本集探討客家人在日本的發展軌跡，說明他們如何維繫社群、傳承文化，並在多元文化交織的環境下建構自我認同。日本客家是專業移民，與東南亞、加勒比客家移民模式不同，不是農業移民，也不是礦工，也不是契約工，客家社群是一個以社會網絡為基礎，沒有客家村落，無地理空間社區的族群，客家人在日本的發展歷程，可視為為當代客家發展趨勢的重要案例。

節目筆記︰

01'20" 日本客家沒有地理空間形式的客家莊。

04'10" 在日本新宮市，徐福被視為與當地客家人有關的信仰，其緣由有很特別的歷史過程。

06'10" 沖繩的久米三十六姓中據傳有部分是客家人。

08'00" 清末廣東大埔何如璋（1838-1891）是中國首任駐日本公使。隨行的公使館參贊黃遵憲（1848-1905），則生於廣東嘉應州（今廣東省梅州市）。

14'00" 在「日本時代」（1895-1945），1914年，客家樂師在東京錄製了台灣歷史上第一張蟲膠唱片。1931年，嘉義農林學校的棒球隊（KANO）在日本甲子園大賽中獲得亞軍，投手吳明捷即是苗栗客家子弟，其中木瓜精神，可引申為客家精神。

20'00"「日本時代」不少台灣人到日本留學，養成許多專業人士，間接造成後來台灣客家移民的特質，對照著東南亞客家以苦力移民或契約勞工移民為主，顯現其特色。

26'10"《百年往返》一書記載許多日本學者對台灣客家的研究的內容。

28'00" 日本大阪的國立民族學博物館含苗栗的客家文化發展中心密切交流，累積許多成果。

36'00" 客家人在日本的職業類別多元，在學術與專業領域方面，如醫生、律師、教授、學者等居多。

39'00" 日本的客家社團中，崇正會是最具代表性的組織，包括東京崇正公會、關西崇正會等，主要功能為聯誼與互助。其他客家團體還包括日本關東崇正會、全日本崇正聯合總會等。

東京崇正公會於1946年成立，應是最早的客家社團。

43'00" 日本客家社團不像東南亞客家會館，日本的崇正會並沒有房舍或大樓。

46'00" 日本有名氣的客家人分散各領域。關西崇正會會長陳荊芳以「桐島」紀念他們是台灣來的客家。

50'00" 多數日本客家人的故鄉在台灣，經常和台灣有實際的人際網絡、掃墓等，這樣的特徵，也是其他國家的客家所沒有的。

52'00" 日本客家的新一代，大部分不會說流利的客家話，甚至是會長本身也不會說客語，像城年徳會長即是。

在這裡可以發現一個後客家話時代的客家認同。

客新聞專欄 : https://hakkanews.tw/2025/03/11/japanese-hakkas-heading-towards/

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