Al-Ihsan, c'est le perfectionnement, la bienfaisance et l'embellissement. Mais qui dit perfectionnement ne dit pas perfectionnisme! Il s'agit d'un état de progression sereine et jalonnée de bonté.

On en parle!

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Le tawadhu' (humilité) n’est pas une faiblesse — c’est une posture de force. Refuser l’arrogance, ne pas se laisser définir par le statut ou le pouvoir, c’est une manière de reprendre le contrôle dans un monde qui valorise l’image et la domination. Dans cet épisode, on explore pourquoi l’humilité est une force politique et sociale, et comment le tawadhu' nous permet de naviguer le monde avec dignité — sans arrogance, mais sans soumission.

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Er-Rouh, c'est l'âme immatérielle, la part divine en nous. Mais comment la nourrit-on et comment participe-t-on à des pratiques spirituelles révolutionnaires?

On en parle!

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Le ijtihad, ce n’est pas juste une question de religion — c’est une posture politique et sociale. Penser par soi-même, questionner l’ordre établi, chercher des alternatives adaptées à notre époque : c’est ça, le véritable ijtihad. Pourtant, on nous pousse à faire l’inverse : suivre aveuglément, ne pas poser de questions, accepter les règles comme elles sont. Mais dans un monde en crise, le ijtihad est une arme intellectuelle et politique. Dans cet épisode, on explore pourquoi penser, c’est lutter — et comment le ijtihad peut devenir un outil de libération personnelle et collective.

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Le Nafs, c'est "le souffle de vie", l'âme, bref ce qui fait de nous plus qu'un corps inanimé. Mais nous ne sommes pas dans la dichotomie corps-esprit, le Nafs fait partie de l'humain est est sensible à ce quoi le corps est sensible.

Ca t'intéresse d'en savoir plus? On en parle!

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La Ibadah, ce n’est pas juste prier ou jeûner — c’est une posture face au monde. Refuser l’injustice, donner sans attendre de retour, ralentir dans un système qui glorifie la productivité — tout ça, c’est de la Ibadah. Honorer la Ibadah, c’est remettre la justice et la sincérité au centre, même quand ça va à l’encontre de la logique du marché.

Dans cet épisode, on explore la Ibadah comme un acte spirituel et politique, une soumission à Allah qui libère des autres formes de domination. 

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La Fitra, c'est la "saine nature" ou le penchant naturel de l'humain pour la croyance et la bonté. C'est en contradiction totale avec les visions pessimistes de l'humain qui serait un loup pour l'humain et c'est une force de lien puissante que l'idéologie capitaliste peine à occulter.

On en parle!

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L’Amana, c’est une responsabilité directe : envers soi-même, envers les autres et envers la Terre. Prendre soin de sa santé, protéger les plus vulnérables, préserver l’environnement — c’est comprendre qu’on est responsable, mais pas tout-puissant. Honorer l’Amana, c’est accepter sa place dans le monde : gardien de la justice, sans prétention de domination. C’est aussi refuser la logique capitaliste du profit à tout prix, en plaçant le soin et la justice avant la rentabilité.

Dans cet épisode, on explore comment le concept d’Amana nous recentre sur notre rôle d’intendant.e, responsable mais humble face à la création.

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Pour célébrer la nuit de moitié du ramadan, nous vous proposons de passer un moment avec la lumière de nos nuits, la Lune. Corps céleste mais aussi divinité, compagne de mélancolie ou objet de désir, découvrez la face cachée de la Lune.

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Le rizq (la subsistance), c’est ce qui nous est déjà destiné. Savoir que notre part est écrite, que ce qui doit nous parvenir nous parviendra, c’est un remède puissant contre l’anxiété. Faire des efforts sans obsession du résultat, avancer avec confiance sans être paralysé par la peur du manque — c’est là que réside la vraie liberté.

Dans cet épisode, on explore la signification du rizq, entre confiance, apaisement et détachement.

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