Efter mötet med Sackeus inne i Jeriko, möter Jesus den blide tiggaren Bartimeus utanför stadsporten, när vandringen fortsätter mot Jerusalem. De båda berättelserna vittnar om Jesu angelägenhet att möta oss människor.

Efter mötet med Sackeus inne i Jeriko, möter Jesus den blide tiggaren Bartimeus utanför stadsporten, när vandringen fortsätter mot Jerusalem. De båda berättelserna vittnar om Jesu angelägenhet att möta oss människor.

Utifrån temat kallelsen till Guds rike talar Magnus Enström inspirerande om Sackeus i Lukas 19:1-10.

Utifrån temat kallelsen till Guds rike talar Magnus Enström inspirerande om Sackeus i Lukas 19:1-10.

Vi använder ofta den aronitiska välsignelsen i våra gudstjänster. Det är inte någon from önskan. Bakom orden ligger en djup vilja hos Gud att låta hans godhet komma över folket. I den aronitiska välsignelsen finns Guds vilja uppenbarad genom Fadern, Sonen och den helige Ande.

Vi använder ofta den aronitiska välsignelsen i våra gudstjänster. Det är inte någon from önskan. Bakom orden ligger en djup vilja hos Gud att låta hans godhet komma över folket. I den aronitiska välsignelsen finns Guds vilja uppenbarad genom Fadern, Sonen och den helige Ande.

Med utgångspunkt i Apg 1:8 talar Daniel om frälsningen utifrån tre perskektiv: Frälsningens utgångspunkt (Kol 1:21), Frälsningens verklighet (Kol 1:22) samt Frälsningens bas (Kol 1:23).

Med utgångspunkt i Apg 1:8 talar Daniel om frälsningen utifrån tre perskektiv: Frälsningens utgångspunkt (Kol 1:21), Frälsningens verklighet (Kol 1:22) samt Frälsningens bas (Kol 1:23).

Ett huvudtema i Romarbrevet är att vi är rättfärdiggjorda genom tron. I kapitel 5-8 fördjupar Paulus innebörden av detta. Sedan följer tre kapitel om det judiska folket, som visar att frälsningen här helt beroende av att Gud är trofast det judiska folkets kallelse.