
Sign up to save your podcasts
Or


סימן תצ"ג דינים הנוהגים בימי העומר
ובו ד' סעיפים
ב נוהגים שלא להסתפר עד ל"ג לעומר, שאומרים שאז פסקו מלמות, ואין להסתפר עד יום ל"ד בבקר אלא א"כ חל יום ל"ג ערב שבת שאז מסתפרין בו מפני כבוד השבת. הגה ובמדינות אלו אין נוהגין כדבריו, אלא מסתפרין ביום ל"ג ומרבים בו קצת שמחה ואין אומרים בו תחנון ואין להסתפר עד ל"ג בעצמו ולא מבערב מיהו אם חל ביום ראשון, נוהגין להסתפר ביום שישי לכבוד שבת ומי שהוא בעל ברית או מל בנו, מותר להסתפר בספירה לכבוד המילה
ג יש נוהגים להסתפר בראש חדש אייר, וטעות הוא בידם. הגה מיהו בהרבה מקומות נוהגים להסתפר עד ראש חדש אייר, ואותן לא יספרו מל"ג בעומר ואילך, אעפ"י שמותר להסתפר בל"ג בעומר בעצמו. ואותן מקומות שנוהגין להסתפר מל"ג בעומר ואילך, לא יסתפרו כלל אחר פסח עד ל"ג בעומר. ולא ינהגו בעיר אחת מקצת מנהג זה ומקצת מנהג זה, משום לא תתגודדו וכל שכן שאין לנהוג היתר בשתיהן
ד נהגו הנשים שלא לעשות מלאכה מפסח ועד עצרת, משקיעת החמה ואילך
By Rabbi Eisenberger
סימן תצ"ג דינים הנוהגים בימי העומר
ובו ד' סעיפים
ב נוהגים שלא להסתפר עד ל"ג לעומר, שאומרים שאז פסקו מלמות, ואין להסתפר עד יום ל"ד בבקר אלא א"כ חל יום ל"ג ערב שבת שאז מסתפרין בו מפני כבוד השבת. הגה ובמדינות אלו אין נוהגין כדבריו, אלא מסתפרין ביום ל"ג ומרבים בו קצת שמחה ואין אומרים בו תחנון ואין להסתפר עד ל"ג בעצמו ולא מבערב מיהו אם חל ביום ראשון, נוהגין להסתפר ביום שישי לכבוד שבת ומי שהוא בעל ברית או מל בנו, מותר להסתפר בספירה לכבוד המילה
ג יש נוהגים להסתפר בראש חדש אייר, וטעות הוא בידם. הגה מיהו בהרבה מקומות נוהגים להסתפר עד ראש חדש אייר, ואותן לא יספרו מל"ג בעומר ואילך, אעפ"י שמותר להסתפר בל"ג בעומר בעצמו. ואותן מקומות שנוהגין להסתפר מל"ג בעומר ואילך, לא יסתפרו כלל אחר פסח עד ל"ג בעומר. ולא ינהגו בעיר אחת מקצת מנהג זה ומקצת מנהג זה, משום לא תתגודדו וכל שכן שאין לנהוג היתר בשתיהן
ד נהגו הנשים שלא לעשות מלאכה מפסח ועד עצרת, משקיעת החמה ואילך