"La patria son mis hijos y mis hijas que dieron su sangre por esta patria."

Activista argentina, Hebe de Bonafini es una de las fundadoras de la asociación Madres de Plaza de Mayo, organización de la cual es presidenta desde su creación en 1979. A partir del secuestro y desaparición de sus hijos en 1977, comienza, junto a otras madres, un camino de lucha contra la impunidad que nunca abandonará y que marcará a una sociedad que hoy es un ejemplo en el mundo por haber juzgado a sus genocidas.

Es una figura indiscutible de la lucha por los derechos humanos en la Argentina. En este episodio, habla de la memoria y la lucha incansable por una patria popular.

"Me dí cuenta que había un sector grande de la sociedad que ni siquiera está interesado en formar una patria."

Director, guionista y productor de cine, Israel Adrián Caetano es uno de los mayores exponentes del Cine y TV argentino en nuestro país y en el mundo. Es director de “Pizza, Birra y Faso”, “Bolivia”, “Un Oso Rojo” y “Crónicas de una Fuga” y creador de éxitos televisivos como “Tumberos”, “El Marginal”, “Sandro de América” y “Apache, la vida de Carlos Tevez” entre otros.

"Las familias campesinas tenemos un poco de todo pero ese poco de todo es nuestro."

Campesina indigena del Pueblo Originario Vilela, Deolinda Carrizo es militante de Mocase-Movimiento campesino de Santiago del Estero- y del Movimiento Nacional campesino indigena CLOC Vía Campesina Argentina. Integrados por mujeres, hombres, jóvenes y niñxs campesinos indígenas. Impulsa la Universidad campesina SURI y las escuelas de formación en agroecología.y trabaja en la construcción de un feminismo campesino indigena popular y comunitario.

En este episodio, reflexiona sobre la Patria en relación a la tierra y la lucha campesina que lidera desde Santiago del Estero.

"No es posible que haya democracia sin algún vínculo con la idea de revolución"

Ensayista e investigador, Diego Sztulwark, coordina grupos de estudio de filosofía y política; estudió en la Facultad de Ciencias Sociales de la UBA; fue parte del Colectivo Situaciones y de editorial Tinta Limón y co-editor de la Obra de Léon Rozitchner; dirige el blog Lobo Suelto. Es autor de Vida de perro. Balance político de un país intenso 1955-2017: conversación con Horacio Verbitsky; y de La ofensiva sensible. Neoliberalismo, populismo y el reverso de lo político. 

En este episodio, relaciona a la Patria con el neoliberalismo, las subjetividades y las resistencias.

"La construcción cultural se da a partir de lo popular."

Escritora e investigadora en CONICET-INVELEC, Fabiola Orquera, es egresada de la carrera de Letras de la Universidad Nacional de Tucumán y Ph.D. por Duke University. Es autora de los libros Ese ardiente Jardín de la República. Formación y desarticulación de un campo cultural. Tucumán: 1880-1976 y La selva, la pampa, el ande entre sus muchos escritos. Actualmente es Coordinadora de la REICRE (Red de Estudios Interdisciplinarios en Culturas y Regiones).

“Hay cierta sensibilidad en este país que me hace pensar que millones no están a la deriva”

Escritor y director de cine, César Gonzalez ha colaborado y escrito columnas en medios gráficos y digitales. También es dibujante y artista plástico, y trabaja como productor musical. En este episodio, relaciona a la Patria con la violencia, la belleza y el arte popular.

"Para mí la patria es la lengua, la lengua vivida, la lengua del afecto, del deseo y la lucha"

Crítico cultural y profesor, Gabriel Giorgi. Es autor de Sueños de exterminio. Homosexualidad y representación en la literatura argentina, Formas comunes. Animalidad, cultura, biopolítica  y co-editor de Excesos de vida. Ensayos sobre biopolítica. Su publicación más reciente es Las vueltas del odio. Gestos, escrituras, políticas (Eterna Cadencia, 2020),  junto a Ana Kiffer, donde analizan las intersecciones entre odio político y nuevas prácticas de escritura. En este episodio, relaciona a la Patria con la lengua, la infancia y los afectos.

“La patria me atraviesa desde abajo, desde las periferias, desde las comunidades imaginarias”

Docente y militante de los Derechos Humanos, Alejandra Mumbach es Magíster en Políticas Sociales por la Universidad Nacional de Misiones. Ha publicado los libros Crónicas de la Guerra de Malvinas. Noticias del frente: Paso de los Libres, Uruguayana (2006) y La crisis de 1999 en la Provincia de Corrientes. El lugar de los docentes autoconvocados de Paso de los Libres (2013). Actualmente, se desempeña como rectora del Colegio Secundario Frondizi y como profesora en el Instituto Superior de Formación Docente en Corrientes. También preside la Asociación Civil por la Memoria, la Verdad y la Justicia de Paso de los Libres.  En este episodio, relaciona a la Patria con la docencia, la escuela y la memoria.

"Un museo preocupado por articular el pasado con el porvenir, es ir en contra de la idea de que existen últimas palabras, es hacerles decir algo más"  

Nicolás Testoni cursó estudios en Ciencias de la Comunicación en la Universidad de Buenos Aires y es realizador audiovisual. Actualmente dirige Ferrowhite, el museo taller del puerto de Ingeniero White que aloja herramientas y útiles recuperados tras la privatización y el parcial desguace de los ferrocarriles en la década de 1990. También se desempeña como docente del Laboratorio Teoría y Práctica de las Artes (TyPA) de Gestión en Museos y del programa “Museos, formación y redes” de la Dirección Nacional de Museos de Argentina. En este episodio, Testoni analiza a la Patria en relación con la comunidad, el museo y el territorio.

“La noción de patria es la hibridación perfecta entre cuerpo - territorio, territorio-cuerpo"

Doctora en Comunicación por la Universidad Nacional de La Plata, Melina Gaona se desempeña como investigadora del Conicet en el Centro de Estudios en Historia, Cultura y Memoria de la Universidad Nacional de Quilmes y como docente en varias universidades metropolitanas y en Jujuy. Ha publicado libros y artículos en torno a los movimientos sociales, el género y las sexualidades. En este episodio de Ey, Patria mía, Gaona analiza a la Patria como la hibridación entre territorio y cuerpo, como dos elementos que no se pueden desligar, y que siempre están en relación social con el otro.