В этой лекции мы расскажем о земле, которая в древности называлась Тавридой, потом Оффицией Романии и наконец Крымом. Узнаем про ее древнейших обитателей, образовавших общность евреев, называемую крымчаками. Разберемся, почему Хозе Кокос писал письма Ивану III на иврите и как р. Моше аГоле из Киева повлиял на развитие ереси жидовствующих в Москве XV века. Выясним, по какой причине Крым изначально принадлежал ашкеназам, которые не знали идиш и даже не были евреями. Познакомимся с бытом Бени Исраэль, побываем у них дома, увидим, во что они одеваются и на каком языке говорят, а также разберемся, по какой причине с 1859 г. их стали называть крымчаками.

В этой лекции мы познакомимся с донским казаком Косяковым, который просил у атамана войска донского не работать в Шаббат, с крестьянином Милюхиным, который «совратил целые деревни», и узнаем, какую старуху дед Кузьмич собирался привести к архиерею. Посетим сибирские деревни Иудино и Зима, узнаем, чем Пурим похож на Масленицу, и почему Рош а-Шана там называлась праздником трубки . Прочитаем «Русскую правду» Пестеля, выясним, из-за чего его можно назвать первым сионистом, и расскажем, какое название предложил Григорий Перетц декабристкой организации.

Из этой лекции мы узнаем, за что король Фридрих Вильгельм III выразил благодарность р. Акиве Эйгеру и как главный раввин Познани боролся с пандемией. Поговорим о ранних браках и истории фамилии Айзенштадт. Разберемся, почему р.Акива не хотел вступать во второй брак и как его дочь Сара стала женой Хатам Софера. Выясним, из-за чего р.Акива Эйгер назвал еврея, посетившего театр в Шаббат, вором и по какой причине он на старости лет хотел стать банщиком.