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La práctica liberal, como afirma Gambescia, es la adaptación triste a las circunstancias. Quizá por eso Judith Shklar apostaba por el liberalismo social como la fórmula más adecuada a una situación de miedo. No es nuevo, pero sí invita a la reflexión. La filósofa llegó a la conclusión de que si vivimos en un mundo dominado por el miedo y la crueldad, la práctica del liberalismo ha de evitar ambos. Shklar se refería a la violencia política en las democracias donde se luchaba por los derechos civiles y a la crueldad en las dictaduras -”en algún lugar alguien está siendo torturado en este mismo momento” (El liberalismo del miedo, Página Indómita, p. 51).
La práctica liberal, como afirma Gambescia, es la adaptación triste a las circunstancias. Quizá por eso Judith Shklar apostaba por el liberalismo social como la fórmula más adecuada a una situación de miedo. No es nuevo, pero sí invita a la reflexión. La filósofa llegó a la conclusión de que si vivimos en un mundo dominado por el miedo y la crueldad, la práctica del liberalismo ha de evitar ambos. Shklar se refería a la violencia política en las democracias donde se luchaba por los derechos civiles y a la crueldad en las dictaduras -”en algún lugar alguien está siendo torturado en este mismo momento” (El liberalismo del miedo, Página Indómita, p. 51).
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