En la parashá de esta semana, Vaiejí, encontramos la bendición que Iaacov dio a sus nietos, Menashe y Efráim. Pero Iaacov los bendijo en forma opuesta a la adecuada de acuerdo a sus edades: primero a Efráim y luego a Menashe. ¿Qué nos enseña eso al respecto de bendiciones en general y al respecto de ser bendición en particular?

Basado en Torat Menajem, vol. 24, pág. 241 (Maamar de 19 de Kislev 5719)