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En el capítulo uno miramos como Habacuc pregunta a Dios porqué permite la maldad y la violencia en su pueblo. Dios le muestra que lo que hará será algo “asombroso” cuando castigue la maldad. Él usaría a una nación aún más malvada para corregir a su pueblo. Esto lleva a Habacuc a protestar delante de Dios y preguntarle si esto es justo. Esencialmente, lo que está diciéndole y preguntándole es: Se que eres justo, pero ¿acaso no es injusto lo que harás? Después de preguntar, Habacuc espera la respuesta de Dios. Nosotros preguntaríamos, ¿Es Dios injusto? ¿Cuál es la respuesta de Dios? El Señor le da tres respuestas. Estas tres aplican también a nosotros en los momentos cuando dudamos en la justicia de Dios.  Preguntas de reflexión:1. ¿Esperas pacientemente en el Señor cuando no te responde cuando tu quieres? ¿Persistes en la oración rogándole? 2. ¿Haz llegado como Martín Lutero, a confiar en que solo la fe (sino obras) en Cristo te puede salvar? 3. Si ya eres justo por la fe en Cristo, ¿Estás viviendo por fe en Él tu vida diaria o por tus esfuerzos? ¿Eres fiel al Señor? 4. Dedica tiempo esta semana para orar por aquellos que todavía no se han arrepentido y viven vidas de pecado y recibirán el castigo de Dios si no lo hacen. Ruega que Dios te ayude a tener un corazón adolorido por corazón no arrepentido. 5. Dedica un tiempo en silencio delante de Dios, reflexionando en su grandeza, santidad y majestuosidad. Dale gracias al terminar. Material is copyright by eigaldamez. Permission is given to re-post or reproduce without editing the content. Disclaimer: The contents of all personal web pages and blogs published are solely my responsibility. Statements made and opinions expressed on personal pages are strictly those of the author and not of any organization, church, or school.

Este libro lleva el nombre del autor. “Habacuc” significa “abrazo” o “abrazar”. o “luchar”. Es muy apropiado ya que Habacuc lucha con el tema de porqué Dios permite que la maldad de la nobleza, los líderes religiosos de su pueblo y quizás parte del pueblo, hagan tanto daño especialmente a los pobres y al remanente fiel. ¿Cómo es posible que Dios use la maldad para llevar a cabo su plan y propósito divino? es esencialmente la pregunta que hace Habacuc. Es posible que Habacuc estuvo envuelto como sacerdote en la adoración en el Templo.  Lo que es cierto es que fue profeta del Señor. Lo que encontramos en este libro fue lo que Dios le reveló (“vio”). Es muy probable que ministró durante el reinado de Joacim rey de Judá un poco después de la muerte del rey Josías (609 a.C.-598 a. C). Su ministerio fue dirigido a Judá que estaba a unos años de ser llevado en cautiverio por los Caldeos o Babilonios en al año 605 a.C. Como profeta, fue contemporáneo de Jeremías, Nahúm y Sofonías. Habacuc presenta el mensaje de Dios en una forma diferente que los profetas en general. Su mensaje no es directo al pueblo. Su mensaje es el resultado de una visión y de un dialogo con el Señor. En su dialogo, Habacuc clama a Dios para que castigue la maldad de los opresores violentos. Dios le da la respuesta. Dios usaría a una nación malvada, Babilonia, para traer juicio.  Pero aunque esto les sucedería, la maldad nunca triunfará. Dios castigaría la maldad de Babilonia y el justo viviría por la fe aun en en medio de la maldad y sufrimiento (2:4). Este pequeño libro ha sido llamado el abuelo de la Reforma debido a el versículo clave en el capítulo 2:4 que habla de vivir por fe.  Este versículo se cita en Romanos 1:17; Gálatas 3:11 y Hebreos 10:38 y lo conecta con la fe en Cristo. Preguntas de reflexión:1. Al mirar la maldad y la injusticia ¿sientes la carga de rogar por la justicia de Dios en nuestro mundo?Dedica un tiempo esta semana en oración rogando, clamando por la justicia de Dios en nuestro mundo comenzando con la iglesia mostrando la justicia de Dios en su vida diaria. 2. ¿Cómo llevas la carga de tus hermanos en Cristo que no caminan fielmente? Dedica tiempo para orar y comunícate con alguien en quien has estado pensando y orando para animarle a ser fiel. 3. Dios es soberano y usa (y usará) diferentes medios para llamarnos la atención, corregirnos y disciplinarnos. ¿Hay algo en tu vida que Dios está tratando de corregir en tu vida? Ruega que te ayuda a confiar y dejar que te enseñe evitando ser rebelde. 4. Lee y medita sobre:El juicio de los creyentes: 2 Corintios 6:10-13El juicio de los no creyentes: Apocalipsis 20:12-15 Material is copyright by eigaldamez. Permission is given to re-post or reproduce without editing the content. Disclaimer: The contents of all personal web pages and blogs published are solely my responsibility. Statements made and opinions expressed on personal pages are strictly those of the author and not of any organization, church, or school.

El encuentro con el ciego de nacimiento sucede después de su gran proclamación como la luz del mundo en el capítulo 8. Dirigiéndose a los líderes religiosos les ha llamado hijos del diablo por que hacen sus obras. Al final vemos como se declara igual a Dios diciendo que ha existido antes que Abraham. Los lideres religiosos están furiosos y listos para apedrearle por su “blasfemia”. Tan pronto sale del templo se encuentra con el ciego de nacimiento que jamás ha visto la luz. El Señor al dar este hombre la vista muestra una vez más que el es la Luz del mundo a la que ellos deben creer. Aun con esto, ellos le siguen rechazando. El testimonio de este hombre sanado y el proceso de cómo llegó a creer en Cristo es evidencia de que Jesús hacía las obras de Dios (es el Hijo de Dios). Esta fue su misión: enseñar, y hacer las obras de Dios que incluyen sus actos milagros y la transformación espiritual de aquellos que creyeron en Él. Este fue el caso en este encuentro transformador con el ciego de nacimiento. Con todo esto, nos muestra también la dureza de los ciegos espirituales que rehúsan creer en Cristo aunque la evidencia es clara.  Este evento nos enseña como nuestras vidas al tener un encuentro con Cristo, debe llevarnos a no solo darle gloria con nuestras vidas sino también a una vida de constante adoración sin importar las circunstancias en que nos encontremos. Solo cuando miramos y nos gozamos en la gloria de Cristo podemos tener esperanza en toda situación humana. Material is copyright by eigaldamez. Permission is given to re-post or reproduce without editing the content. Disclaimer: The contents of all personal web pages and blogs published are solely my responsibility. Statements made and opinions expressed on personal pages are strictly those of the author and not of any organization, church, or school.

La sanidad del paralítico de Betesda es el segundo milagro que Juan menciona. Este milagro, a diferencia de la sanidad del hijo del noble que sanó anteriormente, fue hecho en el día sábado y causó inmediatamente oposición de los lideres religiosos. Este fue el comienzo de la oposición que eventualmente los llevó a matarlo. Juan nos dice que fue durante una “fiesta de los judíos” pero no la identifica. Es probable que sea la fiesta de las trompetas o Rosh ha-Shanah (Lev. 23:23-25). Este milagro nos muestra que las necesidad físicas de sanidad solo son un síntoma de la sanidad espiritual que necesitamos. Necesitamos sanidad divina interna antes que externa. Esta sanidad solo viene a través de nuestro Señor Jesucristo. Nuestro Señor mostró su compasión y misericordia al sanar a los enfermos pero no los sanó a todos. Él sabía que la necesidad más grande es el de que nuestra alma sea transformada por su gracia y esto vendría después de su muerte, sepultura y resurrección. Entendamos esto, no hay ninguna promesa en la Biblia que nos dice que su sacrificio vicario nos garantiza sanidad física. Esto es teológicamente errado. Algunos quieren usar el pasaje de Isaías 53 diciendo que “por sus llagas fuimos sanados” se refiere a la sanidad física. Esta es una interpretación incorrecta. Además, la sanidad de este paralítico nos muestra que es posible recibir sanidad física de parte de Dios y no creer en Cristo. Esto es trágico. Material is copyright by eigaldamez. Permission is given to re-post or reproduce without editing the content. Disclaimer: The contents of all personal web pages and blogs published are solely my responsibility. Statements made and opinions expressed on personal pages are strictly those of the author and not of any organization, church, or school.

Todos adoramos a algo o a alguien. Fuimos creados para adorar. Adorar significa rendir a algo o alguien el honor, la reverencia, el peso que merece. Ese algo o alguien se considera como más valioso y sobre nuestra vida. En este pasaje aprendemos del Señor que el está buscando a adoradores que adoren a Dios en espíritu y en verdad. Pero para serlo, primero deben creer en Jesucristo, el Salvador, que es el único que puede dar el agua de vida que no solo transforma sino que satisface completamente nuestras vidas. El Señor primero, muestra como Dios busca verdaderos adoradores, luego muestra la necesidad de confrontar el pecado que impide ser un adorador verdadero, enseña lo que envuelve ser un verdadero adorador y finalmente, cómo Él es el enfoque que hace posible la verdadera adoración de Dios. Material is copyright by eigaldamez. Permission is given to re-post or reproduce without editing the content. Disclaimer: The contents of all personal web pages and blogs published are solely my responsibility. Statements made and opinions expressed on personal pages are strictly those of the author and not of any organization, church, or school.

¿Cómo nacer de nuevo? Dependiendo de a quién preguntas tendremos respuestas diferentes. Los budistas e hindúes creen en la reencarnación. Al morir dependiendo de cómo la persona ha vivido, se reencarna en alguna forma de persona o animal. Para los ateos nacer de nuevo es ridículo. No es posible, la muerte es el fin. Nuestro Señor en una conversación con un líder religioso (Fariseo) le dice que para entrar en el reino de Dios tiene que nacer de nuevo. ¿Qué significa esto? ¿Cómo es posible? El Señor nos da la respuesta. Material is copyright by eigaldamez. Permission is given to re-post or reproduce without editing the content. Disclaimer: The contents of all personal web pages and blogs published are solely my responsibility. Statements made and opinions expressed on personal pages are strictly those of the author and not of any organization, church, or school.

 ¿Qué significa Hebreos 10:24-25 en cuanto a no dejar de congregarnos? ¿Cuándo es justificado no asistir y cuándo no lo es? Material is copyright by eigaldamez. Permission is given to re-post or reproduce without editing the content. Disclaimer: The contents of all personal web pages and blogs published are solely my responsibility. Statements made and opinions expressed on personal pages are strictly those of the author and not of any organization, church, or school.

Un breve devocional sobre Juan 15:1-6 y como aplicarlo a nuestras vidas. El sermón de este texto esta aquíMaterial is copyright by eigaldamez. Permission is given to re-post or reproduce without editing the content. Disclaimer: The contents of all personal web pages and blogs published are solely my responsibility. Statements made and opinions expressed on personal pages are strictly those of the author and not of any organization, church, or school.

Ser fructífero en el contexto de Juan 15:1-16 no solo tiene que ver con una vida espiritual personal que crece en el Señor dependiendo de Él y obedeciéndole sino que esta ligada con la misión que tenemos en el mundo de llevar y comunicar el evangelio de nuestro Señor Jesucristo. Nuestro fruto es un fruto que se expresa externamente y tangiblemente a otros (el carácter cristiano consistente), especialmente a los que no conocen a la Vid verdadera. No es fruto que se expresa solo individualmente sino que se expresa junto con la comunidad de fe en la que Dios nos ha puesto. En el primer siglo la iglesia tuvo impacto en el mundo como comunidad y no tanto individualmente. Es así como Dios diseño su iglesia.  Para ser fructífero debemos llevar a cabo lo que el Señor nos enseña en este pasaje. Hay cuatro pautas que si cumplimos, nos asegurarán que seamos fructíferos. Material is copyright by eigaldamez. Permission is given to re-post or reproduce without editing the content. Disclaimer: The contents of all personal web pages and blogs published are solely my responsibility. Statements made and opinions expressed on personal pages are strictly those of the author and not of any organization, church, or school.

En Juan 14:6 el Señor dice que Él es el camino, la verdad y la vida. ¿Qué significa para el creyente y cómo usarlo para compartir el evangelio? Material is copyright by eigaldamez. Permission is given to re-post or reproduce without editing the content. Disclaimer: The contents of all personal web pages and blogs published are solely my responsibility. Statements made and opinions expressed on personal pages are strictly those of the author and not of any organization, church, or school.