💬请问尊者，常听佛教徒说的三世因果，这辈子的荣华富贵都是前世的福业，不需要工作也无奋斗，然后就参加什么放生或布施来为下辈子修福业，南传佛教对三世因果有什么看法？遇到大屠杀是集体一起造杀业的共业吗？欢迎恭听吉祥尊者的解惑。☸

💬请问尊者，在观禅里的观察，是谁在观察谁？而在生灭的过程中又有谁被观察？观禅里的观照未来不是会产生很多的想象而带来更多烦恼吗？欢迎恭听吉祥尊者的解惑。☸

📻人随着年龄的增长，自我的建构日益增大，思想也因为经验的积累和想蕴的标记而变得更复杂。除非一个人失忆，否则，认知与模式一旦形成，相应的反应和作意就不会退失。看尽了世间百态，尝尽人生的酸甜苦辣，感受人心的丑陋险恶，有时不禁对生命感到感慨和无奈，有的人甚至为了自我保护而筑起心的围墙。如何做到有成年人般沧桑的历练而却有着孩子般纯真的快乐？欢迎恭听吉祥尊者分享回到单纯快乐的课题。学佛与一般人不同在于：一般人是知道得越多越沉重，因为肤浅的知道而背负起层层的包袱和垃圾；学佛人是知道越多越轻盈，因为透彻的知道而放下许多的不满、不公、不平、不安、不明与不解。生活在污浊世间却像荷叶不沾水珠，轻身划过万重谜山，单纯快乐地从光明走向光明。☸

🎙如何以当下和胜解的力量来解决生命里常见的问题、是非和疑惑？欢迎恭听吉祥尊者为我们分享当下和胜解的生活艺术。☸

💬请问尊者，对自己活得真与真实波罗蜜有什么关系？欢迎恭听吉祥尊者的解惑。☸

🎙佛教的善恶与世俗哲学家的善恶有什么不同？什么是真实语的底层逻辑？如何以真实语善巧地引导他人向善向法？善意的谎言会给自己带来什么伤害？守承诺会带来什么利益？欢迎恭听吉祥尊者分享真实语的生活艺术。尊者也为现场的弟子们解答几道有关真实波罗蜜的疑惑。☸

💬对自己许下了承诺却不遵守，有什么伤害吗？

💬如果一个人本身是有邪见或错误见解的人，但他却非常真心地教导错误的法，有没有违背真实语？

💬对于菩萨为了守承诺而冒着被夜叉伤害的风险。如果夜叉真的吃了菩萨，那么夜叉就造下杀业，为了慈悲夜叉不造恶业，是否应该不兑现承诺？

💬授记菩萨是不会犯妄语戒，是不是通过发愿和特别决意的力量来实现的呢？

💬请问尊者，是不是一个修行者修到行舍智或初果以上后，就很容易地在生活中观照到无常、苦和无我？即使开着眼睛也可以观照到？如何在没有能力观照无常苦无我的阶段下能减少日常生活的烦恼？欢迎恭听吉祥尊者的解惑。☸

💬请问尊者，在家欲乐比较多，心会散掉，如何能让心收摄？欢迎恭听吉祥尊者的建议。☸

📻人非圣贤孰能无过？每个人或多或少都会因为某些因缘而犯下大大小小的错。在概念法的世间里，有些对错甚至可以因为时代变迁、国度政治、人文地理而有所改变。该如何看待生命里的对对错错？因为欢迎恭听吉祥尊者在人日分享有关对错的课题。不纠结在已经过去、无补于事的“扑朔迷离”对错，适当地检讨究竟因果的对错作为前事之鉴后事之师，更重要的是还有什么更好的可能性和选项，以便让自己和他人从当下踏实地出发，继续走向更好更光明的方向。☸

🎙如理作意会带来什么力量？为什么如理作意是我们改变命运的至关重要的训练？有法的领导学的智慧和训练的人在日常生活中有什么特别的展现？欢迎恭听吉祥尊者为我们分享如理作意的生活艺术。☸