In de laatste aflevering krijgt Frans Miggelbrink de uitslag van zijn DNA-test te horen en geven we antwoord op de vraag of echte Achterhoekers bestaan. We kijken met Natalya en Bjorn van het Erfgoedcentrum Achterhoek en Liemers terug op de stamboom van Frans en de verhalen die we zijn tegengekomen. Zien we overeenkomsten tussen de grote migratiegolven in de Achterhoek en de familiegeschiedenis van deze oer-Achterhoeker?

Een familieruzie in het jaar 1651 tussen Bernt Miggelbrink en zijn zes kinderen brengt ons op het spoor van boerderij Groot Miggelbrink. Volgens het rechtbankverslag dat bewaard is gebleven is de stam-overgrootvader van Frans een vermogend man, een uitzondering in de Achterhoek in de zestiende eeuw. Deze periode wordt gedomineerd door de Tachtigjarige Oorlog, waarin de regio voortdurend strijdtoneel is.

Johanna Miggelbrink, doet als ongehuwde moeder in 1827 aangifte van de geboorte van haar zoon Joseph. Vader is op dat moment onbekend, zijn naam dus ook. Daarom neemt Joseph de achternaam van zijn moeder aan en dat is een schok voor Frans als hij hoort dat hij dus eigenlijk anders had moeten heten. In die tijd gebeuren er in Suriname en de rest van de wereld hele andere dingen, fortuin en rijkdom worden vergaard en daar merken ze ook in Terborg wat van.

'Hij verliet zijn vrouw en kwam nooit meer terug in de Achterhoek', met die woorden maken we kennis met Antonius Onstein, de betovergrootvader van Frans Miggelbrink. Hij wordt in 1867 vanwege bedelarij voor de eerste keer opgezonden naar gevangenisdorp Veenhuizen en komt er daarna nog drie keer terug. Het emotioneert Frans als we de plaats bezoeken waar Antonius begraven ligt. Verder aandacht voor de grote migratiestroom naar Amerika in de 19e eeuw, waarbij grote delen van de Achterhoek leeglopen.

Hij ziet zijn oma nog zo zitten, in haar vertrouwde stoel in haar eigen Achterhoek. Hij kende haar niet anders dat dat ze dialect sprak. Een schok moet het zijn geweest toen ze op 21-jarige leeftijd naar het Westen trok op zoek naar werk. In deze aflevering bezoeken we paleis Kneuterdijk, de werkplek van oma en we duiden de migratiestroom naar Duitsland gedurende de oorlogsjaren in de 20e eeuw, een bijzondere tijd voor deze grensregio.

Reageren? Mail naar [email protected]

Meer informatie:https://www.gld.nl/echte-achterhoekers-bestaan-niet

Muziek: Blue Dot Sessions

Frans Miggelbrink wordt 9 maanden na kermismaandag in Terborg geboren, een kermiskind of zoals hij zelf zegt; 'Achterhoekser dan dat kan het niet worden' In deze eerste aflevering maken we kennis met de Achterhoekers, wat verbindt ze en waar zijn ze trots op? We proberen een identiteit te schetsen en we maken kennis met het onderzoeksteam dat de stamboom van Frans gaat bouwen.

Reageren? Mail naar [email protected]

Meer informatie: https://www.gld.nl/echte-achterhoekers-bestaan-niet

Muziek: Blue Dot Sessions.

Echte Achterhoekers? Bestaat dat wel? De kans dat je honderd procent écht Achterhoeker bent is wel heel erg klein; het grootste deel heeft namelijk voorouders die helemaal niet in de Achterhoek geboren zijn. Hoe heeft migratie de Achterhoek bepaald? Met oer-Achterhoeker en cultuurbewaker Frans Miggelbrink duiken we in zijn stamboom en onderzoeken we of zijn roots wel echt zo diep geworteld zijn.

Reageren? Mail naar [email protected]

Meer informatie: https://www.gld.nl/echte-achterhoekers-bestaan-niet

Muziek: Blue Dot Sessions.