Luc place cette visite à Nazareth au début de son récit du ministère public de Jésus, même s'il est clair dans le passage que Jésus avait déjà acquis une certaine renommée par son activité ailleurs, par exemple à Capernaüm (14-15, 23). Dans la synagogue, Jésus se lève pour lire le rouleau du prophète qui est lu en complément du Pentateuque, et il choisit un passage clairement messianique. Après l’avoir lu, il rend le rouleau à l'assistant, il s'assoit, signe dans la synagogue qu'il allait commenter la lecture. Les assistants sont étonnés par les « paroles de grâce » qui sortent de sa bouche (22). Luc ne nous raconte donc pas tout ce que Jésus a dit. (...)