LOS FUNDAMENTOS DE LA TORÁ

El Zóhar Parashat Vayishláj 5786-2025


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Una lectura literal de lasEscrituras bíblicas falsea por completo la verdad espiritual y el significadoprofundo de las historias. Por lo tanto, debemos abstenernos de juzgar la vidahasta que discernamos el verdadero significado que siempre se esconde bajo lasuperficie. Estos versículos infunden en nuestra conciencia la sabiduría y ladiscreción necesarias para contener el juicio. También fortalecen nuestrafuerza de voluntad para que dirijamos nuestra conciencia hacia el Creadorcuando las tentaciones y las fuerzas oscuras nos confronten en la vida.

117. "Y pasódelante de ellos y se inclinó hasta el suelo siete veces." Rabí Elazarcitó el versículo: "Porque no adorarás a ningún otro Dios; pues Hashem,cuyo nombre es Celoso, es un Dios celoso" (Shemot 34:14). PREGUNTA: ¿Cómopudo Jacob, el más grande de los Patriarcas, el elegido para ser la porciónperfecta del Santo, bendito sea, y el más cercano a Él, inclinarse ante estemalvado Esaú, que se encuentra del lado de otro Dios? ¡Pues inclinarse ante éles lo mismo que inclinarse ante otro Dios! Puedes encontrar la respuestaconsultando el dicho que dice que cuando el zorro está en ascenso, inclínateante él. HAY UNA PARÁBOLA QUE DESCRIBE UN MOMENTO EN QUE EL ZORRO REINA SOBRELOS ANIMALES. AUNQUE EL ZORRO ES EL MÁS PEQUEÑO DE LOS BESTIAS, TODOS SEINCLINAN ANTE ÉL. Y aquí también se podría decir que Jacob se inclinó ante Esaúporque la hora le era favorable. Sin embargo, esto no es así, pues Esaú esconsiderado otro Dios, y Jacob jamás se inclinaría ante ese lado ni esaporción.

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