L'émission est consacrée à l'anthropologue américain Marshall Sahlins (1930-2021) avec une lecture d'extraits de son ouvrage "La découverte du vrai Sauvage et autres essais" paru en 2007 (2000) chez Gallimard. Non la culture n'est pas en voie de disparition, l'anthropologie contemporaine a encore de quoi penser si elle veut bien se libérer de ses vieux réflexes ethnocentriques : Système-Monde, culturalisme et indigénisation de la modernité, voici des chantiers que Sahlins a exploré lui-même dans ses travaux sur les îles du Pacifique et l'histoire de leur colonisation (en particulier à partir des récits de l'assassinat du navigateur James Cook à Hawai en 1779). De la famille des anthropologues anarchistes, comme Clastres ou Graeber, Sahlins a entre autres développé l'anthropologie historique et défendu l'historicité des peuples indigènes, critiqué la sociobiologie et la naturalisation par les chercheurs américains des hiérarchies, de la violence et de l'égoïsme. Ses travaux, traversés d'une critique constante de sa propre discipline et aussi d'humour, démontrent que tous les peuples ont leur chance historique.Vous retrouverez également Aneth pour sa chronique Wetiko sur "Le chemin des âmes" de Joseph Boyden et la participation des Indiens d'Amérique à la Première Guerre Mondiale.Tout cela vous sera servi accompagné d'une sélection musicale empruntée aux mondes amérindiens et pacifiques : Sol K Bright's HollywaiansAngry SamoansShepherds ReignTe Ava PitiNagualDon HoBoo Ya TribeThe Halluci Nation et Saul WilliamsSupaman.

Ce troisième volet de Vibrette en Goguette est sur la danse ! J'ai rencontré Lisa Guerrero et Hélène Rocheteau, danseuses contemporaines, pour nous parler de leurs parcours, définir la danse contemporaine, et décrire leurs liens, existants ou non, avec le bal.Sélection musicale en complicité avec nos invitées : Sourdure, Edredon Sensible, Caetano Veloso, Pneu, Marion Cousin et Gaspar Claus, Scorpions, Bourrasque.Vous retrouverez également un reportage de notre correspondante mystère à Marseille pendant "le bal fluo de la Plaine" entre les 150 ans de la Commune et le Carnaval (international) du quartier.

Deuxième volet de "Vibrette en goguette" sur le bal avec une lecture libre de plusieurs extraits de l'ouvrage "Les Mondes du bal" du sociologue et danseur Christophe Apprill, paru en 2018 aux Presses Universitaires de Paris-Nanterre dans la collection Ethnographies Plurielles. Avec pour les musiques : Aqueles, Hervé Capel, Lita Morales et l'orchestre d'Edgardo Donato, Chin Na Na Poun, Patrick Vaillant et Ricardo Tesi. Second épisode de la rencontre Ethno'Love de Gaëlla avec Alexandre Sourbier, ethnologue baroudeur et hors-norme 'http://www.sedebloguerlecitron.com/(musiques : Tukano, Cuna et Uitotos de Colombie et Rose Béton) Enfin, notre chère Rosa Mercedes propose un moment relaxatif.

Dans cette émission, vous entendrez un nouvel épisode de la série monographique des Narfecs de Jean Caze sur l'alimentation et un nouveau Wetiko avec Aneth sur le Marquis de Baroncelli et ses liens tissés en Camargue avec les Sioux... Nous partons ensuite sur le terrain pour ouvrir un cycle de "vibrettes en goguette" sur les bals, ses musiques et ses danses : nous rencontrerons justement trois musiciennes, danseuses, ethnologues qui nous ont ouvert leur porte...Merci à la Compagnie du Rigaudon et à l'Amta.Merci à l'équipe du Moulin, au cochon et à tous les voleurs de saucisses !Musiques : Chafouin, The Shadows,les Porcupine Singers, Jericho, Zoé Durand ,Totarella, Perrine Bourrel, Marthe Tourret, Adrien Bras, Ioan Pop et Dimitru Hirb, Elisa Trebouville, Seu Luiz Paixão et son cavalo marinho...

Voici arrivé le dernier épisode de notre triptyque carnavalesque. Après notre voyage en immersion au fond du Collectif Anonyme du Carnaval Ambulant, puis notre excursion transatlantique à Bahia et Trinidad, nous revenons au pays pour un carnaval languedocien à travers le temps, entre 1945 et aujourd'hui : je vous propose une lecture d'extraits de "La fête en Languedoc" de l'anthropologue Daniel Fabre publié en 1974 puis d'un témoignage du Karnaval des Gueux de Montpellier issu de l'ouvrage "Constellations" écrit par le collectif Mauvaise Troupe en 2014.Vous retrouverez également dans cette émission un nouvel épisode des chroniques de la Narféquie avec Jean Caze et les formes élémentaires de la vie Narfec, "une ethnologie des rangés" pour continuer son exploration monographique d'une société fondée sur le pacte rectangulaire... Aujourd'hui : la toilette !Enfin vous pourrez retrouver la rubrique Ethno'love de notre chère Gaëlla partie à la rencontre d'un autre ethnologue atypique, Alexandre Sourbier, professeur d’histoire-géo, voyageur, baroudeur, chroniqueur, témoin du monde (http://www.sedebloguerlecitron.com/). Premier épisode.Musiques (liste non exhaustive) : La Mal Coiffée, Les amis du Poulain, Mont Joia, Gacha Empega, La Vespa Cougourdon Orquestra, Nhacada, Grail Oli, Les Sex Pistol, Muerdo feat Lola Membrillo, Bobby Mc Ferrin, Rita mitsouko and SparksPhoto : Manu Tombouctou

Après notre premier voyage en immersion au fond du Collectif anonyme du carnaval ambulant, nous faisons aujourd'hui d'autres voyages, plus loin, pour voir de bien plus haut des carnavals dans leurs lieux. Je vous propose une double excursion littéraire en choisissant d'entrer dans carnaval par les rues de deux villes : Salvador de Bahia au Brésil et Port of Spain capitale de Trinidad et Tobago. C'est avec l'anthropologue Michel Agier et des extraits de son ouvrage Anthropologie du carnaval : la ville, la fête et l'Afrique à Bahia paru en 2000, que nous allons découvrir un petit bout du carnaval de Salvador de bahia et son plus grand bloco afro le Ilê Aiyê. Nous verrons comment le carnaval de Salvador est l'espace festif du syncrétisme religieux tout comme l'espace politique de la revendication afro-brésilienne dès les années 1960. Bahia apparaît alors comme un bout d'afrique jeté sur le sol du monde (Eduardo de oliveiro, Banzo, 1964). Nous irons ensuite à Trinidad et Tobago pour découvrir la capitale Port of Spain et ses musiques de carnaval : steelbands, calypso et sound systems... grâce à l'ethnomusicologue Aurélie Helmlinger et son ouvrage Pan Jumbie. Mémoire sociale et musicale dans les steelbands, paru en 2012. Nous survolerons l'histoire de ces îles et découvrirons un carnaval et ses musiques à la fois proches du pouvoir, comme symbole nationaux, et proches du peuple, comme espace de contestation de l'ordre colonial. Musiques : Filhos de Gandhi, Baden Powell, Caetano Veloso, Margareth Menezes, Ilê Aiyê, Renegades, Maestro, Star Black, LE steelband de la Trinidad, les Trinidad stick fight songs , Lord Pretender, Calypso Rose, Radioactive Soundsystem et Queen Omega.Nous retrouverons également la vibrette d'Hélène pour le carnaval de la Plaine à Marseille et la méditation sociale avec Rosa Mercedes !

Premier épisode d'Ethno-Vibro sur le carnaval : Nous partons à la rencontre du CACA, un groupe informel et étrange créé en 2009 dans la garrigue languedocienne à des fins de regroupements carnavalesques. Ces regroupements interrégionaux, voire internationaux ont pour objectif d'alimenter les carnavals sauvages, indépendants et/ou traditionnels en matière mythologique, folklorique, musicales, linguistiques,... d'échanger les savoirs, les répertoires, les masques et figures typiques, d'un carnaval à l'autre, d'un lieu à l'autre... Le CACA fit ses débuts en 2010 accueilli comme il se doit par les autochtones de Viols le Fort, Pézenas, Montpellier et Cournonterral, où il prit ses marques pour les années suivantes. Au fil de ses pérégrinations et rencontres, il fut invité à de multiples événements carnavalesques comme à Arles, Marseille, Notre dame des landes, Dunkerque, Bruxelles, Douarnenez, Limoux, Carcassonne, Nice, St Affrique... Certains de ses ressortissants avouent avoir été conviés jusqu'aux Antilles, en Colombie, au Pérou ou encore au Brésil, voire même en Suisse...Chaque année, le CACA publie son appel au carnaval au début de l'hiver et ouvre la saison par une veillée chantée de retrouvailles et de non organisation collective. Une version sonore du dernier appel est proposée ici. Oreilles sensibles s'abstenir !!! Également au programme, la suite des Fadarelas avec Katia pour sa rubrique Legenda et un spécial Wetiko sur les Blacks Indians avec Aneth. Musiques : Sam Karpienia et Pauline WillervalBeluguetaBarrutThe Wild Tchoupiloutas !

Voici une émission "varia", thème libre à nos Vibrettes préférées : retrouvez Aneth pour un Wetiko sur Louise Herdrich, un nouvel épisode des Narfecs sur l'argent (par Jean Caze), Gaëlla pour un Ethno'Lov en observation participante d'un stage de récupération de points de permis, Katia pour une Legenda sur les fadarelas et Rosa Mercedes qui découvre le rap. Musiques de Hero Echo, Georges Coleman, Zippo, Matéo Langlois, La Nose, et Otterman (et bien sûr Cocanha pour le générique).

Nous continuons nos rencontres avec le Sauvage, toujours avec cette incursion dans le théâtre. Nous entendons donc Perrine Alranq sur l'ethno-scène occitane et le théâtre populaire qu'elle fait vivre avec le Théâtre des Origines et la Fabrique Sauvage. Nous retrouvons également nos rubriques traditionnelles : Hélène depuis Marseille nous raconte la Santa Peste à Noailles, Katia tend l'oreille pour voir les géants du Larzac dans Legenda, un nouvel épisode de la monographie des Narfeks par Jean Caze, et une séance de méditation sociale avec Rosa Mercedes. Musiques : San Salvador, Cocanha, Djé Baleti, Les Peigneurs de Girafe (en exclu!!!), Rodin.

On s'ensauvage ! Nous proposons ici de prendre la notion du sauvage à rebours, en retournant le stigmate de la violence et de la destruction humaine, en allant vers le hors-normes, l'informel, l'indiscipliné, vers les espaces autres, animaux, végétaux et mythologiques pour entrer dans une forme de pensée sauvage, pour rappeler les célèbres travaux fondateurs de Claude Lévi-Strauss. La pensée sauvage n'est pas - je cite : « la pensée des sauvages ni celle d'une humanité primitive ou archaique mais la pensée à l'état sauvage distincte de la pensée cultivée ou domestiquée en vue d'obtenir un rendement »... Nous cheminerons donc comme les pensées sauvages persistent au milieu du monde productif... Si "les sauvages veulent la multiplication du multiple", nous dit Pierre Clastres, et bien Ethno-Vibro fait aussi un pas de côté en cherchant dans la multiplicité des regards et en fouillant dans la pluridisciplinarité cette fois du côté du théâtre : deux émissions, deux invités, deux regards ethnographiques et documentaires sur la réalité d'un ensauvagement contemporain, décolonial et poétique, désiré et suscité...Premier épisode : il y a trois semaines, j'ai eu la chance d'assister à la représentation de "Le Sauvage" de et avec Jérôme Gallician, marseillais, carnavalier, et archiviste désinvolte. Il nous raconte, seul en scène, l'histoire de Paul Blancher, connu sous le nom du Sauvage, un homme qui témoigne de son siècle, à travers l’expérience coloniale et la violence qui la fonde. Musiques : Hyperculte, Mauresca, Sages comme des Sauvages