور البازغة کا تعارف اور بنیادی مباحث کا خلاصہ

مُدرِّس:
 ولی اللہی محقق عصر حضرت مولانا شاہ مفتی عبد الخالق آزاد رائے پوری
 مؤلف النجوم الساطعة شرح البدور البازغة

بتاریخ: 18؍ جنوری 2023ء / 25 جمادی الاخری 1444ھ
بمقام: ادارہ رحیمیہ علومِ قرآنیہ (ٹرسٹ) لاہور

۔ ۔ ۔ ۔ درس کے چند مرکزی نِکات ۔ ۔ ۔ ۔ 
0:00 آغاز
0:33 بدورِ بازغه کا آغاز
1:01 فیوض الحرمین؛  حقائق کائنات کے مشاہدات اور علمی تحقیقات کا مجموعہ 
2:22 مَشہد اور علمی تحقیق  میں فرق
2:48 حجة الله البالغة کا تصنیفی پسِ منظر اور بنیادی مضامین
4:29 علمِ حدیث کی چوتھی قسم جس کا حجة الله کے مقدمے میں تذکرہ؛ درس 01 کا لنک 
https://youtu.be/Qqg1pEewEt8
5:16 حجة اللہ کے آخری درس کا لنک
https://youtu.be/vxzUKwWMhFs
6:04  حکمائے ربانیّن، مجدّدینِ امت پر تفہیماتِ الہیہ کا نزول
6:45 مُفھّمین و مُحدَّثین کی تعریف اور دونوں قرآن وحدیث سے ماخوذ 
 8:05تفہیم کی تعریف؛ اللہ کی مرضیات  کی حالت و کیفیت و عزم کا طاری ہونا
10:09 مُحدَّث و مجدّد اور نبی میں جوہری فرق 
11:19 علومِ نبوت اور تفہیماتِ ربانیہ میں فرق و امتیاز
11:42 حجة الله میں مفہمین کی اقسام سے متعلقہ درس 59 کا لنک:
https://youtu.be/hK18ezy3U_4
12:35 البدورالبازغه  میں علومِ نبوت کی حکمت کے اصول پروضاحت 
13:52 تفہیمات اور حکمت کےمطابق علومِ نبوت کی تشریح 
14:23 حجة اللہ البالغہ کے مقدمے کی بحث کا لنک:
https://youtu.be/rsN3_NW8n2U
16:07 شاہ صاحبؒ کا اُسلوبِ حکمت اور طرزِ تفہیم
17:19حکماء و فلاسفہ کے تصورات کی قرار واقعی حیثیت کا تعین 
19:04 شاہ صاحبؒ کا انداز و اسلوب؛ شخصیات کا نام لیے بغیر ان کے نظریات کو زیرِ بحث لانا
20:04 بدورِبازغه  کے آغاز سے پہلے مبادیاتِ حکمت سمجھنا ضروری 
21:23 علم وحکمت کی تعریف، حکمتِ نظریہ اور اس کا دائرہ کار
23:44 حکمتِ نظریہ میں تحقیق و تفتیش کی دو صورتیں
24:51 حکمتِ عملیہ  کی تعریف اور حکمتِ نظریہ و عملیہ میں فرق
 26:35حکمتِ عملیہ کی پہلی قسم؛ تہذیب الاخلاق
27:38 دوسری قسم؛ تدبیرالمنزل
✔️ تیسری قسم:  سیاست المدینه
28:16 ارتفاقِ ثانی کی پانچ حکمتوں سے متعلق دروس کے لنکس:
۱۔ ارتفاق دوم میں فنّ آدابِ معاش (زندگی بسر کرنے کی حکمت عملی) کی اہمیت
https://youtu.be/1lOawuGywDM
۲۔ ارتفاقِ دوم میں حکمتِ منزلیہ (منزلی نظام) کی اہمیت اور اس کے امور
https://youtu.be/JEux7P-fQs4
۳۔ ارتفاقِ دوم میں تبادلۂ اشیا، تعاون باہمی، دولتِ پیدائش اور مہارتوں و پیشوں کے علوم کی اہمیت 
https://youtu.be/W8jXil8fWos
28:29 تیسری قسم: سیاست المدینه
ارتفاقِ سوم (سیاستِ مدینہ) کے ضروری امور اور ممالک کی تباہی و بربادی کے بنیادی اسباب
https://youtu.be/VlnsDi7fpqs
28:47 نبی اکرمؐ نے  حکمت کی چوتھی قسم؛ خلافتِ کبریٰ متعارف کرائی
29:21 حکمتِ نظریہ کی تین قسمیں؛ پہلی قسم: حکمتِ ریاضیہ
31:20 حکمتِ نظریہ کی دوسری قسم: حکمتِ طبیعی
32:44 تیسری قسم: حکمتِ الہیہ
33:33 امام شاہ ولی اللہؒ کی حکمت کی ان اقسام سے  تحقیقی بحث 
34:52 البدورالبازغه میں حکمت کے اصولوں کی توضیح پر مشتمل تین مقالے 
37:04 البدورالبازغه میں حکمت کے اُسلوب پر دینِ اسلام کے مکمل نظام کا احاطہ
38:36 انسانیت کو ’’وجود‘‘ بخشنے والی ذات کی حمد و ثنا  کے ساتھ کتاب کا آغاز
40:03 معایش (ضروریات وحاجات) کو پورا کرنے کے لیے انسان کو وحئ طبیعی 
41:12 انسانی حوائج کو پورا کرنے کے لیے ارتفاقات و تقدیر کا نظام
42:20 ”فأوحٰى إليه معايشه“ سے کتاب کے پہلے مقالے کی طرف اشارہ
42:33 انسان کو تقربِ بارگاہ الٰہی  کے فطری و طبعی طریقوں کا الہام
43:13 ہر شے پر قبضہ قدرت میں ہے
43:51 علوم الاقترابات  والارتفاقات  کی بنیاد پر انسان کی امتیازی خصوصیت
44:47 اشرف المخلوقات پر اللہ کا بڑا فضل  
45:31 انبیاءؑ کی زبانی انسان کی فطری و جبلی ساخت کے مطابق تذکیر و یاددہانی
46:40 حمد و ثناء کا حکیمانہ انداز و اُسلوب
48:01 شاہ صاحبؒ پر عنایتِ رحمن سے  تفہیماتِ الٰہیہ  کافیضان
49:43 تفہیماتِ الٰہیہ کا قلب، زبان اور پھر بنان(انگلیوں) تک فیضان ہوا
51:08 شاہ صاحبؒ کی اکثر تصنیفات کا سبب ‘مولانا محمد عاشق پھلتیؒ
51:25 مولانا محمد عاشق پهلتی کی طرف سے اپنے استاذ امام دہلوی کو حُجّةُ اللّٰه البالِغة کی تصنیف کے لیے کمربستہ ہونے کا بھرپور تقاضا
https://youtu.be/ER8hCgIbjhA?t=1654
52:19 تفہیماتِ الٰہیہ کو عقلی دلائل وبرہانیات کی اساس پر پیش کرنا‘ عصری تقاضا
53:34 ’’البدور البازغہ‘‘  اور ’’حجة اللہ البالغہ‘‘نام رکھنے میں گہراراز
54:09 گفتگو میں اس کی طرف اشارہ: عالمِ مثال میں کار فرماں قوتیں؛ فرشتوں کا بالائی نظام، حظیرۃ القدس،فرشتوں کا زیریں نظام
https://youtu.be/CVhaXROrL_o
55:06گفتگو میں اس کی طرف اشارہ: باب:3 (حصہ اول)۔ عالمِ مثال میں کار فرما قوتیں؛ فرشتوں کا بالائی نظام
https://youtu.be/sGURNrJ9VuY
56:46 چاند؛ نظامِ شمسی کے احکامات منتقل کرنے کا ذریعہ
59:16 کتاب کا عنوان ’’البدور البازغہ‘‘ رکھنے کی ایک اور حکمت
1:01:38 فاتحۂ کتاب میں  حکماء کی باتوں کا تحلیل و تجزیہ
1:02:24 کتاب کا پہلا مقالہ؛علم الاخلاق والارتفاق
1:03:19 کتاب کا دوسرا مقالہ؛علم الاقترابات
1:04:06 کتاب کا تیسرا مقالہ؛ بیان الملل والشرائع (شرائع و ملتوں کا بیان)
1:06:16 حکمت کے جن بنیادی مسائل کو جمہور حکماء  نے چھوڑ دیا  ، فاتحہ میں ان کا بیان
1:08:00 برہان کی تعریف اور دو قسمیں
1:09:28 حکمت کا بنیادی مقصد؛ تفتیشِ حقائق

بروقت مطلع ہونے کے لئے رحیمیہ یوٹیوب چینل کو سبسکرائب اور فیس بک پیج کو فالو کریں، اور نوٹیفیکیشنز کے لئے بل (🔔)  آئیکون کو دبادیں۔
https://www.rahimia.org/
https://web.facebook.com/rahimiainstitute/
https://www.youtube.com/@rahimia-institute

منجانب: رحیمیہ میڈیا