As lágrimas são as secreções das glândulas que limpam e lubrificam os olhos. Emoções fortes, como tristeza ou euforia, juntamente com irritação nos olhos, podem levar a um aumento da produção de lágrimas ou choro. O processo de bocejar também pode resultar em aumento da lacrimação.

Angústia é dor extrema, tristeza, angústia ou ansiedade.

Alegria é uma palavra usada para denotar um sentimento de extrema felicidade e alegria, geralmente referindo-se ao intenso deleite em relação ao senso de justiça, bem-estar geral e bem-estar dos outros, em vez de prazeres meramente pessoais ou paixões egoístas.

o que os poetas pensam de outros poetas

Povos indígenas no Brasil ou indígenas brasileiros  já compreendiam cerca de 2.000 tribos e nações que habitavam o que hoje é o Brasil, antes do contato europeu por volta de 1500. Cristóvão Colombo pensou ter chegado as Índias Orientais, mas o português Vasco da Gama já havia chegado à Índia pela rota do Oceano Índico, quando o Brasil foi colonizado por Portugal.

No entanto, a palavra índios  foi então estabelecida para designar os povos do Novo Mundo e continua a ser usada na língua portuguesa para designar esses povos, enquanto uma pessoa da Índia é chamada de indiano para distinguir os dois.

Na época do contato europeu, alguns dos povos indígenas eram tribos tradicionalmente seminômades que subsistiam da caça, pesca, coleta e agricultura migrante. Muitas tribos foram extintas como consequência da colonização europeia e muitas foram assimiladas pela população brasileira.

A população indígena foi dizimada por doenças européias, caindo de uma alta pré-colombiana de 2 a 3 milhões para cerca de 300.000 em 1997, distribuídos entre 200 tribos. Pelo censo do IBGE de 2010, 817.000 brasileiros se classificaram como indígenas, o mesmo censo registrou 274 línguas indígenas de 304 etnias indígenas diferentes.

Em 18 de janeiro de 2007, a FUNAI relatou 67 tribos isoladas remanescentes no Brasil, contra 40 conhecidas em 2005. Com essa adição, o Brasil passou pela Nova Guiné, tornando-se o país com o maior número de povos isolados do mundo.

Neste podcast bem pseudo-filosófico, como também quasi-histórico, reflito das nossas obsesões daquilo a que chamamos futilidade e mediocridade, mas que ainda assim é bastante popular.

No início de 2021, começou a ocorrer um aumento mundial da inflação. Foi atribuído a várias causas, incluindo estímulo fiscal e monetário relacionado à pandemia, escassez de oferta (incluindo escassez de chips e escassez de energia), manipulação de preços e, a partir de 2022, a invasão russa da Ucrânia. Surgiu o debate sobre se as pressões inflacionárias eram transitórias ou persistentes; no entanto, os bancos centrais começaram a aumentar as taxas de juros em 2022. Muitos países tiveram sua inflação mais alta em décadas e seus bancos centrais responderam aumentando agressivamente as taxas de juros.

Nesta espécie de continuação do que penso que seja história, debruço-me do que pode fazer com que nós queiramos a continuação científica do que chamamos história... Ou não.

Uma reflexão (talvez filosófica) do que é possívelmente um grande vício meu, história.

O sul de Maryland é o lar da primeira pessoa de ascendência africana a ser eleita e a servir em uma legislatura na América. Seu nome era Mathias de Sousa e ele foi um dos colonos originais a chegar na Arca em 1634. O sul de Maryland é também o lugar onde Josiah Henson foi escravizado, e o lugar de brutalidade sobre o qual ele escreveu em sua autobiografia posterior, que se tornou a base para "Uncle Tom's Cabin" de Harriet Beecher Stowe. Um descendente de Josiah Henson, Mathew Henson, também era do sul de Maryland e foi uma das primeiras pessoas a chegar ao Pólo Norte junto com o almirante Peary em 1909. Há muitas mais histórias do que essas, tanto de triunfo quanto de dor, de subjugação e de perseverança. Venha percorrer os caminhos destas pessoas notáveis ​​e ajude-nos a todos a lembrá-los.

"Mathias de Sousa foi o primeiro Marylander negro. De ascendência africana e portuguesa, foi um dos nove servos contratados e trazidos para Maryland pelos jesuítas missionários e estava na ARK quando a expedição de Lord Baltimore chegou ao rio St. Mary em 1634. O seu

contrato foi concluído em 1638 e ele se tornou um marinheiro e comerciante de peles. Em 1641 ele comandou uma rota comercial a norte para os índios Susquehannock e, em 1642, navegou como mestre de um ketch pertencente ao Provincial Secretário John Lewger. De Sousa partiu e voltou a este rio muitas vezes. Ele ancorou aqui perto e caminhou até o Lewger's Manor House em St. John's. Enquanto morando lá, ele serviu na assembléia legislativa de 1642 de

homens livres. Não resta registro das atividades de de Sousa depois de 1642, mas seu legado de coragem e sucesso é considerado com muito orgulho por todos os cidadãos de S. Condado e Cidade de Mary.

Colocado na cidade de St. Mary, Maryland

Pelo Comitê de Celebração do 350º Condado de St. Mary's

12 de outubro de 1987"

Retirado da placa dedicada à memória de Mathias de Sousa em Maryland, EUA