El ZóharTrumáh

"Y esta es la ofrenda que tomarás de ellos"(Shemot 25:3). Rabí Elazar dijo: "Hemos establecido este pasaje y ya hemosaprendido sus secretos: QUE LA OFRENDA ES EL SECRETO DE MALJUT, COMO SEMENCIONÓ. Pero el secreto de "Y ESTA ES LA OFRENDA" lo he aprendidode esta manera, y los pasajes son difíciles. Si se interpretan según el secretode abajo, es decir, según el significado literal, son contradictorios; pero si,según el secreto de arriba, que LA OFRENDA SIGNIFICA LA SHEJINÁ, no son claros.Porque está escrito: "Di a los hijos de Israel que me traigan unaofrenda" (Shemot 25:2), y esto se entiende, pues el propósito es que no espor ellos, sino que tienen que traerla. Después se dice: "De todo hombrecuyo corazón le impulse a dar, tomarás mi ofrenda". Es difícil, pues aquíparece que la ofrenda ya está en su poder y otros tienen que quitársela a loshijos de Israel. Así también el pasaje: "Y esta es la ofrenda que tomarásde ellos". Es difícil, pues también significa que la ofrenda ya está en supoder. Todo es difícil, tanto arriba como abajo, es decir, tanto según elsignificado literal como oculto. Incluso según el significado literal esdifícil, pues primero dice que los hijos de Israel deben traer, y luego diceque tú tomarás de ellos.

ÉL RESPONDE: Esta es la explicación de «Que me traiganuna ofrenda». ¿Quiénes? Los hijos de Israel. «De todo hombre»: Estos son losángeles supremos de arriba, pues Maljut es una ofrenda (heb. trumah) paraellos, lo que significa una elevación (heb. haramah), pues constantemente laelevan ante el Rey supremo, Zeir Anpin. La elevan para unirse con el Reysupremo, que es el secreto de los cuatro seres vivientes que portan el trono,que es el secreto de los cuatro ángeles: Miguel, Gabriel, Uriel y Rafael. Cuandolos hijos de Israel son justos, toman la Shejiná de arriba, de los ángeles, yla bajan. Este es el significado de «De todo hombre cuyo corazón lo impulsa adar». ¿Quiénes son? Son estos cuatro, a saber, Miguel, Gabriel, Uriel y Rafael,quienes la elevaron. «CUYO CORAZÓN LO IMPULSA A DAR» SIGNIFICA que ese corazón,QUE ES MALJUT, los favorece, y esa ofrenda, QUE ES LA SHEJINÁ, es llevada porellos.