El protocolo del brindis: más que un gesto, un lenguaje universal

En este episodio hablamos de uno de los rituales sociales más antiguos y significativos que existen: el brindis. Un gesto aparentemente sencillo —alzar la copa y desear algo en común— pero con una carga simbólica, cultural y emocional enorme. Y, como todo acto social con historia, también tiene su propio protocolo.

El brindis aparece en prácticamente todas las culturas del mundo. Se utiliza para celebrar, agradecer, honrar, recordar o sellar un acuerdo. Funciona como un pequeño lenguaje universal que todos entendemos, aunque no siempre sepamos seguir sus normas de manera correcta. Por eso, hoy repasamos de forma clara y práctica cómo debe hacerse un brindis desde la perspectiva del protocolo social y ceremonial.

Para empezar, ¿quién debe iniciar el brindis? Tradicionalmente lo hace el anfitrión. Es quien recibe, organiza y lidera el momento. Si estamos en un acto institucional o empresarial, lo hará la autoridad o la persona de mayor rango. En bodas, suele ser el padrino o los propios novios. Y si hablamos de un entorno más informal, cualquiera puede proponerlo, pero siempre respetando el ritmo de la comida o del encuentro.

El momento también importa. El brindis no debe interrumpir conversaciones importantes ni sorprender a los comensales con la boca llena. Normalmente se realiza antes de empezar el postre o al inicio de una celebración concreta. En pequeños encuentros, basta con que todos tengan su copa servida.

En cuanto al contenido, lo ideal es que el brindis sea breve, natural y sincero. Unas pocas frases que recojan los buenos deseos o el motivo de la reunión. Evitar discursos largos o excesivamente solemnes si el contexto no lo requiere. Y algo clave: nunca se brinda por uno mismo. Si alguien quiere felicitarnos o dedicarnos unas palabras, debe ser otra persona quien tome la iniciativa.

Y llegamos al gesto que todos conocemos: chocar las copas. ¿Se debe hacer o no? Depende. En protocolo clásico, las copas no se chocan; simplemente se alzan a la altura del pecho y se mira a los demás con una sonrisa. En ambientes informales o familiares, sí puede hacerse, pero siempre con suavidad y sujetando la copa por el tallo, nunca por el cáliz.

También es importante recordar que no se debe beber antes que el anfitrión. Quien propone el brindis marca el inicio y el cierre del gesto. Y si alguien no bebe alcohol, puede participar igualmente levantando su copa de agua o refresco; lo que importa no es el contenido, sino el significado del acto.

El brindis es, al final, una forma de unir, de celebrar y de compartir. Un pequeño ritual que dice mucho de nosotros y del respeto hacia los demás. Conocer su protocolo no lo hace rígido; al contrario, nos permite disfrutarlo más y vivir ese momento con intención y elegancia.

La fascinante historia de la fundación de Cartagena

En este episodio te llevamos a un viaje al pasado para descubrir cómo nació Cartagena, una de las ciudades con más historia y carácter del Mediterráneo. Para entender sus orígenes tenemos que situarnos en el siglo III antes de Cristo, un momento clave en el que cartagineses y romanos competían por el control del mundo conocido. Fue precisamente en ese escenario donde Cartagena dio sus primeros pasos.

La ciudad fue fundada en el año 227 a. C. por Asdrúbal el Bello, un general cartaginés brillante y carismático, cuñado del legendario Aníbal. ¿Por qué eligió este rincón del sureste peninsular? La respuesta es sencilla: la zona ofrecía todo lo que una potencia militar y comercial podía desear. Por un lado, contaba con un puerto natural excepcional, casi cerrado, que proporcionaba protección y control absoluto sobre las rutas marítimas. Por otro, la región era rica en yacimientos mineros, especialmente de plata, un recurso fundamental para financiar ejércitos y campañas en tiempos de expansión y conflicto.

Asdrúbal fundó la ciudad con el nombre de Qart Hadasht, que significa “Ciudad Nueva”. Los cartagineses querían crear aquí una réplica estratégica de Cartago, su capital en el norte de África. La ubicación era perfecta: cinco colinas naturales protegían el asentamiento y permitían una defensa sólida ante posibles ataques. Esta configuración del terreno no solo facilitó la instalación militar, sino que marcó para siempre la identidad de la ciudad.

Sin embargo, la historia de Cartagena no tardaría en cambiar de manos. En apenas unas décadas, en plena Segunda Guerra Púnica, Roma fijó sus ojos en esta joya estratégica. El joven general Publio Cornelio Escipión, más tarde conocido como Escipión el Africano, comprendió que conquistar Qart Hadasht era fundamental para frenar el avance cartaginés en la península. En el año 209 a. C., tras una maniobra audaz y sorprendente que aprovechó la bajamar de la laguna interior, Escipión tomó la ciudad en una de las operaciones militares más brillantes de la antigüedad.

A partir de su conquista, Roma la rebautizó como Carthago Nova —“Nueva Cartago”— y la convirtió en uno de los puertos más importantes del Mediterráneo occidental. Su valor militar, económico y logístico creció de manera imparable. Desde aquí se movían recursos, tropas y mercancías que conectaban Hispania con el corazón del Imperio. Cartagena empezó a prosperar, construyó teatros, templos, foros y grandes infraestructuras que todavía hoy sorprenden a quienes visitan sus restos arqueológicos.

La fundación de Cartagena no es solo un dato histórico: es el origen de una ciudad que nació con vocación de grandeza, un enclave pensado para dominar el mar, la minería y el comercio. Su historia, marcada por cartagineses y romanos, explica por qué Cartagena ha sido, desde sus comienzos, un lugar estratégico y admirado.

En este episodio te contamos todos estos detalles y muchos más para que descubras la Cartagena que puso sus cimientos hace más de dos mil años y que sigue siendo un punto clave en nuestra historia mediterránea.

En un contexto donde las energías renovables han cobrado cada vez más relevancia, la atención se centra ahora en el biogás y su potencial como una solución energética sostenible. En una reciente jornada informativa organizada en Las Torres de Cotillas, Antonio Illescas, Director de Desarrollo de Negocio y Operaciones de Biometano en Enagás Renovable, nos ofreció un detallado recorrido sobre este tema.

Durante la charla, Antonio Illescas explicó que el biogás es un vector energético renovable que se produce a partir de la descomposición de materia orgánica. Los residuos agrícolas, ganaderos y urbanos se recogen y procesan en tanques especiales para producir un gas que, tras ser purificado, se convierte en biometano. Este biometano, a diferencia del gas natural tradicional, es mucho más limpio y sostenible.

La jornada también abordó la diferencia fundamental entre el hidrógeno verde y el biometano. Ambos se consideran gases renovables, pero mientras el hidrógeno verde se genera principalmente a partir de la separación del agua, el biometano se deriva de residuos orgánicos. Este proceso no solo ayuda a reducir las emisiones de carbono, sino que también aborda problemas locales como la gestión de residuos y los malos olores.

Una de las grandes ventajas del biometano es su compatibilidad con la infraestructura de gas natural existente, lo que permite su fácil transporte y almacenamiento. Esto representa una solución eficiente y menos costosa para la transición energética, algo que Illescas señaló, ya que permite su utilización inmediata en hogares e industrias sin necesidad de grandes cambios.

El potencial del biometano en España es inmenso. Según los informes, España podría convertirse en el tercer productor de biometano en Europa. En particular, la región de Murcia, con su fuerte tradición agrícola y ganadera, puede desempeñar un papel crucial en esta producción. Actualmente, existen planes para desarrollar hasta 40 plantas de biometano en la región.

Uno de los puntos críticos abordados en las jornadas es la percepción pública sobre las plantas de biogás. Aunque puede haber un estigma asociado a los malos olores, Antonio Illescas aclaró que con un diseño moderno y con las regulaciones adecuadas, las plantas de biogás no solo no contribuyen a los malos olores, sino que ayudan a eliminarlos.

La charla finalizó destacando los beneficios económicos y sociales que la producción de biogás puede aportar a las comunidades locales. Desde la generación de empleos hasta la formación de personal local, pasando por el impulso a proyectos de desarrollo sostenible, los beneficios son numerosos.

El evento no solo fue una oportunidad para informar sobre el potencial del biogás, sino también para escuchar y responder a las inquietudes de la comunidad. La transparencia y el diálogo con la ciudadanía son clave para el éxito de estos proyectos, algo que Nagas Renovable está impulsando activamente.

La transición hacia energías más limpias y sostenibles es un proceso complejo, pero con iniciativas como estas, el camino hacia un futuro más verde parece cada vez más claro. Antonio Illescas y su equipo siguen trabajando para hacer del biometano una parte integral del mix energético en España, impulsando no solo la sostenibilidad, sino también la soberanía energética.

Explorando masculinidades e igualdad: Un paso hacia el futuro

En la actualidad, los conceptos de masculinidad, cuidados e igualdad están en constante evolución. El pasado 5 de noviembre, la Fundación CEPAIM organizó una jornada dedicada a estos temas en su proyecto "Generación C". Para entender mejor los desafíos y oportunidades en este ámbito, conversamos con Sonia Hernández y Amelia Salcedo, técnicas de igualdad del proyecto "Generación C" en las localidades de Torre Pacheco y Totana, respectivamente.

Durante la charla, los expertos exploraron cómo la noción de masculinidad genera, en ocasiones, miedo o resistencia, tanto en jóvenes como en adultos. Amelia Salcedo señaló que, aunque hay un fuerte camino por recorrer, el surgimiento de estas resistencias indica que algo está empezando a mover las estructuras establecidas. Sonia Hernández afirmó que muchas de estas resistencias no son innatas, sino reflejo de lo que se observa en redes sociales y en el entorno familiar.

Asimismo, se abordó el gran malentendido entre los términos "machismo" y "feminismo". Según Amelia Salcedo, se confunden como antagónicos, cuando en realidad el feminismo busca la igualdad entre géneros. Esta confusión, según Alejandro Evlampiev, puede haber sido interesada por ciertos actores en la sociedad.

La jornada del 5 de noviembre fue un encuentro de entidades y profesionales que trabajan temas de igualdad y masculinidad en la Región de Murcia. Amelia Salcedo y Sonia Hernández coincidieron en que se necesita mayor colaboración entre entidades para crear redes efectivas que permitan abordar estos problemas de manera más efectiva.

Además, se resaltó la importancia de romper con los estereotipos de género en profesiones de cuidado, tradicionalmente asociadas a las mujeres. A través de seminarios, como "Los hombres también cuidan: salidas laborales y profesionales del futuro", el proyecto busca desmitificar estas asociaciones y fomentar una visión inclusiva.

El objetivo de "Generación C" es ofrecer modelos alternativos de masculinidad, centrándose en la educación en igualdad y la corresponsabilidad en los cuidados. El proyecto trabaja directamente con instituciones educativas para promover el diálogo y desmantelar mitos y tabúes relacionados con el género.

A pesar de las resistencias iniciales, el proyecto ha tenido una gran recepción y demanda por parte de las escuelas. Hernández y Salcedo expresaron su esperanza de que el éxito de estas iniciativas garantice su continuidad y expansión a más territorios y grupos.

En última instancia, "Generación C" busca sembrar la semilla del cambio mediante la introspección y el autoanálisis, ayudando a las personas a entender la importancia de la igualdad y la corresponsabilidad. El proyecto, como señalan sus participantes, continúa siendo un espacio de debates constructivos y aprendizaje mutuo que promete seguir influenciando positivamente las percepciones de género en las nuevas generaciones.

https://www.youtube.com/watch?v=nrvSnB7JYMw

El compromiso de Fundación Repsol con la educación y sostenibilidad se refleja claramente a través de sus programas Zinkers. Estos programas están diseñados para que los docentes puedan integrar de manera sencilla todos los contenidos curriculares relacionados con la sostenibilidad en las etapas de primaria, secundaria y formación profesional.

Uno de los aspectos fundamentales para lograr un impacto positivo es desarrollar la conciencia sobre la importancia de impulsar un cambio social. Es crucial despertar en los alumnos un verdadero interés por una cultura más sostenible. Este interés será la clave para avanzar hacia un futuro más respetuoso con el medioambiente.

Durante el evento en Cartagena, se destacó el espíritu innovador de los estudiantes. Según Gloria Iglesias, representante de Fundación Repsol, la creatividad que pueden llegar a exhibir los alumnos es realmente sorprendente. Este tipo de actividades fomenta el talento y la innovación, preparando a los estudiantes para ocuparse de las profesiones del futuro, que estarán significativamente vinculadas a la sostenibilidad y energías renovables.

Además, participar en estos programas es muy sencillo. A través de la página web de los programas Zinkers, los docentes pueden registrar su centro educativo simplemente introduciendo un correo electrónico. Todo el proceso de registro es completamente gratuito, sin penetración alguna en la privacidad o compromiso futuro.

En conclusión, los Premios Zinkers en Cartagena han demostrado ser un evento que no sólo reconoce el talento y creatividad de los estudiantes, sino que también juega un papel crucial en el desarrollo de una conciencia sostenible desde las aulas. La Fundación Repsol, a través de su área de educación, continúa marcando la pauta para un futuro donde la sostenibilidad es una prioridad.

https://www.youtube.com/watch?v=BAdn_osBitg

En el programa de hoy, hemos profundizado en un capítulo fascinante de la historia: los misteriosos y legendarios caballeros templarios. Al abrir una vez más "El Cofre del Tiempo", fuimos transportados junto a Mónica Martínez y Chema García Torres a un momento crucial en Caravaca de la Cruz, nuestro punto de partida para desentrañar los secretos de estas míticas figuras.

Desde el inicio, Mónica y Chema nos sumergen en una escena peculiar: una iglesia llena de personas vestidas al estilo medieval y la sensación palpable de misterio que envuelve el lugar. Pronto descubrimos que estamos en medio de un momento significativo que define el hecho por el cual Caravaca es conocida: su famosa cruz. A lo largo del episodio, Chema nos narra cómo esta cruz, junto con los caballeros templarios, se han entrelazado en la historia de la región de Murcia con un misticismo palpable.

Los templarios, una orden de monjes guerreros nacida en el siglo XII, llegaron a nuestra región como protectores no solo de los peregrinos, sino también como defensores de importantes reliquias, entre ellas la ya mencionada cruz de Caravaca. Chema y Mónica discuten apasionadamente cómo la aparición milagrosa de esta cruz durante una misa en el siglo XIII cambió el destino de la ciudad y le confirió su arresto como lugar sagrado. En un episodio cargado de leyendas, fenómenos extraordinarios y narraciones titánicas, vemos a través de sus conversaciones cómo los templarios no solo defendían los territorios, sino que también proliferaban en el tráfico de reliquias, un elemento esencial de su influencia a lo largo de la Europa medieval.

Chema, con la meticulosidad de un historiador autodidacta, nos conduce a través de la estructura organizativa militar de esta orden, describiendo cómo desde su posición en Jerusalén y luego esparcidos por Europa y la península ibérica, los templarios adquirieron un poder significativo. Sus labores como banqueros escolares y pioneros de la banca moderna, a menudo custodiando los tesoros de los reyes europeos, son un aspecto imprescindible de su legado.

Sin embargo, su historia también está plagada de dificultades. La desaparición abrupta y brutal de los templarios se despliega ante nosotros con el relato del viernes 13 de octubre, un día fatídico que marca el comienzo del fin de la orden en Francia orquestado por el régimen de Felipe el Hermoso.

En un diálogo continuo entre Mónica y Chema, las leyendas se entrelazan con la realidad: desde las intrigas del Santo Grial hasta las misteriosas figuras talladas en las iglesias templarias. A través de sus voces, viajamos no solo en el tiempo, sino también por un recorrido profundo en la cultura e historia medieval que define una parte de nuestro patrimonio histórico.

Hoy, cerramos "El Cofre del Tiempo" con una mirada enriquecida sobre los templarios, su legendario misterio y su lustrosa historia, prometiendo reabrirlo próximamente para explorar un nuevo capítulo en nuestra travesía por la historia de la región de Murcia. Hasta la próxima aventura.

https://www.youtube.com/watch?v=Vtzh39BDiy4&t=773s

Vivimos en una era donde las relaciones profesionales son tan valiosas como el conocimiento técnico. El networking, o el arte de crear y mantener contactos útiles en el ámbito profesional, ha dejado de ser una práctica reservada a grandes empresarios para convertirse en una herramienta imprescindible para cualquier persona que desee avanzar en su carrera o en su negocio.

Pero el networking actual poco tiene que ver con las viejas reuniones formales, los cafés de trabajo o las tarjetas de visita en papel. Según Mari Carmen Ruiz, experta en protocolo y eventos, “el networking del siglo XXI se basa en la autenticidad, la colaboración y la coherencia entre lo que proyectamos y lo que realmente somos”.

Y es que las nuevas formas de relación profesional están profundamente influenciadas por el entorno digital. Hoy, una conversación en LinkedIn puede ser tan valiosa como un encuentro presencial, y un evento híbrido —que combina lo físico con lo virtual— puede abrir puertas en cualquier parte del mundo.

“Ya no se trata de acumular contactos, sino de generar confianza. Un buen networking no consiste en hablar mucho, sino en escuchar bien”, explica Mari Carmen Ruiz.

Los eventos profesionales también han evolucionado. Ahora, más que ferias o congresos impersonales, se buscan espacios experienciales donde las personas se sientan parte de una comunidad. El protocolo, lejos de ser una formalidad rígida, se ha convertido en un elemento estratégico para crear entornos cómodos, equilibrados y propicios para el intercambio humano y profesional.

Mari Carmen lo resume así: “El protocolo es la herramienta invisible que hace que un evento funcione, que la gente se sienta bien y que las relaciones fluyan de manera natural. No se trata de reglas, sino de facilitar conexiones”.

El networking también se ha vuelto más horizontal y emocional. Las jerarquías pesan menos y la empatía pesa más. Se valora la coherencia, la imagen personal cuidada pero cercana, y la capacidad de comunicar con claridad. Por eso, cada vez más profesionales entienden que el networking empieza mucho antes de un encuentro: comienza con la preparación, la actitud y la presencia digital.

Además, en un contexto postpandemia, los encuentros presenciales han recuperado su valor simbólico. “Después de tanto tiempo viéndonos a través de pantallas, volver a estrechar la mano o compartir un café tiene un valor emocional añadido”, destaca Mari Carmen. “Pero debemos hacerlo con conciencia: el verdadero networking nace del interés genuino, no del oportunismo”.

En definitiva, el networking actual es un equilibrio entre estrategia y humanidad, entre tecnología y contacto real. No se trata de coleccionar tarjetas, sino de construir relaciones que sumen. Y como recuerda Mari Carmen Ruiz, “no hay evento, reunión o conversación pequeña: cualquier interacción puede ser el inicio de una gran oportunidad, si sabemos conectar desde el respeto y la autenticidad”.

En este nuevo episodio de El Cofre del Tiempo, Mónica Martínez y Chema García Torres abren un cofre distinto… un cofre teñido de negro. Dejan a un lado los “seres de luz” para adentrarse en la oscuridad de uno de los personajes más temidos y, a la vez, más mitificados del Levante español: Jaime el Barbudo.

Pero antes, Chema nos invita a desmontar un mito: el del bandolero romántico, aquel ladrón de mirada noble que roba a los ricos para repartir entre los pobres, el galán de montaña que inspira canciones y películas. Un mito nacido de escritores extranjeros del siglo XIX como Prosper Mérimée, autor del relato que dio origen a la ópera Carmen de Bizet. Un mito que, según Chema, poco tiene que ver con la realidad: “La mayoría eran asesinos, violadores y ladrones. Su vida fue dura, violenta y cruel”.

En ese contexto surge la figura de Jaime José Cayetano Alfonso Juan, más conocido como Jaime el Barbudo, nacido en Crevillente (Alicante) el 26 de octubre de 1783. Pastor en su juventud, casado y trabajador, su vida parecía condenada al anonimato. Pero un suceso cambiaría su destino: una disputa con un bandolero apodado El Zurdo terminó con este último muerto de un trabucazo. Temiendo represalias, Jaime huyó a la sierra… y allí comenzó su caída.

Primero como fugitivo, luego como ladrón y, finalmente, como jefe de una banda, Jaime el Barbudo se convirtió en uno de los nombres más temidos entre Murcia, Alicante y Albacete. Sin embargo, su historia se entrelaza con la Guerra de la Independencia, cuando los antiguos bandoleros fueron reclutados como guerrilleros contra las tropas napoleónicas. Seis años de combate sin disciplina ni ley reforzaron su carácter violento y su fama de guerrillero eficaz.

Terminada la guerra, España se dividió entre liberales y absolutistas, y Jaime se alineó firmemente con estos últimos, fiel a Fernando VII. Durante el Trienio Liberal (1820-1823) se enfrentó abiertamente a los liberales y colaboró con los Cien Mil Hijos de San Luis, las tropas francesas enviadas por el rey para aplastar la revuelta constitucional. Tanto fue su fervor absolutista que incluso el barón francés Isidore Taylor lo tuvo como escolta personal y guardó como trofeo su célebre trabuco.

Pero la violencia nunca se detuvo. Ya convertido en una figura incómoda incluso para sus propios aliados, Jaime entró en contacto con un grupo ultracatólico murciano conocido como El Ángel Exterminador, que finalmente lo traicionó y lo entregó a las autoridades.

En 1824 fue capturado y ejecutado en la plaza de Santo Domingo de Murcia. Su cuerpo fue mutilado y expuesto en varios pueblos del sureste español, como advertencia a quienes siguieran su ejemplo.

Un final brutal para un hombre brutal.

Como recuerda Chema García Torres, “no todos los personajes de nuestra historia son luminosos, pero conocerlos también nos enseña lo que no debemos repetir”.

Crónica Negra II: Jaime el Barbudo es un viaje al lado oscuro de nuestra historia regional, donde mito y realidad se funden en una España convulsa, rural y despiadada.

En Metropólitan Radio hemos tenido el placer de conversar con Tomás Verdú, autor y responsable de la exposición “La perspectiva lineal y la perspectiva aritmética como concepto filosófico de Leonardo da Vinci”, que puede visitarse en la Biblioteca de San Javier hasta el 15 de noviembre.

Durante la entrevista, Tomás Verdú nos sumerge en el universo de Leonardo da Vinci, explorando su genialidad como arquitecto, ingeniero, artista, científico y músico. A través de siete cuadros pintados por él mismo, Verdú rinde homenaje al maestro renacentista, analizando las distintas perspectivas que Da Vinci aplicaba en su obra y desvelando curiosidades sobre su vida y su técnica, como el uso del claroscuro y la famosa “veladura”.

La conversación también aborda la simbología y los mitos que rodean a Da Vinci, su posible relación con los masones y templarios, y la influencia de su pensamiento en la historia del arte y la arquitectura. Además, Tomás Verdú comparte detalles sobre su propio proceso creativo y su trayectoria como autor de numerosos libros y recursos educativos.

La exposición, que ya ha recibido una gran afluencia de visitantes, es una oportunidad única para acercarse a la figura de Leonardo da Vinci desde una perspectiva original y didáctica.

Te invitamos a escuchar la entrevista completa y a visitar la exposición en la Biblioteca de San Javier hasta el 15 de noviembre.

¡No te lo pierdas!

En "El día menos pensado" de Metropólitan Radio Región de Murcia, tuvimos el placer de conversar con Paulina Dragulescu, directora y fundadora de la Clínica de Estética Integral Avanzada PAU. Durante la entrevista, Paulina compartió su inspiradora trayectoria profesional, desde sus inicios en enfermería y fisioterapia en Rumanía, pasando por su experiencia en México, hasta su llegada a Murcia, donde ha consolidado un centro de referencia en salud, bienestar y belleza.

Paulina nos habló de su pasión por ayudar a los demás y de cómo su visión de la estética va mucho más allá de la apariencia exterior: en PAU, cada tratamiento se convierte en una experiencia personalizada, donde el bienestar integral y el cuidado holístico son protagonistas. La clínica se diferencia por su enfoque innovador, combinando técnicas avanzadas, formación continua y un trato humano y cercano, que busca no solo mejorar la piel, sino también el estado emocional de cada persona.

En la entrevista, Paulina destacó la importancia de la formación, la personalización de los tratamientos y el trabajo en equipo. Además, compartió cómo la clínica ha superado retos y crisis, siempre con el apoyo de sus clientes y su equipo, y cómo la confianza y la satisfacción de quienes acuden a PAU son el motor de su trabajo diario.

La Clínica PAU ofrece una amplia gama de tratamientos faciales y corporales, masajes terapéuticos, remodelación corporal y experiencias sensoriales únicas, adaptadas a las necesidades de cada cliente. Ubicada en el corazón de Murcia, en Plaza Carlos III, PAU invita a todos a descubrir un espacio donde la salud, la belleza y el bienestar se unen para ofrecer resultados visibles y duraderos.

Como dice Paulina, "Amarse a uno mismo es el inicio de un romance que dura toda la vida". Te invitamos a escuchar la entrevista completa y a conocer más sobre la filosofía y los servicios de Clínica PAU, donde cada visita es una oportunidad para cuidarte y sentirte mejor, por dentro y por fuera.