4 Septiembre 1Corintios 4, 1-5: “El Señor pondrá al descubierto las intenciones del corazón” Salmo 36: “La salvación del justo es el Señor” San Lucas 5, 33-39: “Vendrá un día en que les quiten al esposo y entonces sí ayunarán” Entre los ritos y ceremonias que más me sorprendían en las comunidades de la diócesis de San Cristóbal era su disposición para hacer el ayuno y la eficacia que con frecuencia en él encuentran. Si hay alguna dificultad grave, si no han podido llegar a un acuerdo después de grandes diálogos, entonces recurren a la oración y al ayuno. No como algo mágico, sino como un disponer el corazón para la solución que haga surgir el Señor y con frecuencia se presentan soluciones por donde menos lo esperaban. Han hecho del ayuno una táctica de conversión y de disposición para nuevas oportunidades. Encontramos en el pasaje de hoy, un reclamo a Jesús porque sus discípulos no ayunan y no hacen oración como sí lo hacen los discípulos de Juan y de los fariseos. La respuesta de Jesús nos lleva a profundizar en este acto piadoso: lo más importante es sentir la presencia de Dios en medio de nosotros; si el ayuno nos lleva esto, tendrá sentido. Si a pesar del ayuno nosotros seguimos practicando nuestras maldades, entonces estaremos poniendo remiendos y parches a lo que no tiene solución. El ayuno y la oración entendidos como medios de ponerse en presencia de Dios, tienen un gran valor espiritual, pero si solamente responden a ritos y costumbres, pierden todo su sentido. Cuando los ritos y las costumbres tratan de suplir el contenido de una relación especial con Dios que nos compromete a una vida de comunidad, no pueden tener valor. A nosotros nos sucede con frecuencia que solamente nos quedamos en los signos exteriores y olvidamos lo que significa. Asistimos a misa, pero no dejamos tocar nuestro corazón por la Palabra del Señor; vivimos los sacramentos como actos sociales; practicamos algunas costumbres religiosas, pero sin comprometernos con el Señor Jesús. No pongamos remiendos, miremos cómo está nuestro corazón y cómo responde al amor de Jesús. Dejémonos tocar por el Señor y no nos escudemos en falsos ritos y costumbres.

San Gregorio Magno 1Corintios 3, 18-23: “Todo es de ustedes, ustedes de Cristo, y Cristo es de Dios” Salmo 23: “El Señor bendice al hombre justo” San Lucas 5, 1-11: “Dejándolo todo, lo siguieron” Todo parece muy normal en el escenario a orillas del lago de Genesaret. Es la escena familiar y cotidiana de un grupo de pescadores: lavar las redes, ponerlas a secar, sacar la barca, recoger los peces… y hasta ahí, hasta lo ordinario, llega Jesús de un modo extraordinario. Jesús inicia su mensaje de salvación desde una barca de pescadores desalentados por la pobre pesca lograda después de una noche de labor. Es la misma situación de un pueblo que ha luchado y esperaba durante años la liberación, la abundancia y que se encuentra bajo la opresión del Imperio Romano y que ha ido perdiendo poco a poco sus esperanzas. Pero ahora desde esa barca se despiertan nuevas ilusiones y se escuchan palabras que renuevan la esperanza y que alientan a seguir luchando. No son las mismas promesas de siempre, es una buena nueva que toca el corazón y hace renacer las fuerzas. Después, las palabras que muchas veces hemos escuchado y que siempre tendrán para cada uno de nosotros un nuevo sentido: “Lleva la barca mar adentro”, rema mar adentro, lánzate de nuevo. No valen las excusas del cansancio o de anteriores fracasos, siempre está Jesús para acompañar y para despertar los deseos de una nueva empresa que logre al fin la liberación prometida. Los reclamos de Pedro terminan poniendo su fe en la “Palabra” que habían escuchado. La pesca es sorprendente. Hoy también Jesús se acerca a nosotros, allí donde vivimos lo cotidiano y ordinario de la vida, allí donde parece que se han perdido las esperanzas, allí donde parecería que ya hicimos todo y no hemos obtenido frutos. Pero si escuchamos esa “Palabra” dicha con sencillez, si nos dejamos acompañar, si hacemos como Él nos dice, no dudemos que podremos obtener una pesca maravillosa. No son los milagros extraordinarios los que cambian el corazón, son los que brotan de transformar cada momento de nuestra vida en una acción de fe y esperanza, en un momento de encuentro con el Seño

2 Septiembre Beato Bartolomé Gutiérrez I Corintios 3, 1-9: “Nosotros somos colaboradores de Dios, y ustedes, campo de Dios y construcción de Dios” Salmo 32: “Dichoso el pueblo escogido por Dios” San Lucas 4, 38-44: “También a los otros pueblos tengo que anunciarles el Reino de Dios, pues para eso he venido” Jesús empieza a manifestarse cercano a las multitudes y las multitudes lo escuchan, lo buscan y se sorprenden de su poder y autoridad. Jesús sana a los enfermos, expulsa a los demonios, hace oración, enseña y no se limita al círculo que le imponen ni sus familiares ni las costumbres de su pueblo. Todas sus acciones llevan la finalidad de proclamar la Buena Nueva, el Evangelio, que es el anuncio gozoso para todos los hombres, de la presencia de Dios en medio de su pueblo. Y su presencia genera una forma diferente de entender la vida, de relacionarse, de enfrentar la enfermedad, la injusticia y el dolor. Al anunciar el Reino de Dios, Jesús no viene simplemente a decirnos que tendremos que vivir en justicia, que debe reinar la paz, que debemos salvaguardar la creación, Jesús anuncia sobre todo a Dios su Padre, a un Dios vivo que actúa en el mundo y en la historia, y que ahora está actuando. Las formas concretas de anunciarlo son la curación, aun de los más cercanos como la suegra de Pedro, la sanación de todos los enfermos que le llevan, la respuesta a todas las solicitudes de las personas, su oración y un impulso irresistible de anunciar este Reino de Dios a todos los pueblos. Hoy sus discípulos debemos retomar este anuncio y también nosotros debemos hacer presente en nuestros tiempos y lugares a nuestro Padre Dios que vive y camina con nosotros. La construcción del Reino es hacer presente a nuestro Padre y dar posibilidad de vivir con la dignidad de hijos a todos los hombres. La cercanía del Reino y la proclamación que hace del Reino, nos dejan entrever que Él mismo hace presente el Reino a través de su persona y de su actividad, Dios ha entrado en la historia de la humanidad de una forma completamente nueva. Acerquémonos a Jesús, contemplémoslo en toda su actividad y dejemos cuestionar cómo estamos nosotros viviendo este Reino, cuáles son nuestras prioridades, qué actividad nos lleva a hacer viva en medio de nosotros esta presencia actuante de Dios.

1 Septiembre Nuestra Señora de los Remedios 1 Corintios 2, 10-16: “El hombre con su sola inteligencia no puede comprender las cosas del Espíritu de Dios. En cambio, el hombre espiritual puede juzgar correctamente todo” Salmo 144: “El Señor es justo y bondadoso” San Lucas 4, 31-37: “Sé que tú eres el Santo de Dios” “¿Por qué te metes con nosotros?” Son las palabras del endemoniado frente a Jesús de Nazaret. ¿No serán nuestras palabras también? En días pasados en un noticiero un comentarista afirmaba que no tenemos por qué dejar que Jesús juzgue nuestras instituciones y sea el árbitro de nuestras acciones. Que para él no importaba si fueran buenas o malas, que sólo le interesaba que estuvieran conforme a la ley. Quizás sea también la postura, abierta o implícita, de muchos de nosotros. Reconocemos la gran importancia de Jesús y su bondad, pero queremos dejarlo encerrado en las vitrinas de nuestras iglesias y en los pasillos de las sacristías, que no intervenga en nuestros asuntos y que no se tomen como criterio sus enseñanzas y su doctrina. En el pasaje que acabamos de escuchar, Cristo se presenta “metido” entre la gente, en su oración, en sus preocupaciones, en su enseñanza, pero además lo hace con autoridad y para colmo de males, expulsa un demonio. Quizás esto nos agradaría más porque siempre imaginamos al demonio como un personaje maléfico, horrible y que nos causa pavor. Pero si lo pensamos como el tentador, como el que provoca la división y la codicia, como el que sonríe porque hemos caído entre sus garras… quizás también nosotros le dijéramos a Jesús que por qué se mete con nosotros. La presencia de Jesús debe influir directamente en nuestra vida social, no quedarse en meras especulaciones. “La tarea evangelizadora implica y exige una promoción integral de cada ser humano... Por consiguiente, nadie puede exigirnos que releguemos la religión a la intimidad secreta de las personas, sin influencia alguna en la vida social y nacional... Todos los cristianos, también los Pastores, están llamados a preocuparse por la construcción de un mundo mejor...” Así que hoy dejemos que Cristo se acerque a nuestras vidas, que expulse los demonios de la ambición, de la codicia y del placer que se quieren adueñar de nuestros corazones. Dejemos que Cristo actúe en nuestras personas y después vayamos a construir ese mundo de justicia, de verdad y de amor.

31 Agosto I Corintios 2, 1-5: “Les he anunciado a Cristo crucificado” Salmo 118: “¡Cuánto amor, Señor, hacer tu voluntad” San Lucas 4, 16-30: “Me ha enviado para llevar a los pobres la buena nueva – Nadie es profeta en su tierra” El pasaje de San Lucas resume la actividad de Jesús y nos lo dibuja de cuerpo entero, nos adentra en las líneas fundamentales de su mensaje: La Palabra, el Espíritu, la Buena Nueva, la pobreza, el camino y la liberación. El texto que acabamos de escuchar es un programa no sólo para Jesús sino para sus discípulos, para su Iglesia. Si queremos ser fieles al llamado tendremos que confrontarnos con estos criterios. Frente a un mundo desgarrado, sumido en guerras y pleitos, en ambiente de desigualdad y desequilibrio, Dios no se queda mirando desde lejos. Se acerca en su Hijo Jesús y le confía por medio de su Espíritu una misión de alegría, de esperanza y de liberación. Es la misión que Jesús día a día realizará en los campos y montañas, en los caseríos y en la ciudad: “proclamar el año de gracia del Señor”. Es texto base para que cada uno de nosotros también tomemos el camino. Dios se ha hecho rostro, pobreza y caricia en Jesús que se nos presenta en la sinagoga. Desde entonces el hombre no camina solo. Tiene esperanza, tiene senderos por donde encaminarse y estos son muy claros: dejarse llenar del Espíritu, conformar toda la vida a sus inspiraciones; y hacer muy clara la opción por los desheredados, por los ciegos, por los encarcelados y los pobres. Una evangelización sin el compromiso serio con el hermano queda trunca y es falsa. Que el criterio para saber si es auténtica nuestra evangelización serán las acciones concretas que realicemos frente al hermano. Cristo tuvo sus opositores al proclamarse cercano al necesitado. Hoy mismo, se nos recuerda que muchos no estuvieron de acuerdo con Él y trataron de despeñarlo. ¿Cuál será nuestra postura ante el Señor Jesús? ¡La misma que adoptemos frente al hermano desamparado! Ojalá nosotros no tratemos de deshacernos de Él, no lo queramos arrojar a la barranca, no demos la espalda a quien es nuestro hermano, porque en el hermano se encuentra Jesús.

XXII Domingo Ordinario Jeremías 20, 7-9: “Soy objeto de burla por anunciar la palabra del Señor” Salmo 62: “Señor, mi alma tiene sed de ti” Romanos 12, 1-12: “No se dejen transformar por los criterios de este mundo” San Mateo 16, 21-27: “El que quiera venir conmigo, que renuncie a sí mismo” En algunos lugares, edificios públicos, escuelas y dependencias, ha causado controversia el querer suprimir imágenes de Cristo que algunas personas devotas habían colocado. La Cruz, que para nosotros es signo de salvación, para muchos es un signo contradictorio y confesional, aunque se digan católicos. La Cruz de Jesús sigue causando conflicto en medio de nosotros cuando se toma en serio. Las lecturas de este día expresan una especie de división entre los valores de Dios y los valores del mundo. La gran reprimenda que se lleva Pedro al recomendar a Jesús que no asuma la cruz, la muerte y la resurrección, se basa en que “tu modo de pensar no es el de Dios, sino el de los hombres”. San Pablo también exhorta a los Romanos para que “no se dejen transformar por los criterios de este mundo, sino dejen que una nueva manera de pensar los transforme internamente, para que sepan distinguir cuál es la voluntad de Dios, es decir, lo que es bueno, lo que le agrada, lo perfecto”. Y Jeremías exclama entre gritos de dolor y desesperación que se ha dejado seducir por el Señor y que proclama un mensaje que no aceptan los hombres. Se muestran sorprendidos, pues, los hombres de Dios, Pedro, Jeremías y Pablo, porque la forma de actuar de Dios se aleja del mundo de ilusiones y de ambiciones de los hombres. Una de las características de Jesús es este estilo de vida que trastoca los planes del mundo, que actúa desde lo pequeño y que construye desde lo despreciable. Pedro había recibido una alabanza al confesar que Jesús era el Mesías, y se muestra orgulloso y seguro al proclamarlo como Hijo de Dios vivo. Y tiene toda la verdad, pero nunca se imagina que el camino del Mesías será a través de un enfrentamiento a muerte con los poderes de este mundo hasta verse excluido, marginado y condenado. El camino de Jesús no es el camino de los éxitos y los triunfos, del poder y de la fama. El camino de Jesús es el camino de la verdad, del servicio, del encuentro. A muchos de nosotros nos encanta vitorear a Jesús, pero, al igual que a Pedro, nos cuesta entender que la tarea de Jesús y su proyecto de salvación se tengan que realizar mediante el sufrimiento, la exclusión, el fracaso y la muerte. Igual que a Jeremías, nos fascina y nos seduce la misión de Jesús, pero después, cuando tenemos miedo a las consecuencias, nos angustiamos y quisiéramos retornar a los criterios del mundo pues anunciar la palabra del Señor nos convierte en objeto de burlas. Algunos han querido dar un significado de “tomar la cruz”, como una aceptación masoquista del sufrimiento y la miseria, no es el sentido que le da Jesús. Jesús no ama ni busca el sufrimiento ni para Él ni para los demás, como si éste encerrara algo especialmente grato a Dios. Una de las características de su misión fue precisamente aliviar el sufrimiento, saciar el hambre y sanar los dolores. Simbólicamente la cruz de Jesús manifiesta la plenitud de las relaciones del hombre: relación con Dios expresada en la parte superior; encarnada en la naturaleza y en el cosmos como lo manifiesta la parte inferior; y abierta y comprometida con todos los hombres como lo indican sus brazos. En el centro encontramos el cruce de los caminos de Dios y del hombre hecho carne en Jesús mismo.

29 Agosto El Martirio de San Juan Bautista 1 Corintios 1, 26- 31: “Dios ha elegido a los débiles del mundo” Salmo: “En el Señor está nuestra esperanza” San Marcos 6,17-29: “Quiero que me des ahora mismo, en una charola, la cabeza de Juan el Bautista” Entre los recuerdos de infancia, vienen a mi memoria las representaciones que en torno a la Semana Santa se hacían en mi pueblo y se han quedado en mi mente algunos episodios que en la imaginación infantil causaban mayor asombro. Uno de ellos es el martirio de San Juan Bautista, que hoy recordamos. Se me hacía imposible que alguien pudiera llegar a los extremos de mandar cortar la cabeza a otra persona tan sólo porque le reprochaba su forma de vivir y menos como fruto de un atractivo baile. Ciertamente es uno de los episodios más trágicos del Nuevo Testamento, pero no queda lejos de los acontecimientos actuales, ni del actuar del hombre que se ve sometido a los ídolos que atan su voluntad. No podemos desconocer que la ambición y el dinero corrompen y descomponen a la persona, que el poder aleja del pueblo, oscurece la mente y endure el corazón, que la pasión y el placer hacen perder la razón y la objetividad. El demonio es astuto y se cuela en donde menos lo pensamos. Los tres ídolos de los que él se vale y que atan el corazón del hombre aparecen en este relato. Son los ídolos que en la actualidad someten voluntades y tienen al país al borde del precipicio. Los crímenes que vemos actualmente han superado lo que nos presenta el evangelio: degollados, quemados, entambados, desaparecidos, la injusticia y la corrupción; y todo en aras de los mismos ídolos que sometían a Herodes y a su familia. Entonces aparece con mayor nitidez y valor la actitud de Juan el Bautista. Frente a las injusticias muchas veces nosotros preferimos callar o hacernos los disimulados. Hoy como ayer la palabra verdadera y la denuncia honesta provocan malestar y tienen consecuencias para quien las hace. La reacción de quien se siente desenmascarado es siempre la misma: destruir, maltratar, difamar… Pero la valentía y honestidad de Juan son un ejemplo para cada uno de nosotros. Tenemos que cuidar no atar nuestros corazones a estos ídolos y además necesitamos alzar nuestra voz sin miedo para denunciar toda injusticia y mentira. ¿Qué nos dice hoy Juan Bautista?

28 Agosto San Agustín I Corintios: “Predicamos a Cristo crucificado, escándalo para los hombres, pero sabiduría de Dios para los llamados” Salmo 32: “El amor del Señor llena la tierra” San Mateo 25, 1-13: “Ya viene el esposo, salgan a su encuentro” Uno de los problemas más graves que encontraron las primeras comunidades, fue que, después del primer momento entusiasta de seguimiento a Jesús, al prolongarse el tiempo de espera, empezaban a debilitarse y a desconfiar de la segunda venida de Jesús. Si primeramente lo esperaban ya casi para el día siguiente, después, como dilataba en venir, perdían el fervor primero. Esta parábola de las diez vírgenes nos ofrece una clave de lectura muy clara: “Estén pues preparados porque no saben ni el día ni la hora”. Si miramos con atención la parábola encontraremos muchos detalles que parecerían sorprendernos y quizás distraernos del punto central. Ya de por sí, un banquete rompe con la habitual realidad cotidiana. Es día especial de fiesta y regocijo.

27 Agosto Santa Mónica 1Corintios 1, 1-9: “Por Cristo, Dios los ha enriquecido en todo” Salmo 144: “Siempre, Señor, bendeciré tu nombre” San Mateo 24, 42-51: “Estén preparados” En estos periodos de lluvias y huracanes, constantemente se nos envían mensajes de prevención y cuidados frente a los graves daños que pueden ocasionar. Los lugares peligrosos, las construcciones frágiles, no exponerse demás, evitar la tala inmoderada de árboles, no tirar basura… y sin embargo cuando llegan las lluvias nuevamente tenemos que lamentar desgracias, inundaciones, pérdidas y muertes, que casi siempre que se pudieron evitar con un poco de prevención. Esto también nos sucede en la vida espiritual: estamos desprevenidos y después nos quejamos de los resultados que estamos obteniendo. Hoy nuevamente el Señor Jesús pone en estado de alerta a sus discípulos los invita a estar siempre preparados. A nosotros nos gana la necesidad inmediata, los frutos que al instante se ven y las urgencias, pero con frecuencia descuidamos lo que es más importante. En el ejemplo que Cristo plantea, aunque pudiera pensarse de otra época, nos sitúa claramente en las falsas actitudes que podemos adoptar: un servidor malvado que en lugar de servir golpea a sus compañeros, podría significar la ambición en que caemos los hombres, nos olvidamos que somos servidores y nos convertimos en dueños, déspotas, que en lugar de servir, agredimos y golpeamos. El mal servidor se pone a comer y a emborracharse. El descuido y la desidia nos llevan a despreocuparnos y a entregarnos a los placeres, sin pensar en el futuro, sin mirar si los demás tienen alimentos o pasan hambres. La sociedad moderna, si por una parte nos invita al ahorro y a la prevención económica, por otra nos lleva a un consumismo, a un vivir sin importar el futuro, a un derroche y despilfarro. Todo son descuidos. ¿Y la situación de la vida espiritual? ¿Y la construcción de un mundo fraternal? ¿Y la formación, la educación y la enseñanza de los valores? Se quedan relegados y no ponemos atención. Hoy el ejemplo de Jesús tiene para nosotros una actualidad acuciante. Nos urge poner atención a los valores, a la vida espiritual, a la construcción del Reino

26 de agosto