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La nature existe-t-elle vraiment ? Les chasseurs-cueilleurs du Paléolithique traçaient-ils la même frontière que nous entre les humains et les autres êtres vivants ? Et cette séparation est-elle universelle… ou simplement propre à notre culture ?
Dans cet épisode, nous découvrons, avec Philippe Descola et Charles Stépanoff, d’autres manières de penser les relations entre humains, animaux, plantes et milieux — des Achuar d’Amazonie à Princesse Mononoké, en passant par les sociétés aborigènes d’Australie.
Une invitation à regarder autrement le monde vivant, à comprendre que nous n’avons jamais quitté la nature… et à repenser la place que nous y occupons.
Posez vos questions sur la boîte vocale Néo Chasseur Cueilleur :
https://www.speakpipe.com/NeoChasseurCueilleur
Pour rejoindre l'écosystème Néo Chasseur Cueilleur :
Instagram : https://www.instagram.com/neo_chasseur_cueilleur/
Chaîne YouTube : https://www.youtube.com/@NeoChasseurCueilleur
Musique originale et création sonore par Olaaf BRENTOT
Générique d’ouverture : Burn Out Party
Générique de fin : When Bodies Speak
Sources :
· Descola, Philippe (1986). La Nature domestique. Symbolisme et praxis dans l’écologie des Achuar. Paris : Éditions de la Maison des sciences de l’homme.
· Descola, Philippe (2005). Par-delà nature et culture. Paris : Gallimard, coll. « Bibliothèque des sciences humaines ».
· Stépanoff, Charles (2021). L’Animal et la Mort. Chasses, modernité et crise du sauvage. Paris : La Découverte.
· Viveiros de Castro, Eduardo (1998). « Cosmological Deixis and Amerindian Perspectivism ». The Journal of the Royal Anthropological Institute, 4(3), 469-488.
· Le Quellec, Jean-Loïc (2022). La Caverne originelle. Art, mythes et premières humanités. Paris : La Découverte.
· Conard, Nicholas J. (2003). « Palaeolithic Ivory Sculptures from Southwestern Germany and the Origins of Figurative Art ». Nature, 426, 830-832.
· Ohnuki-Tierney, Emiko (1974). The Ainu of the Northwest Coast of Southern Sakhalin. New York : Holt, Rinehart and Winston.
· Rendell, Luke, et Hal Whitehead (2001). « Culture in Whales and Dolphins ». Behavioral and Brain Sciences, 24(2), 309-324.
· Kawai, Masao (1965). « Newly-Acquired Pre-Cultural Behavior of the Natural Troop of Japanese Monkeys on Koshima Islet ». Primates, 6, 1-30.
· Fisher, James, et Robert A. Hinde (1949). « The Opening of Milk Bottles by Birds ». British Birds, 42, 347-357.
· Guinet, Christophe, et Jérôme Bouvier (1995). « Development of Intentional Stranding Hunting Techniques in Killer Whale Calves at Crozet Archipelago ». Canadian Journal of Zoology, 73(1), 27-33.
· Pitman, Robert L., et John W. Durban (2012). « Cooperative Hunting Behavior, Prey Selectivity and Prey Handling by Pack Ice Killer Whales in Antarctic Peninsula Waters ». Marine Mammal Science, 28(1), 16-36.
· The Chimpanzee Sequencing and Analysis Consortium (2005). « Initial Sequence of the Chimpanzee Genome and Comparison with the Human Genome ». Nature, 437, 69-87.
· Mouse Genome Sequencing Consortium (2002). « Initial Sequencing and Comparative Analysis of the Mouse Genome ». Nature, 420, 520-562.
· Miyazaki, Hayao (1997). Princesse Mononoké (Mononoke-hime). Film d’animation, Studio Ghibli, Japon.
· D’Hont, Angélique et al. (2012). « The Banana (Musa acuminata) Genome and the Evolution of Monocotyledonous Plants ». Nature, 488, 213-217.
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By Olaaf BrentotLa nature existe-t-elle vraiment ? Les chasseurs-cueilleurs du Paléolithique traçaient-ils la même frontière que nous entre les humains et les autres êtres vivants ? Et cette séparation est-elle universelle… ou simplement propre à notre culture ?
Dans cet épisode, nous découvrons, avec Philippe Descola et Charles Stépanoff, d’autres manières de penser les relations entre humains, animaux, plantes et milieux — des Achuar d’Amazonie à Princesse Mononoké, en passant par les sociétés aborigènes d’Australie.
Une invitation à regarder autrement le monde vivant, à comprendre que nous n’avons jamais quitté la nature… et à repenser la place que nous y occupons.
Posez vos questions sur la boîte vocale Néo Chasseur Cueilleur :
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Pour rejoindre l'écosystème Néo Chasseur Cueilleur :
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Musique originale et création sonore par Olaaf BRENTOT
Générique d’ouverture : Burn Out Party
Générique de fin : When Bodies Speak
Sources :
· Descola, Philippe (1986). La Nature domestique. Symbolisme et praxis dans l’écologie des Achuar. Paris : Éditions de la Maison des sciences de l’homme.
· Descola, Philippe (2005). Par-delà nature et culture. Paris : Gallimard, coll. « Bibliothèque des sciences humaines ».
· Stépanoff, Charles (2021). L’Animal et la Mort. Chasses, modernité et crise du sauvage. Paris : La Découverte.
· Viveiros de Castro, Eduardo (1998). « Cosmological Deixis and Amerindian Perspectivism ». The Journal of the Royal Anthropological Institute, 4(3), 469-488.
· Le Quellec, Jean-Loïc (2022). La Caverne originelle. Art, mythes et premières humanités. Paris : La Découverte.
· Conard, Nicholas J. (2003). « Palaeolithic Ivory Sculptures from Southwestern Germany and the Origins of Figurative Art ». Nature, 426, 830-832.
· Ohnuki-Tierney, Emiko (1974). The Ainu of the Northwest Coast of Southern Sakhalin. New York : Holt, Rinehart and Winston.
· Rendell, Luke, et Hal Whitehead (2001). « Culture in Whales and Dolphins ». Behavioral and Brain Sciences, 24(2), 309-324.
· Kawai, Masao (1965). « Newly-Acquired Pre-Cultural Behavior of the Natural Troop of Japanese Monkeys on Koshima Islet ». Primates, 6, 1-30.
· Fisher, James, et Robert A. Hinde (1949). « The Opening of Milk Bottles by Birds ». British Birds, 42, 347-357.
· Guinet, Christophe, et Jérôme Bouvier (1995). « Development of Intentional Stranding Hunting Techniques in Killer Whale Calves at Crozet Archipelago ». Canadian Journal of Zoology, 73(1), 27-33.
· Pitman, Robert L., et John W. Durban (2012). « Cooperative Hunting Behavior, Prey Selectivity and Prey Handling by Pack Ice Killer Whales in Antarctic Peninsula Waters ». Marine Mammal Science, 28(1), 16-36.
· The Chimpanzee Sequencing and Analysis Consortium (2005). « Initial Sequence of the Chimpanzee Genome and Comparison with the Human Genome ». Nature, 437, 69-87.
· Mouse Genome Sequencing Consortium (2002). « Initial Sequencing and Comparative Analysis of the Mouse Genome ». Nature, 420, 520-562.
· Miyazaki, Hayao (1997). Princesse Mononoké (Mononoke-hime). Film d’animation, Studio Ghibli, Japon.
· D’Hont, Angélique et al. (2012). « The Banana (Musa acuminata) Genome and the Evolution of Monocotyledonous Plants ». Nature, 488, 213-217.
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