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Carlos Liria

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En este ultimo capítulo sobre Nietzsche, ha llegado la hora de dar nuestra propia opinión sobre su filosofía. Tomaremos la idea de “superhombre” para explicar por qué no nos parece ni mucho menos tan original como a veces se pretende. Esa superación de lo humano que encontramos en Nietzsche ha sido ya planteada en de distintas formas en la Historia de la Filosofía, y desde un cierto punto de vista, podría coincidir con el concepto de “ciudadanía” de la Ilustración. El “ciudadano” es, en realidad, un “más allá del ser humano”. Esta idea, también, podemos encontrarlo en un increíble texto de Aristóteles que vamos a comentar aquí. Finalmente, llegaremos a la conclusión de que ese “más allá” expresado en el “super” del superhombre, no es más que la idea misma de libertad.

❗ Ética a Nicómaco

“Tal vida, sin embargo, sería superior a la de un hombre, pues el hombre viviría de esta manera no en cuanto hombre, sino en cuanto que hay algo divino en él; y la actividad de esta parte divina del alma es muy superior al compuesto humano. Si, pues, la Razón es divina respecto del hombre, también la vida según ella será divina respecto de la vida humana. Pero no hemos de seguir los consejos de algunos que dicen que debemos tener pensamientos humanos puesto que somos hombres y pensamientos mortales, puesto que mortales somos, sino que debemos, en la medida de lo posible, inmortalizarnos y hacer todo lo que esté en nuestra manos por vivir de acuerdo con lo más excelente que hay en nosotros; pues, aun cuando esta parte sea pequeña en volumen, sobrepasa a todas las otras en poder y dignidad. Y parecería, también, que todo hombre es esta parte, si, en verdad, ésta es la parte dominante y la mejor; por consiguiente, sería absurdo que el hombre no eligiera su propia vida, sino la vida de otro. Y lo que dijimos antes es apropiado también ahora: lo que es propio de cada uno por naturaleza es lo mejor y lo más agradable para cada uno. Así, para el hombre, lo será la vida conforme a la Razón, si, en verdad, un hombre es primariamente su Razón. Y esta vida será también la más feliz. (…) La vida de acuerdo con la otra especie de virtud (p.e. valentía) es feliz de una manera secundaria, ya que las actividades conformes a esta virtud son humanas. (…) Y así, la vida y la felicidad de acuerdo con estas virtudes serán también humanas”.

(Aristóteles, Ética Nicómaco, X, 1177b, 27 – 1178a, 9) y (1178a, 9-21)

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0:00 Presentación: nuestro punto de vista sobre Nietzsche

0:31 ¿Es todo tan novedoso?

2:34 El ciudadano y el superhombre. Comparación crítica

5:59 La libertad como un más allá del ser humano

10:36 Un texto de Aristóteles ¿el superhombre?

23:56 Balance final de nuestra interpretación sobre Nietzsche

25:16 Despedida y anuncio de una nueva serie sobre Freud y el psicoanálisis

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