La IA realiza un análisis del comentario del rabino Yehudáh ben Israel, de la comunidad Israelita Bet Or en Guatemala, sobre la parasha Balak. Un análisis que nos hace reflexionar porque vivimos en maldición o bendición, pero sobre todo, a qué se debe que una de ellas dos se encuentran en mi vida.

A continuación el análisis que hace la IA sobre el comentario de la parasha Jukat, la cual se hace sobre el comentario del rabino Yehudáh ben Israel, de la Comunidad Israelita Bet Or.

El rabino Yehuda ben Israel escribe su comentario sobre la parasha Koraj, comentario con el cual se hace un análisis profundo para definir nuestro "yo", que en hebreo es "aní'.

Se analiza el comentario del Rabino Yehudáh ben Israel de la Comunidad Israelita Bet Or, sobre la Parasha Shelaj, la cual nos permitirá analizar si vemos las cosas dentro de la Realidad Objetiva, o bien, si lo hacemos según nuestra percepción.

El siguiente análisis sobre la parasha Bealoteja del rabino Yehuda ben Israel de la Comunidad Israelita Bet Or, se hace

Cuando el deseo egoísta genera una religión, la cual crea un dios obra de sus manos.

Hacemos un análisis del comentario del rabino Yehuda ben Israel de la Comunidad Israelita Bet Or en la ciudad de Guatemala, sobre la parasha Nasó, específicamente sobre la ofrenda que presenta cada príncipe en representación de cada tribu de Israel, en un día específico. Algo supremamente importante, porque esta parasha se lee previo a la festividad de Shavuot, una festividad para dar. Así que, si logramos interiorizar en nosotros sobre este análisis, llegaremos con un corazón dispuesta para esta fecha establecida por El Eterno.

El Punto Intacto: El análisis que hace la AI sobre el comentario del rabino Yehudáh ben Israel, de la Comunidad Israelita Bet Or en Guatemala, nos lleva a encontrarnos en el desierto de nuestra alma para activar nuestro Punto Intacto a través de Su Majestad Yeshúa.

Discusión sobre el comentario de la Parasha Bejukotai del rabino Yehudá ben Israel de la Comunidad Israelita Bet Or: "..Bejukotai es la palabra que da nombre a esta parashá de la Torá, Bejukotai quiere decir “en mis preceptos”.  Pero la palabra “juká” no simplemente es un mandamiento o una orden, sino una orden cuya razón está fuera del alcance del hombre, de allí es que comúnmente es traducido como un estatuto, una orden que se da sin explicación alguna, de esa manera el que tiene que obedecer no sabe la razón de la orden..."

La discusión se centra en el comentario del rabino Yehuda ben Israel sobre lo que nosotros conocemos como normalidad: trabajo, adquirir bienes, etc., en contra posición a lo que El Eterno creó.: "..Finalmente surge una pregunta, ¿Cuál es la vida normal, la vivida en los 49 años o la vivida en el año del Yobel? Si la vida de los 49 años es lo normal e ideal, ¿Porqué es interrumpida por el Yobel?.."