Elul

Este es un discurso jasídico del Rebe anterior, Rabí Iosef Itzjak Schneerson, de bendita memoria, sobre el mes de Elul. Se trata de un mes de balance, previo al comienzo del nuevo año judío. Ese balance debe ser hecho sobre las acciones que la persona hizo o no durante el año transcurrido pero, también sobre las palabras duras que dijo sobre sí mismo y sobre otros.

Este día marca el nacimiento de dos gran luminarias del pueblo judío, Rabí Israel Baal Shem Tov (1698-1760) y Rabí Shneur Zalman de Liadí (1745-1812).

Este día marca el nacimiento de dos gran luminarias del pueblo judío, Rabí Israel Baal Shem Tov (1698-1760) y Rabí Shneur Zalman de Liadí (1745-1812).

Breve vídeo con el sonido del shofar que se escucha durante el mes de Elul

Elul, el último mes del año judío es un tiempo para revisar el pasado y ver hasta dónde uno llegó en la vida. Es una preparación para las fiestas de Rosh HaShaná y Iom Kipur, un momento para resolver mejorar al respecto del año anterior.

El tema del mes es el retorno hacia la propia esencia, conocido como Teshuvá. Se dice que «El rey está en el campo», simbolizando a la chispa Divina dentro de cada uno que está mucho más accesible, siempre y cuando se la busque.

Algunas costumbres del mes incluyen:

En este video se puede aprender los aspectos sobre los cuales se hace un balance en el mes de Elul.

Este discurso explica la energía del mes de Elul. Elul es el mes anterior a Rosh HaShaná y el resto de las fiestas del mes de Tishrei. Como tal, es un mes de reflexión, introspección y balance sobre lo transcurrido en el año anterior.

Este es un discurso dicho por el Alter Rebe, Rabí Shneur Zalman de Liadí, de bendita memoria, en la ciudad de Liozna, en 1747. El discurso explica, entre otras cosas, la relación de Di-s con el judío y viceversa, los Trece atributos de misericordia divina, cuál es el trabajo espiritual (avodá) del mes de Elul y qué debe hacer cada uno para poder sentirse cerca de Di-s, aún quien se apartó del camino de la Torá y las Mitzvot.

Uno de los puntos clave del discurso es un ejemplo que el Alter Rebe utiliza para explicar la diferencia entre los días del mes de Elul y otros días festivos, inclusive Iom Kipur, cuando se revelan los Trece atributos de misericordia divinos. El ejemplo consiste en que el Rey, en lugar de estar en su palacio real, donde sólo se puede entrar con permiso, etc., se encuentra en el campo, y  todo el que quiere puede salir a verlo.

Elul es como el Rey en el campo, mientras que Rosh HaShaná y demás fiestas es como el Rey en su palacio. En Elul todos podemos acercarnos a Di-s y nos recibe a todos con el rostro alegre para bendecirnos para el año próximo con salud, hijos y sustento amplios.

Este discurso explica la energía del mes de Elul. Elul es el mes anterior a Rosh HaShaná y el resto de las fiestas del mes de Tishrei. Como tal, es un mes de reflexión, introspección y balance sobre lo transcurrido en el año anterior.

Este es un discurso dicho por el Alter Rebe, Rabí Shneur Zalman de Liadí, de bendita memoria, en la ciudad de Liozna, en 1747. El discurso explica, entre otras cosas, la relación de Di-s con el judío y viceversa, los Trece atributos de misericordia divina, cuál es el trabajo espiritual (avodá) del mes de Elul y qué debe hacer cada uno para poder sentirse cerca de Di-s, aún quien se apartó del camino de la Torá y las Mitzvot.

Uno de los puntos clave del discurso es un ejemplo que el Alter Rebe utiliza para explicar la diferencia entre los días del mes de Elul y otros días festivos, inclusive Iom Kipur, cuando se revelan los Trece atributos de misericordia divinos. El ejemplo consiste en que el Rey, en lugar de estar en su palacio real, donde sólo se puede entrar con permiso, etc., se encuentra en el campo, y  todo el que quiere puede salir a verlo.

Elul es como el Rey en el campo, mientras que Rosh HaShaná y demás fiestas es como el Rey en su palacio. En Elul todos podemos acercarnos a Di-s y nos recibe a todos con el rostro alegre para bendecirnos para el año próximo con salud, hijos y sustento amplios.

Este discurso explica la energía del mes de Elul. Elul es el mes anterior a Rosh HaShaná y el resto de las fiestas del mes de Tishrei. Como tal, es un mes de reflexión, introspección y balance sobre lo transcurrido en el año anterior.

Este es un discurso dicho por el Alter Rebe, Rabí Shneur Zalman de Liadí, de bendita memoria, en la ciudad de Liozna, en 1747. El discurso explica, entre otras cosas, la relación de Di-s con el judío y viceversa, los Trece atributos de misericordia divina, cuál es el trabajo espiritual (avodá) del mes de Elul y qué debe hacer cada uno para poder sentirse cerca de Di-s, aún quien se apartó del camino de la Torá y las Mitzvot.

Uno de los puntos clave del discurso es un ejemplo que el Alter Rebe utiliza para explicar la diferencia entre los días del mes de Elul y otros días festivos, inclusive Iom Kipur, cuando se revelan los Trece atributos de misericordia divinos. El ejemplo consiste en que el Rey, en lugar de estar en su palacio real, donde sólo se puede entrar con permiso, etc., se encuentra en el campo, y  todo el que quiere puede salir a verlo.

Elul es como el Rey en el campo, mientras que Rosh HaShaná y demás fiestas es como el Rey en su palacio. En Elul todos podemos acercarnos a Di-s y nos recibe a todos con el rostro alegre para bendecirnos para el año próximo con salud, hijos y sustento amplios.