Em Memória da Memória, hoje sentamo-nos com Amalia Escriva. 

Amalia Escriva pertence a uma família que viveu na Argélia durante várias gerações. As vidas de vários dos seus parentes – avós, pais, tios e tias – foram profundamente impactadas pela experiência da guerra e pelo processo de descolonização que se lhe seguiu. Muitos deles acabariam por abandonar o território um ano depois da independência nacional.  

Conversámos com Amalia sobre a sua infância e sobre como cresceu a ouvir a palavra Argélia remetendo para um espaço nostálgico, de afetos, mágico, mas perdido. “França,” por sua vez, seria o lugar do frio, do abandono. Esses imaginários foram-se alterando com o tempo – muito fruto do seu trabalho posterior de cineasta e documentarista. Amalia falar-nos-á disso e de muito mais. Sobre como o seu avô paterno, por exemplo, a fez prometer que jamais regressaria à Argélia. Mas Amalia voltou, 50 anos mais tarde, mas voltou. E, desde aí, não mais deixou de lá voltar. Na ocasião em que primeiro regressou ao país fê-lo em trabalho. Queria contar a história da sua bisavó paterna, a quem deve o nome: Amalia Escriva.

A realização é de Inês Nascimento Rodrigues, a edição de som de José Gomes e a imagem gráfica de Márcio de Carvalho. A voz de Amalia Escriva é dobrada por Cátia Soares. Indicativo: voz de Rui Cruzeiro e música original da autoria de XEXA.

Algumas sugestões de leitura:

Em memória da memória, sentamo-nos com Saïd Merabti. 

A voz de Saïd Merabti é pausada e serena, seja quando evoca a sua infância na Argélia, onde nasceu em 1955, seja quando recorda a mudança para França, o país onde o seu pai se refugiou com a família em 1962, depois de proclamada a independência. O seu pai era harki. O termo, Saïd explica-lo-á, refere-se a uma pessoa, frequentemente de origem argelina, que colaborou com o exército francês durante a guerra da independência da Argélia. 

As vivências dos anos da juventude nos bairros do norte de Marselha e aquelas que experienciou já na idade adulta fizeram-no um defensor da cultura berbere, um ativista antirracista e um cidadão ativo na criação, em França, de associações de harkis ou de familiares de harkis. Estima-se que perto de 60 mil harkis tenham ido para França depois da independência da Argélia. Aí, as suas condições de vida foram muito precárias, originando o sentimento de que eram desprezados, esquecidos e maltratados. Esta questão, que pode ser encarada como uma ferida ainda aberta, levou a que em 2021 o chefe de Estado francês pedisse publicamente desculpa a harkis e seus descendentes, a quem prometeu reconhecimento, reparações e reconciliação, embora sem adiantar grandes detalhes sobre como se iria desenrolar esse processo. A respeito destas e de outras difíceis heranças, ouçamos Saïd Merabti.

A realização é de Inês Nascimento Rodrigues, a edição de som de José Gomes e a imagem gráfica de Márcio de Carvalho. A voz de Saïd Merabti é dobrada por Júlio Gomes. Indicativo: voz de Rui Cruzeiro e música original da autoria de XEXA.

Algumas sugestões de leitura:

Os fantasmas do colonialismo, feitos memória e pós-memória, estão no centro dos debates sobre a nova identidade francesa no pós-descolonização. Uma França onde, com o fim do império e os fluxos populacionais que ele trouxe, os franceses e as francesas são também pieds-noirs – o equivalente dos retornados portugueses; harkis – que combateram com o exército colonial francês na Argélia; antigos combatentes; franco-argelinos cujos pais migraram para França antes e depois da independência; e descendentes de todos estes grupos. A França contemporânea é este caldeirão de pessoas diversas, com vivências e memórias muito diferentes do antigo império. No entanto, têm uma herança comum: testemunharam como as suas vidas – e as dos seus pais – foram afetadas por um momento histórico extremamente significativo, uma revolução que trouxe mudanças marcantes para as suas vidas, para a configuração dos seus países e para as suas identidades. Isso gerou uma variedade de narrativas de que ouviremos exemplos nos próximos episódios e que, de alguma forma, constroem uma história outra de França e da Argélia, a partir dos espectros familiares dos seus pais e avós. 

Os argelinos, franco-argelinos e seus descendentes reivindicam hoje espaço para narrativas que efetivamente contem as suas histórias, contornando as lacunas, os silêncios e as divergências das memórias não-contadas dos seus pais, mães, tios e avós. Mas, sobretudo, ambicionam construir narrativas que preencham as lacunas, os silêncios e as divergências presentes na narrativa oficial do Estado francês, em particular no que diz respeito à guerra da independência da Argélia. Durante largas décadas, assim o conta Graça dos Santos no podcast de hoje, o Estado francês recusou-se a nomear explicitamente o evento, e isso, diz-nos, é sintomático de um mal-estar latente.

A realização é de Inês Nascimento Rodrigues, a edição de som de José Gomes e a imagem gráfica de Márcio de Carvalho. Indicativo: voz de Rui Cruzeiro e música original da autoria de XEXA.

Algumas sugestões de leitura:

Nota biográfica:

Graça dos Santos está radicada em França desde há mais de três décadas, onde chegou com apenas oito anos. É professora associada na Universidade Paris Ouest Nanterre La Défense, onde é diretora do Departamento de Estudos Lusófonos. Encenadora, atriz e professora de teatro, escreve sobre as noções de corpo físico/corpo social e sobre as representações cénicas do corpo e do povo. Cofundadora da companhia “Cá e Lá” (Compagnie bilingue français/portugais) tem desenvolvido um trabalho específico sobre o ator bilingue e sobre as conexões entre teatro e ensino das línguas. Faz parte da equipa do MAPS.

Em memória da memória, hoje sentamo-nos com Verónica Leite de Castro. 

Verónica Leite de Castro é natural de Luanda, onde nasceu em 1959. O seu pai era português e emigrou para Angola, onde dirigiu um estabelecimento comercial. Aí, viria a conhecer a mãe de Verónica, mulher angolana, nascida na província do Uíge, filha de pai brasileiro branco e de mãe negra bacongo do norte de Angola. Verónica Leite de Castro cresceu numa família de mulheres, tendo conhecido o pai apenas aos 16 anos, depois de vir viver para Portugal. 

As circunstâncias de ter crescido com uma história familiar profundamente intrincada com o colonialismo e com as relações de poder e de violência racista, sexista e de classe que ele produz impactaram a sua vida posterior.

Quando se deu a revolução do 25 de abril de 1974, que pôs fim à ditadura em Portugal, ainda residia em Angola. No ano seguinte, veio viver para Portugal. Explica que não é retornada, que a sua história é diferente. Olhando para o caminho percorrido em termos de memória pública do colonialismo em Portugal, Verónica Leite de Castro destaca o modo como as heranças coloniais ainda moldam de forma determinante a sociedade portuguesa.

A realização é de Inês Nascimento Rodrigues, a edição de som de José Gomes e a imagem gráfica de Márcio de Carvalho. Indicativo: voz de Rui Cruzeiro e música original da autoria de XEXA.

Algumas sugestões de leitura:

Em memória da memória, hoje sentamo-nos com Paulo Faria. 

Paulo Faria nasceu em Lisboa em 1967. É escritor e tradutor literário e é muitíssimo provável que já se tenham deparado com o seu nome impresso em algum dos livros de Cormac McCarthy, Charles Dickens ou George Orwell que verteu para português. Em memória da memória do pai, mas também de um passado do qual se assume como sujeito implicado, escreveu dois romances – e outros textos – em torno dos legados da guerra colonial. 

No podcast do projeto MAPS conversamos com Paulo Faria sobre silêncios, heranças e sobre as razões que explicam como para descobrir o pai, foi preciso primeiro descobrir a guerra: uma guerra contra o esquecimento, uma guerra com o luto, uma guerra contra o trauma, uma guerra consigo mesmo, uma guerra contra os modos como ainda hoje se pensa e conta este acontecimento em Portugal. Sobre tudo isso nos falará Paulo Faria no Em Memória da Memória.

A realização é de Inês Nascimento Rodrigues, a edição de som de José Gomes e a imagem gráfica de Márcio de Carvalho. Indicativo: voz de Rui Cruzeiro e música original da autoria de XEXA.

Algumas sugestões de leitura:

Ao terceiro episódio, o foco é o projeto de investigação MEMOIRS – Filhos de Império e Pós-memórias Europeias, um projeto financiado pelo Conselho Europeu de Investigação, que decorreu no Centro de Estudos Sociais da Universidade de Coimbra entre 2015 e 2021.

O MEMOIRS propôs levar a cabo uma investigação comparativa que permitisse repensar a Europa contemporânea a partir dos seus legados coloniais e imperiais. A análise centrou-se em narrativas pessoais e artísticas projetadas através da literatura, das artes visuais e performativas, do cinema e da música, que lançam uma interrogação sobre o passado, o presente e o futuro da Europa.

Focando-se nos elementos de uma geração que não experienciou o colonialismo e as guerras de libertação, ou que apenas muito indiretamente os viveu, o MEMOIRS explorou os conceitos de herança, descolonização e pós-memória. Os estudos de caso foram 3 países europeus, Portugal, França e Bélgica, e 7 países africanos, Angola, Moçambique, Cabo Verde, Guiné-Bissau, S. Tomé e Príncipe, Argélia e República Democrática do Congo. António Sousa Ribeiro, investigador do projeto, esteve no “Em Memória da Memória” para nos falar da abordagem interdisciplinar e comparativa do Memoirs. 

A realização é de Inês Nascimento Rodrigues, a edição de som de José Gomes e a imagem gráfica de Márcio de Carvalho. Indicativo: voz de Rui Cruzeiro e música original, MAPS, da autoria de XEXA.

Algumas sugestões de leitura:

Nota Biográfica:

António Sousa Ribeiro é investigador do CES e professor catedrático aposentado do Departamento de Línguas, Literaturas e Culturas (Estudos Germanísticos) da Faculdade de Letras da Universidade de Coimbra. Dedica-se também à tradução literária, tendo-lhe sido atribuído o Prémio Nacional de Tradução 2017. É membro da equipa do MAPS.

A noção de pós-memória, cunhada por Marianne Hirsch no âmbito dos Estudos sobre o Holocausto, é um conceito que se tem vindo a generalizar na Academia e que hoje é aplicado em contextos geográficos, políticos e culturais muito distintos.

O termo tem-se tornado um dos recursos privilegiados para interpelar as permanências coloniais nos diferentes países europeus.

Disso nos dão conta no episódio de hoje António Sousa Ribeiro, Margarida Calafate Ribeiro e Bruno Machado, da equipa do MAPS, que percorrem connosco, "Em Memória da Memória", o percurso já vasto do conceito.

A realização é de Inês Nascimento Rodrigues, a edição de som de José Gomes e a imagem gráfica de Márcio de Carvalho. Indicativo: voz de Rui Cruzeiro e música original da autoria de XEXA.

Algumas sugestões de leitura:

Notas Biográficas:

António Sousa Ribeiro é investigador do CES e professor catedrático aposentado do Departamento de Línguas, Literaturas e Culturas (Estudos Germanísticos) da Faculdade de Letras da Universidade de Coimbra. Dedica-se também à tradução literária, tendo-lhe sido atribuído o Prémio Nacional de Tradução 2017. É membro da equipa do projeto MAPS.

Bruno Machado nasceu em 1982 em Lisboa. O seu pai passou a juventude em Angola, onde acabaria por se alistar na Força Aérea durante a Guerra Colonial. Angola tornou-se personagem constante em casa de Bruno, o que se repercutiu no seu trabalho de investigação, nomeadamente na elaboração de uma dissertação de mestrado sobre os filhos do retorno. É membro da equipa do projeto MAPS.

Margarida Calafate Ribeiro é investigadora-coordenadora do CES. Em 2015 recebeu uma bolsa do Conselho Europeu de Investigação (ERC) para desenvolver o projeto de investigação "Memoirs - Filhos de Império e Pós-Memórias Europeias". Atualmente, é a investigadora responsável pelo projeto FCT "MAPS - Pós-Memórias Europeias: Uma Cartografia Pós-Colonial".

Em memória da memória, hoje sentamo-nos com Margarida Calafate Ribeiro para falar de pós-memória e do já extenso percurso de investigação que tem desenvolvido nessa área.

Em 2015, Margarida Calafate Ribeiro recebeu uma bolsa do Conselho Europeu de Investigação para implementar o projeto de investigação «MEMOIRS - Filhos de Império e Pós-Memórias Europeias». Este projeto debruçou-se sobre os impactos dos legados coloniais nas gerações seguintes, ou seja, nas pessoas que não viveram os processos das guerras coloniais e das descolonizações, mas que, através de memórias familiares e públicas, os herdaram enquanto reminiscências do passado.

Atualmente, é coordenadora do "MAPS, Pós-Memórias Europeias: Uma Cartografia Pós-Colonial". É no âmbito do MAPS que surge o Em Memória da Memória, o podcast que hoje se inicia, com entrevistas a investigadores e académicas da equipa, por um lado, e a filhos e filhas dos antigos impérios coloniais de Portugal, Bélgica e França, por outro. 

Na entrevista de hoje, Margarida Calafate Ribeiro deixará bem claro porque é que a questão colonial não morre, nem morreu, com o fim do colonialismo, nem termina com aqueles que o levaram a cabo, que o sofreram ou que a ele resistiram. 

A realização do podcast é de Inês Nascimento Rodrigues, a edição de som de José Gomes e a imagem gráfica de Márcio de Carvalho. No indicativo do programa, a música original, MAPS, é da autoria de XEXA e a voz é de Rui Cruzeiro.

Algumas sugestões de leitura: