Por Irmão Dário Angelo Bagieri

Bom dia a todos futuros Irmãos. Se aproxima de um momento ímpar na vida de vocês. Cada um terá, à sua maneira, uma interpretação, sobre o que irá ocorrer. E guardará em seu coração e mente, a chama da verdadeira iluminação interior que vem de Deus, o criador incrido. Vocês irão observar que “os objetos que nos cercam só são visíveis porque refletem a luz”. Esta luz se propaga por ondas. A sua irradiação é eletromagnética e energética. Foi estabelecido pela ciência, que a luz deve sua geração à matéria; a combustão a produz e a emite. A luz é um “elemento constitutivo do Universo”. Segundo Pierre Rousseau, “ELA visível é apenas uma fração ínfima do domínio das radiações eletromagnéticas, que são vibrações transversais de forma senoidal, de um duplo campo elétrico e magnético. Está hoje provado que a luz segue a curvatura do espaço. O preto, o branco e as cores freqüentam o nosso destino. A vida, a Natureza e o Cosmos só se expandem pela Luz. A Luz ilumina o mundo. A Luz é Deus. As peregrinações existiram em abundância nos momentos dos solstícios e dos equinócios. A criação da Luz determina o início do tempo. A Luz original não é a do Sol. Os astros são apenas luzeiros; a Luz de Deus é universal, é a desejada pelo Criador. Os salmistas, os profetas, os Reis, todos cantaram a Luz divina, que determina o Conhecimento. No Salmo 119, Davi assim se expressa: “Tua palavra é uma lâmpada para iluminar os meus pés, uma Luz para brilhar sobre o meu caminho”. Em Provérbios, VI:23, lemos: “O mandamento divino é uma Lâmpada, a Thorah é Luz”.

O salmista diz ainda que “Iahweh se veste de Luz como de um manto (Sl.,104:3)”. Os comentaristas rabínicos do pensamento judaico explicam a existência de uma “Luz escondida”. Existe uma Luz do espírito, criada e separada do Criador. Agora surge a grande questão: " Quantos de vós conseguirão manter viva essa luz dentro do coração e aspergi-la sobre seus irmãos, sobre sua família, sobre o seu trabalho, sobre as pessoas que o cercam, enfim sobre a humanidade?

Vemos hoje que muitos são chamados, mas poucos são os escolhidos. Entender esta declaração concisa de encerramento é entender a parábola como um todo. O que Cristo quis dizer com “Porque muitos são chamados, mas poucos, escolhidos”? Para responder, necessitamos entender o que Jesus quer dizer aqui por “chamados” e “escolhidos”. A palavra “chamado” permeia a parábola. O texto em grego diz que os servos “chamam aqueles que foram chamados para as bodas” (Mt 22.3). Mas somente os eleitos (escolhidos) irão, no tempo de Deus, receber o chamado interno.