El Reino de Dios se trata de la grandeza y la belleza del Rey, no de los privilegios de los súbditos (que finalmente son dones, regalos inmerecidos).

El Reino que Jesús vino a anunciar es un Reino que los hombres no podemos comprender si el Espíritu no lo revela. Un reino en el que los desplazados y desechados se convierten en herederos. Un reino en el que la misericordia y el perdón son un don que Dios quiere darnos. Un Reino que no es de este mundo.

Esa grandeza está en el anuncio de Jesús.Él les pide que estas palabras penetren sus oídos. El Hijo del Hombre vino a mostrar su grandeza de una manera inimaginable.
Sufriendo por nosotros, entregándose por nosotros, convirtiéndose en un sacrificio, por amor a nosotros. Esa es la muestra más gloriosa de la grandeza de Dios

Los eventos anteriores han venido preparando a los discípulos para conocer y ver con sus propios ojos lo que Dios ha dispuesto desde el inicio de los tiempos, lo que los profetas han anunciado y prometido.

Jesús hace explícita su identidad divina delante de sus discípulos. No están siguiendo a un profeta más, sino que están siguiendo al Mesías prometido y al que toda la Ley y los Profetas apuntan. La identidad de Jesús como Dios encarnado explica, finalmente, su autoridad sobre la naturaleza, sobre la enfermedad, y hasta sobre la muerte y el pecado.

¿Hacia dónde elevamos nuestros ojos en la necesidad? ¿Qué creemos necesitar más que a Jesús?

Herodes, el gobernante de la región escucha acerca de Jesús, de las maravillas que Él hace: ha dominado una tormenta, ha liberado un endemoniado, ha curado a una mujer sin solución, y hasta ha resucitado a una niña.

Aunque los discípulos no son gente especialmente preparada (no son rabinos ni sacerdotes) la autoridad de su mensaje no viene ni de su preparación ni de su falta de ella, sino de Aquel que los ha enviado.

La enfermedad que tenía la mujer era incurable, y hasta la había llevado a la bancarrota económica. No solo eso, sino que también, por la naturaleza de su enfermedad, era considerada impura ritualmente (no podía tocar a nadie, no podía asistir a la sinagoga, por ejemplo).

Jesús no es solo el que tiene el poder de mandar a los demonios dejar libre un hombre. Jesús es también el que tiene el poder de tratar a la muerte como un simple sueño. Y Él habla, y la niña se levanta.