วิปลาส หรือความไม่รู้แจ้งโลก หรืออวิชชา เป็นของปรุงแต่ง อาศัยผัสสะจึงเกิดขึ้น

ผัสสะแล้ว สัญญาวิปลาส(ไม่รู้แจ้งโลก) จิตย่อมวิปลาส ทิฏฐิย่อมวิปลาส

ทุกผัสสะของพระอรหันต์ ทุกผัสสะของพระศาสดา สัญญาไม่วิปลาสเกิด คือเกิดการรู้แจ้งโลกทุกครั้งที่มีผัสสะ จิตจึงไม่วิปลาส ทิฏฐิจึงไม่วิปลาส