在佛法闻思修的过程中，有可能会出现法慢的现象。在佛法的听闻上有所理解、有所领悟，能够说出之前所说不出的内容，并且得到周边人赞叹的时候，容易生起法慢。在这种情况下，“法慢”是一种有所领悟的特征，如果有纯正的发心，并且继续用功，很快就会消失。

    在修行的过程中，功夫有所受用、有殊胜境相现前、有深密的触证，也可能出现法慢，会感受到佛法的境界、佛法的力量甚至佛法修行的成果已经显露，这个时候会有一种神圣感或者超越感。而这个景象,是万法归一的“一”的景象出现，或者是超凡出圣一种圣、神圣感觉的出现，在这个时候，法慢，相对而言比较不容易觉察。但是，如果发心清净、资粮俱足，那么，功夫上不会停留，而会继续往前走，法慢也会应缘而消。   

    而有的法慢是刻意而为之，这个时候，甚至要有意地维持这种状态，但是，此中有觉照，就不会凝固成增上慢、不会凝固成过慢以及其它的傲慢。    

    同样的法慢相，有着不同的因缘，关键在于是否有清净的发心，以及是否有觉。如是见。

摘录自大信居士2017年4月2日微信语音