En su reposo. 16/01/2023. T24. E44.

"Oh Dios, con nuestros oídos hemos oído, nuestros padres nos han contado, la obra que hiciste en sus días, en los tiempos antiguos".

Sal. 44:1

Aprendiendo del pasado

Las experiencias se vuelven historia, y la historia se vuelve enseñanza.

Sin embargo, está en las nuevas generaciones la disposición o rebeldía para aprender lo que la historia nos enseña, y en las generaciones mayores utilizarlas sabiamente para beneficio de los jóvenes.

De ahí que David resalta la importancia de oír, pero también de contar.

Las dos generaciones tienen su propia responsabilidad en el tema.

Los antiguos deben aprender a contar sus experiencias, la obra que Dios hizo en sus días, y hacerlo con sabiduría, resaltando a Dios y no a ellos mismos.

La razón para contar las historias del ayer, no es para enaltecernos o para "recordar viejos tiempos". Hay un propósito superior, un propósito educativo y de formación.

Platicar los hechos del pasado debe tener el objetivo de enseñar. Contar lo que Dios ha hecho, lo que vimos, lo que aprendimos; incluso de los errores, de los excesos.

Las nuevas generaciones deben aprender a oír, prestar atención a las historias del pasado para sacar de ellas un aprendizaje que les sea útil en sus nuevos tiempos.

Es necesario quizá que filtren los datos, que disciernan qué sí y qué no puede ser aplicado en sus días, pero con la total disposición de sostenerse sobre las verdad, la doctrina y la experiencia genuina de los años pasados.

Cuando así hagamos, jóvenes y viejos, valoraremos los hechos del pasado, fortaleceremos nuestra fe en el presente y seguiremos viendo la gloria de Dios en el futuro.

Dios hizo grandes cosas en el ayer, puede y quiere hacer mayores obras en nuestros días, y si así lo aprendemos y vivimos, dejaremos un legado de historias gloriosas para las generaciones del mañana.

Ayúdenos el Señor.

Isaí Rodríguez Ruiz

En su reposo. 14/01/2023. T24. E43.

"Envía tu luz y tu verdad; estas me guiarán; me conducirán a tu santo monte, y a tus moradas".

Sal. 43:3

Guía

En medio de la aflicción, cuando el dolor ofusca la mente, nubla la vista, entorpece los sentidos, nos sentimos perdidos, sin rumbo, desorientados.

En esas condiciones, es normal caminar errático, y es por tanto, cuando más necesitamos de alguien que nos guíe.

Un guía nos muestra el camino, nos prepara ante las adversidades que enfrentaremos y nos acompaña hasta llegar a nuestra meta.

David pide que Dios envíe dos elementos para que lo guíen: la luz y la verdad

Luz para el camino, luz que evita las sorpresas en la senda, que ayuda a evitar las piedras de tropiezo, luz que da certeza, tranquilidad para avanzar en cualquier terreno.

Verdad sobre la naturaleza de Dios, su poder, su inquebrantable amor, su superioridad frente a las luchas que enfrentamos. La verdad del evangelio que libera del pecado y alienta el espíritu al saber que Dios sigue cumpliendo las promesas para con sus hijos.

No hay mejores guías. Tomados de estas herramientas, avanzamos sin importar la penetrante oscuridad, o las siempre inestables olas del mar tempestuoso.

No hay senda, por sinuosa que se muestre, que no podamos andar como a plena luz del día.

Y la meta, segura, inequívoca, será solo aquella que nos lleve a la plenitud de Cristo.

A su gloria, a sus moradas, a la intimidad de presencia, a la abundante reserva de gracia que fluye cuando nos adentramos en la comunión de su Espíritu.

Y ahí, la justicia de Dios nos defenderá, su poder será nuestra fuerza, y absortos en su altar, le exaltaremos con gozo y alegría.

Oh bendita luz, gracia divina, ilumina nuestros días grises y llevamos a la paz del Cordero.

Oh gloriosa verdad sublime, no nos sueltes hasta cruzar el umbral del trono de los cielos y habitar por siempre en la presencia del Rey de reyes.

Dios bendito por la eternidad.

Isaí Rodríguez Ruiz

En su reposo. 13/01/2023. T24. 42.

"¿Por qué te abates, oh alma mía, y por qué te turbas dentro de mí? Espera en Dios; porque aún he de alabarle, salvación mía y Dios mío".

Sal. 42:11

Turbación

Dos veces se repite la frase completa del versículo 11. De esa forma marca las dos partes en las que se divide el salmo.

Al repetirse, también enmarca la importancia de su mensaje, que no es otro más que una arenga a sí mismo que se hace el salmista.

La realidad

Está abatido y turbado. No siempre entendemos por qué pasamos por dificultades, pero David reconoce su turbación, y ese es un gran paso para salir adelante.

La negación no sirve de nada; por el contrario, agrava la condición al no dar la oportunidad de enfrentar aquello que se niega.

La invitación

Espera en Dios.  Ya sé que estoy turbado, ya sé que estoy abatido por mi tristeza, pero, vamos, reacciona. Tal vez no hay mucho que se pueda hacer, tal vez no tienes la fuerza, ni los recursos para superar la crisis, pero hay algo que sí puedes hacer: esperar en Dios

Pareciera que por momentos el salmista ha olvidado quién es su Dios, la adversidad lo ha nublado y le ha hecho dejar de lado la esperanza. Pero se invita a si mismo a reaccionar, a despabilarse y hacer algo para salir de su miseria.

No siempre se trata de hacer grandes cosas, tocar mil puertas, buscar favores. La mayoría de las veces, ante el alma abatida, solo basta traer a la memoria la esperanza.

La razón

Aún he de alabarle. Este es el argumento de David para invitar a su alma a dejar de lado la turbación. Su argumento está lleno de fe. Él cree, aún en medio de su tormenta, que cuando todo esto termine, de la manera que sea, él de todos modos exaltará a Dios.

Vaya demostración y ejemplo de fe digna de imitar.

La verdad

Es mi Dios y mi salvación

Esta fe no se fundamenta en sus emociones, ni en sus buenos deseos, sino en la certeza de una relación profunda e íntima con Dios.

No es solo Dios, no es solo el salvador del mundo, es MI Dios, MI salvación.

Hay comunión, cercanía, intimidad, relación.

Fundados en la verdad de su salvación, fortalecidos en la fe, arraigados en la esperanza, derrotemos la turbación en el poderoso nombre de Jesús.

Isaí Rodríguez Ruiz

En su reposo. 12/01/2023. T24. E41.

"Yo dije: Jehová, ten misericordia de mí; sana mi alma, porque contra ti he pecado"

Sal. 41:4

Sanidad

La súplica de sanidad de este salmo trata sobre la enfermedad que toca el cuerpo, pero no olvida la enfermedad que lastima el alma.

La descripción de la enfermedad que aquejaba al salmista revela que era una enfermedad peligrosa, muy probablemente mortal, por lo que el diagnóstico era reservado.

Sin embargo, la condición del enfermo no solo es física, sino también emocional.

La enfermedad lo quiebra mental y emocionalmente. Teme, como cualquiera otro, las desgracias que la enfermedad provoca, y eso lo angustia igual o más que la enfermedad por sí misma.

Tiene dolor físico, pero su preocupación hace que le duela el alma, y eso solo se vuelve un círculo vicioso que empeora todo para el enfermo.

Y por si todo esto fuera poco, está la mirada burlona de quien disfruta su desgracia.

Aquellos que se gozan en el mal de un hijo de Dios, que se jactan de su enfermedad y que esperan con alegría su caída.

Pero con todo y eso, el salmista descubre una gran verdad para todos aquellos que alguna vez han pasado por el lecho de la enfermedad, física o mental.

Dios está siempre al pendiente de todas nuestras necesidades.

Eso incluye nuestro estado de salud, pues no solo quiere salvar nuestra alma, sino también darnos la estabilidad física y emocional que necesitamos.

Además, el salmista sabe que puede clamar a Dios, que él lo escucha y que tiene el poder y la disposición para ayudarlo.

Y para concluir, entiende que quienes se burlan de él, en realidad ofenden al Dios en quien ha creído, y sabe que Dios no lo dejará avergonzado.

Así, David toma la actitud que Dios espera de todos aquellos que venimos en búsqueda de su ayuda.

Se humilla ante él, reconoce su pecado, suplica sanidad integral, espera en su bondad infinita; y por último, exalta la grandeza de Dios.

Cualquiera que sea la enfermedad que azota el cuerpo o el alma, vengamos a él y confiemos en su poder sanador y su gran misericordia.

Isaí Rodríguez Ruiz

En su reposo. 11/01/2023. T24. E40.

"Gócense y alégrense en ti todos los que te buscan, y digan siempre los que aman tu salvación: Jehová sea enaltecido".

Sal. 40:16

Salvación

El salmo 40 es famoso por sus primeros versículos.

La paciencia del salmista en la espera de la salvación de Dios tuvo su recompensa en la formidable manifestación del poder divino al rescatarlo y convertir su terrible condición en una diametralmente opuesta.

Del lodo cenagoso a la seguridad de la peña, no hay punto de comparación.

Eso es lo que sintió David, y es lo que todavía hoy experimenta cada ser humano que recibe la salvación del cielo.

Por lo tanto, la reacción inmediata, segura, inequívoca, es la de una profunda adoración.

No hay primer señal más clara de que una persona ha sido salvada.

No hay fruto más visible del perdón de los pecados.

No más pozos, no más lodo, no más frustración, desesperanza, vacío, soledad.

Ahora hay certeza, seguridad, confianza, esperanza, futuro, propósito.

¿Quién puede pasar del lodo a la peña y no sentir el corazón lleno de dicha por la nueva condición que disfruta?

¿Qué corazón puede permanecer quieto ante semejante obra de transformación?

¿Qué labios permanecerán cerrados frente a semejante muestra de amor y misericordia?

Alabar a Dios, exaltarlo, reconocerlo, enaltecerlo, proclamarlo e inspirar a otros a gozarse y a adorarlo, es el resultado natural de un alma que sabe lo que significa la salvación, el perdón, el rescate.

Reconozcamos que fue él quien nos sacó de aquel estado de miseria y condenación espiritual, adoremos su precioso nombre, confiemos que si lo hizo ayer, seguirá sosteniéndonos hasta la victoria final, y vivamos para llevar el gozo de su salvación a todo el mundo.

Isaí Rodríguez Ruiz

En su reposo. 10/01/2023. T24. E39.

"Hazme saber, Jehová, mi fin, y cuánta sea la medida de mis días; sepa yo cuán frágil soy".

Sal. 39:4

Fragilidad

Cuánto cambian las posturas cuando tenemos la perspectiva correcta.

Suele ocurrir que por orgullo, por autocompasión o incluso simplemente por necedad, olvidamos quiénes somos y quién es Dios.

Y aunque sabemos que hay una gran diferencia entre él y nosotros, perdemos la perspectiva al querer ponernos a su altura.

La oración de David en este salmo, y específicamente en este versículo, es un ejemplo que debemos seguir para recordar dónde estamos parados en relación al Señor.

"Hazme saber"

En otras palabras: "ubícame".

Por si se nos olvida, por si lo queremos negar, por si nos ciega el orgullo. Pidámosle al Señor que nos ayude a recordar la verdad del lugar que ocupamos en el universo.

¿Qué es lo que tenemos que recordar?

"mi fin", "la medida de mis días", "cuán frágil soy". Son tres frases que aparecen en este versículo.

A veces olvidamos que tenemos un fin, un límite, que nuestra vida en la tierra terminará tarde o temprano, que todos vamos a morir y no podremos escapar de esta verdad.

Hay una medida establecida desde la eternidad para nuestros días en la tierra, y nada de lo que hagamos podrá añadir un solo día más a nuestra existencia en este mundo.

Y si olvidamos esto, con  mucha mayor razón olvidamos que somos frágiles.

Lo olvidamos porque no queremos reconocerlo, porque no nos gusta sentirnos frágiles, débiles, dependientes.

Nuestra naturaleza pecaminosa nos hace querer ser independientes, libres de toda regla y de toda ley, y en nuestra vanidad nos creemos suficientes para hacer de nuestra vida lo que queremos.

Pero la verdad es que somos frágiles, como la sombra, que la más pequeña y tenue luz la hace desaparecer.

Somos nubes, pasto, marea. Somos nada; y solo cuando lo entendemos es posible dimensionar la grandeza de la misericordia de Dios.

Solo entonces podemos reconocer y agradecer el don inmerecido del perdón, de la salvación y de la vida eterna que nos otorga sin un solo acto digno de nuestra parte, porque, somos menos que nada.

Así, al reconocer esta poderosa verdad, tendremos la perspectiva correcta. No somos nada, pero lo tenemos todo, no por nuestras buenas acciones, sino por su infinita misericordia.

Al aceptarlo, evitaremos la soberbia y el orgullo, nos mantendremos dependientes de esa gracia y comprometidos con una vida que demuestre nuestro agradecimiento por tan inmerecido regalo.

Que así sea para la gloria de nuestro bendito Salvador.

Isaí Rodríguez Ruiz

En su reposo. 09/01/2023. T24. E38.

"No me desampares, oh Jehová; Dios mío, no te alejes de mí".

Sal. 38:21

Súplica

El estado físico, emocional y espiritual de David era deplorable.

Moría, por dentro y por fuera, y su única esperanza era Dios.

El salmo muestra una llaga abierta en el corazón del rey de Israel y nos lleva a pensar y recordar cuántas veces nosotros hemos estado en una condición parecida.

Enfermos, deprimidos, sin fuerzas, desgastados y sin una sola esperanza en el horizonte; por el contrario, parece que aún viene lo peor en el camino.

Pero en medio de tan triste condición, el salmo muestras las acciones de David que pueden ser un ejemplo para todos los tiempos.

En primer lugar, el salmo entero es una oración, que nos recuerda la puerta siempre abierta que tenemos para ir a Dios y exponer nuestro dolor en su presencia.

Una y otra vez el salmista escribe, habla, canta, gime, grita, suplica.

Y es que ante Dios siempre podremos ir sin importar lo mal que se encuentre todo.

En segundo lugar, el escritor sagrado aprovecha para confesar su maldad, su pecado y mostrar una actitud de humildad ante el Dios santo y perfecto.

Así lo expresa el versículo 18 cuando dice: "Por tanto, confesaré mi maldad, y me contristaré por mi pecado".

Qué oportuno es venir a él no solo a exponer nuestra congoja, sino con la actitud correcta, la humildad y el reconocimiento de nuestro pecado y la total dependencia que tenemos de su misericordia.

Y por último, saber que clamamos y nos escucha, y saber que lo hacemos no desde el orgullo o la demanda sino desde la súplica de un corazón humilde, nos lleva a la seguridad de saber que él actuará a nuestro favor.

Es por eso que David espera, tal y como hoy todavía podemos esperar en Dios y decirle: "Porque en ti, oh Jehová, he esperado; tú responderás, Jehová Dios mío" (v. 15).

Supliquemos humildemente, y esperemos con paciencia. Dios responderá y se glorificará en nuestras vidas.

Isaí Rodríguez Ruiz

En su reposo. 07/01/2023. T24. E37.

"Los justos heredarán la tierra, y vivirán para siempre sobre ella".

Sal. 37:29

Herederos

Una de las palabras clave de este salmo es el concepto de los herederos. Seis veces aparece en todo el salmo.

Y aunque el tema principal es la maldad del hombre y su destino final, el eje central del pensamiento es la comparación entre el malo y el justo.

Mientras que el malo aparentemente prospera, incluso en ocasiones a costa de los justos, el justo no siempre obtiene los resultados de "éxito" según los estándares humanos.

Pero tan cierto es esto como que el futuro del perverso está asegurado, y no es algo que podríamos desear.

Dios se ríe, dice este salmo, del malo que cree que no será juzgado, pues el Señor ya vio su inevitable destino de condenación.

Su tiempo en la tierra, es pasajero, efímero; hoy está y mañana desaparece.

Pero el justo, oh sí, el justo heredará la tierra.

Esta palabra quiere decir que, sin importar lo que pase con el malo aquí, tarde o temprano se irá a su lugar y no volverá nunca más, mientras que el justo tiene una esperanza de prosperidad, estabilidad y paz en su vida terrenal; pero sobre todo, de vida eterna al llegar a la presencia de Dios.

Cuando la Biblia habla de herencia, claramente se refiere a que los justos han de recibir lo que es de su Padre Dios. Así que sin importar quién lo posea ahora, tarde o temprano el justo lo tendrá en sus manos.

Por supuesto, este concepto es principalmente escatológico; es decir, tiene que ver con el final de los tiempos cuando en una nueva tierra y nuevos cielos, hemos de habitar con el Señor para siempre.

Pero también lleva implícita la idea de que el justo puede llegar a tener mayores y mejores beneficios de parte de Dios durante su vida aquí en la tierra, recibiendo otro tipo de promesas que le permitan cumplir el propósito de Dios en su vida.

Bajo este pensamiento, heredar la tierra es recibir la posesión de aquello de lo que Dios es dueño.

Ser herederos, significa que en el tiempo de Dios entraremos en posesión de aquello que él ha prometido entregarnos.

Así que, aunque el malo posea muchas cosas, serán los justos quienes acaben poseyendo eso y mucho más.

Con este pensamiento podemos estar en paz cuando el malo prospera, pues mientras llega el día, otras promesas nos han sido hechas para vivir bajo la bendición del cielo, y cuando se cumpla el tiempo, la herencia llegará a nuestras manos, aquí en la tierra o en la eternidad.

Que esta verdad aliente nuestros corazones y afirme nuestros espíritus.

Isaí Rodríguez Ruiz

En su reposo. 06/01/2023. T24. E36.

"¡Cuán preciosa, oh Dios, es tu misericordia! Por eso los hijos de los hombres se amparan bajo la sombra de tus alas".

Sal. 36:7

Misericordia

Los primeros cuatro versículos de este salmo parecen no tener conexión con el resto del mismo.

Tratan sobre el impío y la forma en que este se conduce lejos de Dios y de sus mandamientos.

Después, el salmista se ocupa de describir la maravillosa misericordia de Dios.

El resto del salmo transcurre mostrando los beneficios que la misericordia de Dios otorga al hombre.

Por un momento pareciera que esta misericordia es aplicable incluso al impío de los primeros cuatro versículos, hasta llegar al versículo diez que describe sobre quién se derrama este regalo.

Sobre los que conocen a Dios, los rectos de corazón. Esto acota y limita la misericordia de Dios, que es para todos sí, pero para todos los que estén dispuestos a tener una relación sólida con el Señor y a vivir bajo sus ordenanzas.

Es por eso que el cántico termina diciendo: "allí cayeron los hacedores de iniquidad"; en otras palabras los impíos.

El final de los impíos no es nada esperanzador. Han de caer, pero ¿a qué lugar se refiere cuando dice: "allí cayeron"?

Allí, ante un Dios que es misericordioso pero también justo; capaz de extender su misericordia a todos, pero también de usar esa misericordia para defender a los suyos de aquellos que hacen maldad.

Allí, delante de un Dios que ofrece misericordia pero demanda que nos cobijemos al amparo de sus alas como también señala el versículo siete.

Por lo tanto, aquellos que se alejan voluntariamente de su misericordia, los hacedores de maldad, los impíos, no tienen otra expectativa más que caer derribados, derrotados, juzgados y sentenciados por Dios a una eternidad de la que no podrán levantarse, no podrán escapar.

Lejos de minimizar la misericordia de Dios, esta triste verdad sobre los impíos lo que hace es engrandecer todavía más el hecho de que Dios otorga a todo hombre la oportunidad de disfrutar de sus bendiciones, solo por su misericordia.

A pesar de nuestra impiedad, si nos volvemos a él, arrepentidos y en fe, su  misericordia nos abraza, nos perdona y nos justifica, llevándonos a experimentar el gozo de su salvación.

Corramos presurosos a resguardarnos del mal bajo sus alas de misericordia.

Isaí Rodríguez Ruiz

En su reposo. 06/01/2023. T24. E36.

"¡Cuán preciosa, oh Dios, es tu misericordia! Por eso los hijos de los hombres se amparan bajo la sombra de tus alas".

Sal. 36:7

Misericordia

Los primeros cuatro versículos de este salmo parecen no tener conexión con el resto del mismo.

Tratan sobre el impío y la forma en que este se conduce lejos de Dios y de sus mandamientos.

Después, el salmista se ocupa de describir la maravillosa misericordia de Dios.

El resto del salmo transcurre mostrando los beneficios que la misericordia de Dios otorga al hombre.

Por un momento pareciera que esta misericordia es aplicable incluso al impío de los primeros cuatro versículos, hasta llegar al versículo diez que describe sobre quién se derrama este regalo.

Sobre los que conocen a Dios, los rectos de corazón. Esto acota y limita la misericordia de Dios, que es para todos sí, pero para todos los que estén dispuestos a tener una relación sólida con el Señor y a vivir bajo sus ordenanzas.

Es por eso que el cántico termina diciendo: "allí cayeron los hacedores de iniquidad"; en otras palabras los impíos.

El final de los impíos no es nada esperanzador. Han de caer, pero ¿a qué lugar se refiere cuando dice: "allí cayeron"?

Allí, ante un Dios que es misericordioso pero también justo; capaz de extender su misericordia a todos, pero también de usar esa misericordia para defender a los suyos de aquellos que hacen maldad.

Allí, delante de un Dios que ofrece misericordia pero demanda que nos cobijemos al amparo de sus alas como también señala el versículo siete.

Por lo tanto, aquellos que se alejan voluntariamente de su misericordia, los hacedores de maldad, los impíos, no tienen otra expectativa más que caer derribados, derrotados, juzgados y sentenciados por Dios a una eternidad de la que no podrán levantarse, no podrán escapar.

Lejos de minimizar la misericordia de Dios, esta triste verdad sobre los impíos lo que hace es engrandecer todavía más el hecho de que Dios otorga a todo hombre la oportunidad de disfrutar de sus bendiciones, solo por su misericordia.

A pesar de nuestra impiedad, si nos volvemos a él, arrepentidos y en fe, su  misericordia nos abraza, nos perdona y nos justifica, llevándonos a experimentar el gozo de su salvación.

Corramos presurosos a resguardarnos del mal bajo sus alas de misericordia.

Isaí Rodríguez Ruiz