Plongeons ensemble au cœur de l’un des cas les plus fascinants de l’histoire du spiritualisme : l’étrange affaire de Mary Lurancy Vennum, surnommée "la Merveille de Watseka".En 1877, dans une petite ville de l’Illinois, Lurancy, âgée de seulement treize ans, aurait été investie par l’esprit de Mary Roff, une jeune fille décédée douze ans plus tôt. Ce qui rend cette histoire profondément troublante, ce ne sont pas seulement les crises ou les transes observées, mais ce qui s’ensuit : sous cette nouvelle identité, Lurancy affirme être Mary, reconnaît sans hésitation les membres de sa famille, se souvient de détails intimes de leur vie commune, de souvenirs d’enfance, d’objets personnels et même d’événements que la jeune Vennum n’aurait jamais pu connaître.Plus encore, la jeune fille adopte les manières, la voix, les habitudes et l’affection propre à Mary Roff... elle réclame ses proches exprime une nostalgie poignante de sa vie d'avant. Durant plusieurs semaines, elle vivra même au sein de la famille Roff, où son comportement, jugé cohérent et stable, ne cessera de désarçonner les témoins.Cette affaire sera suivie de près par le Dr Edward Winchester Stevens, qui observera Lurancy pendant près de trois mois. Son témoignage, précis et méthodique, deviendra l'un des documents les plus troublants de la littérature spirite.____________Sources :"The Watseka Wonder" par E. W. Stevens (1879)

Capable de manger son propre poids en viande, d’avaler animaux vivants, objets et déchets, Tarare fascine autant qu’il répugne.Pourtant cet homme né au 18ème siècle devenu « phénomène de foire » représente un cas médical unique. Son histoire a été consignée par l’un des plus grands médecins militaires de son temps : le professeur Pierre-François Percy.Dans cette vidéo, je vous propose une plongée dans l’histoire de Tarare, à partir du texte du professeur Percy : "Mémoire sur la polyphagie", publié en 1805 dans le "Journal de médecine, chirurgie et pharmacie".À travers les mots les plus fleuris de Pierre-François Pery nous découvrirons comment la médecine envisageait alors la polyphagie.

Découvrez l’univers fascinant d’Emanuel Swedenborg (1688-1772), scientifique, mystique et penseur visionnaire. Dès 1743, il affirme qu’il a pu visiter le Ciel, l’Enfer et le monde des esprits. Son expérience, consignée dans « Le Ciel et l’Enfer », décrit un au-delà structuré où les anges sont d’anciens humains, où chaque âme progresse selon la qualité de son amour.Scientifique renommé avant son tournant mystique, Swedenborg a travaillé sur la métallurgie, la physiologie, la formation du système solaire avant d’abandonner sa carrière pour se consacrer exclusivement à une exploration spirituelle radicale. Certains contemporains le jugèrent fou mais ceux qui le côtoyaient affirmaient qu’il était l’un des esprits les plus sages et rationnels de son époque.Dans cette vidéo, je vous raconte son parcours, ses visions, ses correspondances symboliques entre nature et monde invisible et ses descriptions détaillées de l’autre-monde. 🌟 Swedenborg nous propose une idée bouleversante : le Ciel et l’Enfer ne seraient pas des lieux lointains, mais l’expression de notre état intérieur. Ce que nous construisons ici, par nos actes et nos choix deviendra notre demeure de l’autre côté.

Linda Burfield Hazzard n’était pas une pionnière de la santé, mais une prédatrice qui a transformé le jeûne thérapeutique en machine de mort. Sous couvert de « cure naturelle » et de spiritualité théosophique, elle affamait méthodiquement ses patients, les isolait, les brisait physiquement et mentalement, puis mettait la main sur leurs biens, avec la bénédiction d’un système juridique aveugle, voire même complaisant. Son sanatorium d’Olalla, surnommé Starvation Heights, n’avait rien d’un refuge de convalescence : c’était une fabrique de cadavres. Derrière le vernis de « cure naturelle », Hazzard affamait des malades fragiles, les maintenait dans la douleur, les épuisait jusqu’à l’hébétude, puis leur faisait signer procurations et testaments en sa faveur. La répétition méthodique de son « traitement » fait d’elle l’une des premières femmes tueuses en série de l’histoire américaine.

Et si Noël avait longtemps été la vraie saison des fantômes plutôt qu’Halloween ?Des sagas islandaises au roi Arthur, de Beowulf aux légendes scandinaves, des revenants invités à table en Europe de l’Est jusqu’aux Krampus et aux Perchta punitives ... ma vidéo vous entraîne au cœur des anciennes nuits d’hiver, quand on pensait que le voile entre vivants et morts s'effaçait.

Plongeons ensemble dans l’une des affaires paranormales les plus médiatisées des États-Unis : l’histoire vraie de la famille Smurl, portée à l’écran dans The Conjuring: Last Rites et dans le livre The Haunted du couple Warren.Dans cette vidéo, je reviens sur les phénomènes survenus au 330 Chase Street, à West Pittston, entre 1973 et 1989 : voix, coups dans les murs, objets déplacés, odeurs pestilentielles, ombres noires, lévitations, attaques nocturnes… mais également sur le rôle pour le moins controversé d’Ed et Lorraine Warren.Pour cette vidéo je m’appuie principalement sur les témoignages directs de Jack et Janet Smurl ainsi que ceux de John et Mary Smurl tels qu’ils ont été rapportés dans les interviews filmées, loin des embellissements narratifs.On y découvre une famille profondément bouleversée, marquée par plus d'une décennie d’événements inexpliqués._____________SOURCES PRINCIPALES :– Interviews filmées de la famille Smurl (1986)– The Haunted (1986), Robert Curran / Ed & Lorraine Warren– Articles du Times Leader, Citizens Voice, Associated Press (1986)– Archives télévisées CBS, CNN– Paul Kurtz, « A Case Study of the West Pittston “Haunted” House », Skeptical Inquirer, vol. 11, n°2, hiver 1986-1987_____________🔹 Rejoignez-moi sur ma page Facebook où j'annonce mes prochains sujets 🎬 :👉 https://www.facebook.com/profile.php?id=61552787705456✉️ Mail 📧 à : [email protected]

Dans cette vidéo, je vous emmène en Bulgarie, à Pétritch et Roupité, sur les traces de Baba Vanga voyante aveugle, guérisseuse, figure spirituelle adulée et récupérée par tous les discours possibles.Nous la suivrons dans ses consultations sous le régime communiste à l’Institut de suggestologie puis dans l’église Sainte-Petka qu’elle a fait construire à Roupité.Vous verrez alors combien cette femme était à part, franche, généreuse, empathique. Elle disait vrai et chassait sèchement aussi bien les consultants mal intentionnés que les charlatans.Dans cette vidéo nous reviendrons sur ce que l'on peut réellement documenter : ses paroles – à partir des sources bulgares – et à ce qui comptait pour elle : la foi vécue, l’humilité, la bonté, la responsabilité morale.À la fin de sa vie, Baba Vanga ne promettait pas l’apocalypse, mais murmurait simplement : « La paix viendra. Tout se mettra en place. »_____________🔹 Rejoignez-moi sur ma page Facebook où j'annonce mes prochains sujets 🎬 :👉 https://www.facebook.com/profile.php?id=61552787705456✉️ Mail 📧 à : [email protected] À très vite ! Pia

Dans les plaines glacées du Wisconsin des années 1950, un nom allait marquer à jamais la mémoire collective : celui d’Ed Gein. Derrière la banalité d’un fermier solitaire se cachait un monde d’une noirceur inconcevable né de l’amour dévastateur envers une mère fanatique. Ma vidéo, basée sur le livre "Deviant" d’Harold Schechter, retrace pas à pas l’histoire vraie de cet homme que la solitude, la culpabilité religieuse et la mort ont peu à peu façonné jusqu’à le faire basculer dans l’innommable. ATTENTION : Cette vidéo contient certaines images d’archives authentiques issues des enquêtes de 1957. Bien que floutées par respect pour les victimes et le spectateur, elles montrent des scènes réelles de découverte de cadavres et de fragments humains. Ces images ont été conservées pour leur valeur documentaire, afin de restituer fidèlement le contexte et la gravité des faits. Elles peuvent néanmoins heurter la sensibilité de certaines personnes._____________SOURCES :Livre de Schechter Harold "Deviant "YT : Serial killer - Ed Gein The Real Leatherface Serial Killer Documentaryhttps://eu.jsonline.com/picture-gallery/news/crime/2025/08/04/a-look-at-the-strange-and-disturbing-case-of-ed-gein-from-plainfield-wis/12064754002/

Les amis imaginaires fascinent parce qu’ils se situent à la frontière de plusieurs mondes. Pour les psychologues, ils sont un outil précieux du développement, une projection créative qui aide l’enfant à grandir. Mais pour d’autres, ils relèvent d’un mystère plus profond : dans certaines cultures, ces compagnons invisibles sont interprétés comme des ancêtres ou des guides spirituels, et certains chercheurs suggèrent qu’ils pourraient parfois être des entités autonomes. Tulpa issus de la pensée, esprits quasi-corporels capables d’agir sur la matière, ou simples inventions d’un esprit enfantin ? Derrière l’innocence des jeux d’enfants, ces expériences soulèvent une question vertigineuse : et si, parfois, les frontières entre imagination et invisible n’étaient pas aussi étanches que nous aimons le croire ?_____________SOURCES :Michael Hallowell, "Invizikids: The Curious Enigma of ‘Imaginary Childhood Friends"Alexandra David-Neel : "Mystiques et magiciens du Tibet"Unsolved – Neighborly GhostMamamia – Her son’s imaginary friend is realFilter Free Parents – My daughter has an imaginary ghost friend (and it’s kind of creepy)WBUR – Endless Thread: Encore, Imaginary FriendPatch – Imaginary friends: are they really imaginary?

Au cœur de la petite ville d’Atchison, une demeure apparemment ordinaire cache l’un des cas de hantise les plus troublants des États-Unis.

Connue sous le nom de Sallie’s House, elle est devenue célèbre pour ses phénomènes violents : bruits étranges, griffures inexpliquées, apparitions, et une présence qui semble s’acharner sur ses occupants.Mais qui était vraiment Sallie ? Une petite fille morte tragiquement ? Ou bien autre chose, de bien plus sombre, qui se cache derrière ce prénom innocent ?