L’Évangile que nous lisons cette semaine nous permet de penser comment s’articulent le Premier Testament et le Nouveau Testament. Jésus, né dans la tradition juive, avec sa loi et ses préceptes, s’entretient avec ses disciples pour leur dire comment lui vit cet héritage. Une tradition transmise qu'il ne vient vient pas abolir mais accomplir. Ainsi va-t-il permettre à ceux qui le suivent d’interroger leur propre façon de pratiquer leur religion, et nous avec ! Explications du Père François Lestang, prêtre de la communauté du Chemin neuf, bibliste.

Nous en avons tous fait l’expérience, un plat sans sel est fade, et il est immangeable quand la salière est tombée dans la marmite ! Pas assez ou bien trop : visiblement Jésus sait faire la différence et dans l’Évangile de ce dimanche il nous encourage à utiliser les bonnes proportions. Prenant les images domestiques du sel qui relève le goût des aliments et de la lampe allumée qui réjouit le cœur, il invite chacun d’entre nous à se donner, en toute humilité. Pour commenter cet évangile, Béatrice Soltner reçoit la bibliste Marie-Reine Mezzarobba.

Nous en avons tous fait l’expérience, un plat sans sel est fade, et il est immangeable quand la salière est tombée dans la marmite ! Pas assez ou bien trop : visiblement Jésus sait faire la différence et dans l’Évangile de ce dimanche il nous encourage à utiliser les bonnes proportions. Prenant les images domestiques du sel qui relève le goût des aliments et de la lampe allumée qui réjouit le cœur, il invite chacun d’entre nous à se donner, en toute humilité. Pour commenter cet évangile, Béatrice Soltner reçoit la bibliste Marie-Reine Mezzarobba.

Nous aspirons tous à être heureux, à une existence où la vie puisse couler généreusement. Le bonheur est une aspiration légitime, surtout en ces temps incertains où l’avenir semble bouché. L’Évangile a son mot à dire sur le sujet. Mais c’est une parole qui risque de bien de décaper nos croyances et nos attentes. Dans l’évangile de ce dimanche, on découvre le bonheur tel que Jésus le promet. Explications de Patrick Laudet, diacre du diocèse de Lyon.

Il y a de l’irrésistible quand Jésus appelle une personne à le suivre. Comme un air de grand large qui vient creuser en soi le désir de partir, d’oser rompre avec les habitudes et les ancrages routiniers. Suivre l’homme qui marche, c’est prendre la route avec lui. Et, s’ouvrant à plus grand que soi, partir à la rencontre d’autres paysages – ceux de notre géographie intérieure – mais aussi rejoindre des visages en quête d’humanité. Dans l’évangile de ce dimanche, Matthieu fait mémoire de l’appel premier qui a saisi Pierre, André, Jacques et Jean. Ces artisans pêcheurs qui lâcheront leurs filets pour la grande aventure de leur vie. Explications de Michel Quesnel, prêtre oratorien, bibliste et théologien.

Chaque évangéliste a sa manière propre de raconter les grands moments de la vie de Jésus, une relecture des événements plusieurs décennies après la résurrection. C'est le cas pour le baptême du Christ, moment crucial où le fils de Marie et de Joseph reçoit sa filiation divine. Pour raconter la scène, l’évangéliste Jean a choisi de faire parler Jean Le Baptiste. Personne phare du début de son récit ou plutôt porte-voix par excellence, puisque son rôle est d'avertir le peuple en attente d'un messie sauveur. Le Baptiste témoigne haut et fort car en cet homme Jésus qu'il vient de baptiser, il a reconnu le Fils de Dieu. Explications du pasteur, bibliste et théologien Louis Schweitzer.

Dans son évangile, Jean nous dit que  Jésus est la lumière du monde. Ce dimanche de l'Épiphanie il est justement question d’une lumière dans la nuit, une étoile qui trace un chemin vers Bethléem. Cet astre indique une route empruntée par trois astrologues venus adorer l’enfant Jésus qui vient de naître. À l'occasion de la fête de l'Épiphanie, on lit ce dimanche l’évangile de Matthieu. Il raconte ce fameux voyage de ces trois étrangers qui se rendent en terre d’Israël et qui devront déjouer la ruse du roi Hérode qui voit en l’enfant un concurrent. Explications du Père Sébastien Antoni, prêtre de la congrégation des Augustins de l'Assomption.

La naissance d'un enfant est une scène banale, qui se répète des milliers de fois par jour à travers le monde, ouvrant au jour autant de visages singuliers qui porteront leur nom de manière unique et originale. L'inouï de l'évangile de ce jour nous raconte comment Dieu vient au monde de la même manière, petit enfant accueilli dans les bras d'une mère, dans l'anonymat d'un coin perdu de Palestine. À Bethléem, il n'y a rien à voir d'autre qu'un couple ordinaire. Et pourtant, des anges s'en mêlent, se réjouissent et transmettent leur allégresse à des bergers du coin. Pour commenter l'évangile du jour, Béatrice Soltner reçoit la bibliste Nicole Fabre.

On sait très peu de choses sur l’enfance de Jésus et seuls les évangélistes Matthieu et Luc nous rapportent quelques bribes d’histoire sur le sujet. En fait, il s’agit surtout de resituer la lignée de Jésus, présenté à Marie par l'ange comme "Fils du très haut" et à Joseph comme "l’Emmanuel", soit "Dieu avec nous". L'Évangile de ce dimanche raconte comment Joseph, justement, va devoir surmonter sa déception, sa tristesse, sa colère peut-être, voyant le ventre de sa fiancée s’arrondir avant même que le mariage ait été célébré. Explications d'Anne Soupa.

Qui est vraiment Jésus ? Cette question que nous pouvons tous nous poser a aussi été celle d'un des plus grands des prophètes, Jean le Baptiste, au moment même où il croupissait dans la prison du palais d'Hérode. Jean, qui prophétise dans le désert la venue d'un messie justicier, envoie ses disciples questionner Jésus pour savoir si c'est bien lui qui doit venir. Messie guerrier ou prince de la paix : nous voici à la charnière des deux Testaments. Pour commenter l'évangile du troisième dimanche de l'Avent, Béatrice Soltner reçoit Antoine Nouis, pasteur, bibliste et théologien, auteur du livre "Le Nouveau Testament - Commentaire intégral verset par verset" (éd. Olivétan / Salvator, 2018).