روزنامه شرق در گزارشی میدانی نوشت بعضی مدارس در مناطق روستایی و محروم و حتی در پایتخت، شش ماه را بدون معلم گذرانده‌اند.به نوشته شرق شماری از کلاس‌های درس با حضور معلم‌های غیرتخصصی یا در برخی موارد با حضور والدین دانش‌آموزان برگزار شده‌اند و با گذشت شش ماه از آغاز سال تحصیلی، همچنان خبری از بهبود اوضاع نیست.هرچند محرومیت روستاهای دورافتاده و‌ مناطق محروم از نعمت کلاس درس و معلم تازگی ندارند و کودکان شیفته‌ی دانش این مناطق مجبورند در کپر و کانکس‌هایی که نام‌ مدرسه را یدک می‌کشند درس‌آموزی کنند، اما حالا همین کپرها و کانکس‌ها هم از معلم تهی شده‌اند.با این اوضاع چه سرنوشتی در انتظار نسلی‌ست که علاوه بر محرومیت اقتصادی از امکان آموزش هم بی‌بهره مانده‌اند؟

حدود شش دهه از عمر «هنر مفهومی» در ایران می‌گذرد. به عقیده برخی، این هنر از متناسب‌ترین زبان‌های هنری امروز برای انسان ایرانی است. روزنامه شرق در گزارشی به برگزاری فستیوال «هنر مفهومی» در شار گالری پرداخته است. داود آجرلو، دبیر این فستیوال ضمن اشاره به اهمیت و نقش «هنر مفهومی» به عنوان یکی از بهترین زبان‌های هنری امروز برای هنرمندان معاصر ایران، گفته است: «جسارت و روزآمدی هنرمندان امروز، تمام این تجربه‌ها و دیگر تجربه‌های هنر ویژوال معاصر را پشتوانه خود کرده و ظرفیتی فراتر از حد تصور در این حوزه ساخته است.»

صدیقه وسمقی، دین‌شناس و فقه‌پژوه برجسته ایران که در جریان اعتراضات زن زندگی آزادی دهه‌ها تقیدش را به حجاب شرعی کنار گذاشت چه تحولی در تاریخ جنبش‌های زنان ایران رقم زده است؟خانم وسمقی در تازه‌ترین اظهاراتش تاکید کرده علی خامنه‌ای «چنین اختیاری ندارد که خط قرمز خود را به زنان تحمیل کند»!آیا او پیام مستتر در حرف‌های او این است که حجاب نه از دین که از دل فرمان‌های حکومتی بیرون آمده؟

در حالی‌که زمان زیادی تا پایان سال ۱۴۰۲ باقی نمانده، کارفرمایان هنوز زیر بار تعیین عدد و رقم سبد معیشت خانوارهای کارگری نرفته‌اند و اصرار دارند در جلسات شورای عالی کار مستقیما درباره حداقل دستمزد بحث کنند. نماینده کارفرمایان در شورای‌ عالی کار درباره جلسه قبلی این شورا گفته است؛ در آن جلسه بین گروه کارگری و کارفرمایی توافقی در مورد سبد معیشت حاصل نشد و بنابراین بحث‌های جلسات آینده بر حداقل مزد کارگران متمرکز خواهد شد. اما آیت اسدی، از اعضای اصلی کارگری شورای عالی کار تاکید کرده تا رقم سبد معیشت نهایی نشود، به مذاکرات جدی دستمزد ورود نخواهند کرد. روزنامه جهان صنعت هم در این باره نوشته: «دولت دارد وقت‌کشی می‌کند تا به تعطیلات عید بخوریم.»

رئیس کمیسیون قضایی مجلس رویداد درمانگاه قم را نتیجه تاخیر در تصویب و تایید و انتشار قانون حجاب و عفاف دانسته و گفته اگر این قانون تصویب شده بود آن خانمی که در فیلم منتشر شده از آن حادثه در مرکز درمانی سربرهنه بود طبق گزارش نیروی انتظامی جریمه می‌شد. به گفته موسی غضنفرآبادی فرد طلبه با موبایلش بازی می‌کرده اما زن جوان درمانگاه قم‌ به دلیل بی‌حجابی بر اساس ماده ۶۳۸ قانون مجازات اسلامی و طبق قانون عفاف و حجاب  مجلس مجرم است. غضنفرآبادی کسر سه میلیون تومان جریمه از حساب بانکی خانم‌های بی‌حجاب را هم واقعی توصیف کرده و گفته این کار اتفاق خواهد افتاد.این اظهارات تند که میتوان آن را شاخ‌و‌شانه کشیدن رئیس کمیسیون قضایی برای شهروندان خواهان آزادی پوشش دانست در حالی بیان میشود که حتی گروهی از روحانیون نیز اجبار حجاب را عامل شعله کشیدن خشم مردم می‌دانند.

گزارش کمیته‌ حقیقت‌یاب سازمان ملل متحد با واکنش شدید مقام‌های جمهوری اسلامی مواجه شد. کاظم غریب‌آبادی، دبیر ستاد حقوق بشر قوه قضاییه، می‌گوید ایران کمیته حقیقت‌یاب را به رسمیت نمی‌شناسد.غریب‌آبادی مدعی شده که جمهوری اسلامی با موضوع اعتراضات سال گذشته مسئولانه برخورد کرده و کمیته به اصطلاح حقیقت‌یاب را که در یک فرآیند سیاسی از سوی شورای حقوق بشر ایجاد شده به رسمیت نمی‌شناسد.در سوی دیگر، در حاشیه‌ پنجاه‌وپنجمین نشست شورای حقوق بشر سازمان ملل متحد، کنشگران ایرانی می‌کوشند که ماموریت کمیته حقیقت‌یاب تمدید شود.

حسین انصاری‌راد: خشم مردم نتیجه نوع حکومتداری‌ست گفت‌وگو با ایمان آقایاری
حسین انصاری‌راد نماینده ادوار مجلس در واکنش به ماجرای درمانگاه قم، عامل خشم مردم از روحانیت را نوع اداره کشور توسط این قشر دانسته و به دیده‌بان ایران گفته: مسئله اقتصاد، سیاست داخلی و خارجی، مسئله آخوند و روحانی نیست بلکه یک علم است و باید در اختیار کارشناسان خاص خود قرار گیرد.آقای انصاری‌راد که خود روحانی منتقد قدرت مستقر است تاکید کرده نتیجه‌ نوع حکومتداری خشم مردم و برخوردهایی است که از اول انقلاب وجود داشته و اخیرا به شکل بسیار شدید منعکس شده است.به گفته او برخی تندروی‌ها که به نام دین و روحانیت انجام می شود، مانند رویداد درمانگاه قم، ارتباطی به دین ندارد و در دین اسلام این گونه امربه معروف تایید نشده است.اما آیا این طیف از روحانیت که انصاری‌راد به آنان تعلق دارد معتقد به جدایی دین از سیاست هستند و ریشه مشکلات کشور را در آمیختگی این دو نهاد می‌دانند.

تشدید محدودیت توزیع و کمبود دارو بازار داروی کشور را درگیر کرده و سراغ دارویی را که در داروخانه‌ها پیدا نمی‌شود، باید از بازار آزاد و پستوپسله خیابان و اینترنت گرفت.
روزنامه هم‌میهن در گزارش روز چهارشنبه‌‌اش نوشت دارو به بازار آزاد نشت کرده و در حالی که داروخانه‌ها با کمبود داروهای خاص مواجه‌ هستند اما همان داروها به‌راحتی در بازار آزاد پیدا می‌شوند.
سجاد اسماعیلی، سخنگوی سازمان غذا و دارو «نشت دارو» به بازار آزاد را تایید کرده اما تعداد آن را «بسیار کم» خوانده و گفته: «گزارش‌هایی داریم درباره اینکه بیماران پس از دریافت داروهایشان تعداد کمی را مصرف می‌کنند و بقیه را در بازار آزاد می‌فروشند».
روزنامه شرق نیز در گزارشی نوشت داروی بیماران ام‌پی‌اس به دلیل بدهی شرکت دارویی در گمرک مانده و بیماران مبتلا به آن که هر هفته به آنزیم‌درمانی نیازمند هستند، در اعتراض به عدم توزیع و تأمین دارو و توقف در مصرف منظم آن مقابل ساختمان وزارت بهداشت تجمع کرده‌اند.