En Tu Presencia, Señor...

Si se pudiera resumir en dos palabras el concepto de redención se podría decir: Jesús resucitado. En la resurrección de Cristo se consuma la redención de la humanidad. Redimida la humanidad y restaurada su condición es llamada a buscar los bienes del cielo y a vivir la libertad de los Hijos de Dios.

El Papa Francisco nos recuerda que el clima es un bien común y que su cuidado depende de todos, porque las consecuencias del calentamiento global nos afectan a todos y especialmente a los más pobres.

El Papa nos invita a pensar en lo que le está pasando a nuestra casa común y reflexiona sobre el fenómeno llamado "rapidación" que es una aceleración alarmante de nuestros ritmos de vida que olvida el ritmo propio de las cosas y la naturaleza. Está aceleración nos hace olvidar que nuestro planeta es casa y no basurero.

El Papa nos invita a contemplar la creación como un espléndido libro donde Dios nos habla. Nos invita también a vivir está contemplación como una gozosa alabanza. El cuidado de la casa común nos incumbe a todos y esto implica pensar en la naturaleza pero también en quienes la habitamos, sobre todo los más pobres y frágiles.

En los numerales 7-11 de la encíclica Laudato Si, el Papa Francisco nos recuerda las reflexiones del Patriarca Bartolomé en torno al tema de la ecología. Nos recuerda también la figura y la vida de San Francisco de Asís en su relación con la naturaleza y los más frágiles que habitan en ella. Todo esto con la finalidad que comprendamos la urgencia del tema ambiental actualmente.

Hoy se celebra la fiesta del Santísimo Cuerpo y Sangre de Cristo. En este espacio queremos ofrecer una reflexión en torno a esta hermosa fiesta. Valoremos la presencia de Jesús en la Eucaristía, allí él nos ofrece su vida para acompañar la nuestra.

El Papa Francisco siguiendo el magisterio de los Papas últimos desde Juan XXIII nos hace recordar que el problema ecológico mundial se debe a nuestra manera de ver y tratar al mundo y a nosotros mismos. Una cultura que ha olvidado a Dios olvida también que el hombre no es Señor de la creación sino su huésped y administrador.

En el sermón de la montaña Jesús nos habla de muchas cosas, entre ellas, del adulterio y el divorcio y nos deja la enseñanza que el adulterio empieza en el corazón del ser humano y que va destruyendo la belleza del amor conyugal y la fuerza que este tiene para dar vida y felicidad. El divorcio aparece en segundo plano pero como consecuencia del mal uso de nuestras pasiones representa el fracaso del hombre que se de la guiar por sus deseos antes que por su capacidad de amar y ser fiel.

El quinto mandamiento prohíbe matar; sin embargo, Jesús le da un sentido nuevo: está prohibido también el maltrato y el.desprecio por el prójimo ya que son maneras de matar la vida y la dignidad de las personas. En ese sentido nos pide que nuestra justicia sea mayor que la de los fariseos la cual estaba limitada a la sola recitación de los mandamientos mas no a su cumplimiento.

Jesús envió a sus apóstoles a predicar la conversión y bautizar en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo. No en los nombre de ellos como si fueran tres dioses, sino en el nombre del único Dios que es Padre, Hijo y Espíritu Santo. El misterio de la Santísima Trinidad es el misterio central de la fe cristiana y el que ilumina todos los demás misterios, su aceptación y vivencia hará que el alma comprenda y ame a Dios que nos creó, nos salvó y nos ama y santifica.