Si quien se confiesa protestante habría de salvarse "sola fide", ¿cómo se explica que el capitalismo haya tomado especial cuerpo, hasta su extensión cuasiuniversal, cuando el afán, las obras no son necesarias, no justifican la salvación? Esta cuestión de enorme lógica e interés trató de responderla Max Weber en su archiconocido libro "La ética protestante y el espíritu del capitalismo", del que aquí se extraen sus partes fundamentales para arribar a su respuesta.