ul

liA vezetés karmikus felelősséggel jár/li

liKorábban a guru volt az intézmény, az intézményi vezető és a lelki autoritás/li

liJīva Gosvāmī viśva-vaiṣṇava-sabhāja inkább egy szellemi közösség, társaság volt, nem volt alkotmánya/li

liHa más személy a GBC és a guru, más a dinamika, mint amikor ugyanaz/li

liAz együttműködésnek sokkal jobbak az esélyei, ha az avató guruk magyarok – ha nem, az elvisz figyelmet, pénzt, lojalitást/li

liGurunak lenni csupán egy másik szolgálat/li

liNincs felépítve az a bizalmi tőke a vezetőkben, mint ami van a gurukban/li

liNem lehet felépíteni a bizalmat vezetőkben, ha nem láthatóak, főleg a sādhanájuk, és ha nem a „company man” viselkedés jellemzi őket/li

liPrabhupāda könyveiben mindenhol szó van arról, hogy meg kell hódolni a lelki tanítómesternek, követni kell őt, ami komoly pszichológiai tőkét épít fel, de nincs szó az MKTHK-ról, a vezetőiről/li

liA guru ad mantrát, örök a kapcsolat vele, ő ment meg (persze több, mint a guru ment meg), mondjuk a praṇāmát, rajta át megyünk Kṛṣṇához, a képe mindenhol, Gurvāṣtakát énekelve dicsőítjük, vannak istentestvéreink, a gurun át ajánljuk fel az ételt, amikor látjuk, lehódolunk, nem lehet vele vitatkozni, minden, amit mond, az igaz/li

liMás vezetők csak menedzserként vannak látva, nem tudnak versenyezni a gurukkal – tegyük kinbsp; a képeiket/li

liA leendő guruk mennyit kapnak a bizalmi tőkéből? Lesznbsp;vyāsa-pūjā? Ne legyennbsp;egyénileg, és csak Krisna-völgyben lehessen/li

liA GBC jóváhagyásával nem lesz valaki guru, a lelki tanítómesternek kell mondani, hogy lehet – ha nem megfelelő, haszon helyett veszélyt jelent az intézménynek/li

liA vezetők nagyon lehatalmazott helyzetben vannak a gurukhoz képest/li

liEgy javaslat, hogy az élő guru tanítványa - ha avathat - adja az első avatást, és az ő guruja adja a második avatást (Gauḍīya Maṭha-ban nincs 1. és 2. avatás)/li

liA jelenlegi törvény szerint akkor avathat egy élő guru tanítványa, ha az élő guru már nem avat – én erre jelenleg nem tervezek/li

liVezetőknek lényeges a reggeli program, lecke adás, és át kell adniuk az ostorozás, bíró, rendőrség szolgálatot másoknak, hogy tűnhessenek jó fejeknek/li

liA jelenlegi dīkṣā-guruk nagyon legyengítették az intézményt/li

liA jelenleg tervezett bhakták avató lelki tanítómesternek: Līlāśuka prabhu, Bhaktipāda prabhu, Mahāprahu prabhu/li

/ul

pnbsp;/p

pnbsp;/p

A vezetés karmikus felelősséggel jár

Korábban a guru volt az intézmény, az intézményi vezető és a lelki autoritás

Jīva Gosvāmī viśva-vaiṣṇava-sabhāja inkább egy szellemi közösség, társaság volt, nem volt alkotmánya

Ha más személy a GBC és a guru, más a dinamika, mint amikor ugyanaz

Az együttműködésnek sokkal jobbak az esélyei, ha az avató guruk magyarok – ha nem, az elvisz figyelmet, pénzt, lojalitást

Gurunak lenni csupán egy másik szolgálat

Nincs felépítve az a bizalmi tőke a vezetőkben, mint ami van a gurukban

Nem lehet felépíteni a bizalmat vezetőkben, ha nem láthatóak, főleg a sādhanájuk, és ha nem a „company man” viselkedés jellemzi őket

Prabhupāda könyveiben mindenhol szó van arról, hogy meg kell hódolni a lelki tanítómesternek, követni kell őt, ami komoly pszichológiai tőkét épít fel, de nincs szó az MKTHK-ról, a vezetőiről

A guru ad mantrát, örök a kapcsolat vele, ő ment meg (persze több, mint a guru ment meg), mondjuk a praṇāmát, rajta át megyünk Kṛṣṇához, a képe mindenhol, Gurvāṣtakát énekelve dicsőítjük, vannak istentestvéreink, a gurun át ajánljuk fel az ételt, amikor látjuk, lehódolunk, nem lehet vele vitatkozni, minden, amit mond, az igaz

Más vezetők csak menedzserként vannak látva, nem tudnak versenyezni a gurukkal – tegyük ki  a képeiket

A leendő guruk mennyit kapnak a bizalmi tőkéből? Lesz vyāsa-pūjā? Ne legyen egyénileg, és csak Krisna-völgyben lehessen

A GBC jóváhagyásával nem lesz valaki guru, a lelki tanítómesternek kell mondani, hogy lehet – ha nem megfelelő, haszon helyett veszélyt jelent az intézménynek

A vezetők nagyon lehatalmazott helyzetben vannak a gurukhoz képest

Egy javaslat, hogy az élő guru tanítványa - ha avathat - adja az első avatást, és az ő guruja adja a második avatást (Gauḍīya Maṭha-ban nincs 1. és 2. avatás)

A jelenlegi törvény szerint akkor avathat egy élő guru tanítványa, ha az élő guru már nem avat – én erre jelenleg nem tervezek

Vezetőknek lényeges a reggeli program, lecke adás, és át kell adniuk az ostorozás, bíró, rendőrség szolgálatot másoknak, hogy tűnhessenek jó fejeknek

A jelenlegi dīkṣā-guruk nagyon legyengítették az intézményt

A jelenleg tervezett bhakták avató lelki tanítómesternek: Līlāśuka prabhu, Bhaktipāda prabhu, Mahāprahu prabhu

További információ a témáról here.

További információ a témáról here.

További információ a témáról here.