Efrayimbenshalom

Eisav sale primero. Iaacov nace tomando el talón de Eisav. Eisav crece para ser un “cazador, un hombre del campo”; Iaacov es un “hombre completo”, un habitante de las tiendas del estudio. Itzjak prefiere a Eisav, Rivka a Iaacov. Volviendo exhausto y hambriento del campo luego del día de caza, Eisav vende a Iaacov los méritos que le corresponden como primogénito por un guiso de lentejas rojas.

En Grar, en la tierra de los Filisteos, Itzjak presenta a Rivka como su hermana, por temor a ser asesinado por alguien que desee la belleza de Rivka. Trabaja la tierra, destapa los pozos que su padre Avraham cavó y cava una serie de nuevos pozos de agua: sobre los dos primeros hay una lucha contra los Filisteos, pero las aguas del tercer pozo son disfrutadas con tranquilidad.

Eisav se casa con dos mujeres Jititas. Itzjak se pone anciano y ciego, y expresa su deseo de bendecir a Eisav antes de su muerte. Mientras Eisav sale a cazar para preparar la comida preferida de su padre, Rivka viste a Iaacov con la ropa de Eisav, cubre sus brazos con piel de cabra para simular a su velludo hermano, prepara un plato similar y envía a Iaacov hacia su padre. Iaacov recibe la bendición de su padre para tener “el rocío del cielo y lo mejor de la tierra” y para gobernar a su hermano. Cuando Eisav vuelve y el engaño es revelado, todo lo que Itzjak puede hacer por su hijo es predecir que vivirá por su espada y que, cuando Iaacov descienda, Eisav subirá.

Iaacov deja su casa hacia Jarán para escaparse de la ira de Eisav y para encontrar una esposa en la familia del hermano de su madre, Laban. Eisav se casa con una tercera mujer, Majlat, la hija de Ishmael.

Elohim speaks to Avram, telling him "Go from your land, from your birthplace and from your father's house, to the land that I will show you." There, says Elohim, he will make Avram a great nation. Avram and his wife Sarai, accompanied by his nephew Lot, travel to the Land of Cnaan, where Avram builds an altar and continues to spread the message of Elohim.

Famine causes the first Hebrew to travel to Egypt, where the beautiful Sarai is taken to Pharaoh's palace; Avram escapes death because they introduce themselves as brother and sister. A plague prevents the Egyptian king from touching Sarai, and she convinces him that he must return her to Avram and compensate him with gold, silver, and cattle.

Back in the Land of Cnaan, Lot separates from Avram and settles in the wicked city of Sdom, where he is captured when the army of Kedarlaomer and his three allies conquer the five cities of the Valley of Sdom. Avram sets out with a small band to rescue his nephew, defeats the four kings, and is blessed by Malki-Tzedek the king of Salem (Jerusalem).

Elohim seals the Covenant Between the Parties with Avram, where he is informed of the exile and persecution (Galut) of the Hebrew people and the Holy Land is assigned to them as their eternal inheritance.

Itzjak se casa con Rivka. Luego de veinte años sin hijos, sus plegarias son respondidas y Rivka concibe. El embarazo es difícil, ya que “los niños se pelean dentro suyo”; Elohim le dice que tiene “dos naciones en su vientre”, y que su hijo menor prevalecerá por sobre el mayor.

Eisav sale primero. Iaacov nace tomando el talón de Eisav. Eisav crece para ser un “cazador, un hombre del campo”; Iaacov es un “hombre completo”, un habitante de las tiendas del estudio. Itzjak prefiere a Eisav, Rivka a Iaacov. Volviendo exhausto y hambriento del campo luego del día de caza, Eisav vende a Iaacov los méritos que le corresponden como primogénito por un guiso de lentejas rojas.

El sirviente de Avraham, Eliezer, es enviado, cargado de regalos, a Jarán, para buscar una esposa para Itzjak. En el pozo de agua del pueblo, Eliezer pide una señal a Elohim: cuando las doncellas vienen al pozo, él pedirá agua para beber; la mujer que ofrezca darle de beber a sus camellos también, será la mujer destinada para el hijo de su maestro.

Sara fallece a la edad de 127 años y es enterrada en la Cueva de Majpelá en Jevrón, la cual Avraham adquiere de Efrón el Jití por 400 shekels de plata.

el secreto de la Eternidad esta escondido en esta parashat y los dias que valen son aquellos que ocupamos en los caminos de Hashem y su Tora.

no llores por el cuerpo llora por la luz que se va.

Elohim commands Noah, the only righteous person in a world consumed by violence and corruption, to build a teivah ("Ark"), coated with pitch inside and out. A great flood, says Elohim, will eliminate all life from the face of the earth; but the ark will float on the water, sheltering Noah and his family, along with two members (male and female) of each animal species.

Rain falls for 40 days and nights, and the waters flow for a further 150 days before beginning to recede. The ark rests on Mount Ararat, and from his window, Noah sends out a raven, and then a series of doves, "to see if the waters have gone off the face of the earth."

Abraham suplica a Elohim para salvar la perversa ciudad de Sdom. Dos de los tres ángeles disfrazados arriban a la ciudad perdida, donde el sobrino de Abraham, Lot, les extiende su hospitalidad y los protege de las malvadas intenciones de la multitud. Los dos huéspedes revelan que vinieron a destruir el lugar y para salvar a Lot y su familia. La esposa de Lot se convierte en una estatua de sal cuando transgrede el mandato de no mirar hacia atrás a la ciudad en fuego mientras se escapan.

Mientras se refugiaban en una caverna, las dos hijas de Lot (creyendo que ellas y su padre eran los únicos vivos en todo el mundo) embriagan a su padre, y quedan embarazadas de él. Los dos hijos nacidos de este incidente son los padres de las naciones de Amón y Moab.

Abraham se muda a Grar; Abraham –previendo la conducta perversa de los filisteos-, presenta a su esposa Sara como si fuera su hermana. El rey,Avimelej, la toma cautiva en su palacio. En un sueño, Elohim advierte a Avimelej que no se anime siquiera a tocarla, caso contrario moriría a menos que la devuelva a su marido.

Elohim se revela a sí mismo a Abraham tres días después de la circuncisión del primer Hebreo a la edad de 99 años; pero Abraham se retira rápidamente del encuentro para preparar una comida para tres invitados que aparecen en el calor del desierto.

esta parashat nos enseña que es mejor dar que recibir.

Elohim creates the world in six days. In the first he creates light and darkness. In the second he forms the heavens, dividing between the "upper waters" and the "lower waters". In the third, he establishes the limits of the land and the sea and calls the trees and grasses to emerge from the earth. On the fourth day he fixes the position of the sun, the moon and the stars as signs to calculate the time and as luminaries for the earth. The fish, birds and reptiles are created on the fifth day; land animals, and then the human being in the sixth. Elohim finishes His work on the seventh day, and hallows it as a day of rest.

Elohim forms the human being from the dust of the earth and blows into his nostrils "a living soul." Man is originally one person; but deciding that "it is not good for the man to be alone," Elohim takes one "side" of the man, transforms him into a woman, and marries them to one another.

Adam and Java are placed in Gan Eden and are commanded not to eat from the "Tree of the Knowledge of Good and Evil". The serpent persuades Chavah to violate the command, and she shares the forbidden fruit with her husband. Due to his sin, Elohim decrees that man will experience death, returning to the ground from which he was formed; and that all gain will come only through hard work and hardship. The man is thrown out of the Garden.

Java has two sons, Cain and Hevel. Cain argues with Hevel, kills him and becomes a nomad. Adam has a third son, Shet, whose tenth-generation descendant, Noah, is the only righteous man in a corrupt world.

La hambruna causa que el primer hebreo viaje a Egipto, donde la hermosa Sarai es llevada al palacio del Faraón; Avram se escapa de la muerte porque se presentan como hermano y hermana. Una plaga evita que el rey egipcio toque a Sarai y ella lo convence de que debe devolverla a Avram y compensarlo con oro, plata y ganado.

De vuelta en la Tierra de Cnaan, Lot se separa de Avram y se establece en la malvada ciudad de Sdom, donde es capturado cuando el ejército de Quedarlaomer y sus tres aliados conquistan las cinco ciudades del Valle de Sdom. Avram sale con una pequeña banda a rescatar a su sobrino, derrota a los cuatro reyes, y es bendecido por Malki-Tzedek el rey de Salem (Jerusalén).

Elohim sella el Pacto Entre las Partes con Avram, donde el exilio y la persecución (Galut) del pueblo hebreo le son informados y la Tierra Santa es asignada a ellos como su herencia eterna.

Aún sin hijos diez años luego de su arribo a la Tierra, Sarai le dice a Avram que se case con su sirvienta Hagar. Hagar concibe, se vuelve insolente hacia su señora, y se escapa cuando Sarai la trata duro; un ángel la convence de retornar y le dice que su hijo será el padre de una nación numerosa. Ishmael nace en el año 86 de la vida de Avram.