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烦恼都是自己寻找出来的,自己用妄念分别的情识去纠结那么一个烦恼,而毕竟烦恼本身是缘起而性空。任何事情它本身没有问题,因为因缘没有问题。什么样的因,什么样的缘,什么样的果,本身没有任何问题。包括我们自己感受到烦恼,这个烦恼本身也没有问题,烦恼本身也是因缘的清净的显现。烦恼即菩提。烦恼当中就包含着缘起性空,就包含着觉性的妙用,本身就是觉性的妙用。
离开了觉性,哪有烦恼?只要能够体会到烦恼,这里头就是缘起性空,能够体会到烦恼,体会到烦恼的显现,烦恼的显现这里头就是缘起性空,就是佛性的妙用。不被烦恼所逼迫,就是菩提;被烦恼所逼迫,就是烦恼。烦恼即菩提,这个“即”字把它给参透了,它烦恼即菩提。烦恼本身是空性的,本身的、内在的缘起性空是清净的。烦恼自清净,一切都是清净,一切自在。
By 如是说法5
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烦恼都是自己寻找出来的,自己用妄念分别的情识去纠结那么一个烦恼,而毕竟烦恼本身是缘起而性空。任何事情它本身没有问题,因为因缘没有问题。什么样的因,什么样的缘,什么样的果,本身没有任何问题。包括我们自己感受到烦恼,这个烦恼本身也没有问题,烦恼本身也是因缘的清净的显现。烦恼即菩提。烦恼当中就包含着缘起性空,就包含着觉性的妙用,本身就是觉性的妙用。
离开了觉性,哪有烦恼?只要能够体会到烦恼,这里头就是缘起性空,能够体会到烦恼,体会到烦恼的显现,烦恼的显现这里头就是缘起性空,就是佛性的妙用。不被烦恼所逼迫,就是菩提;被烦恼所逼迫,就是烦恼。烦恼即菩提,这个“即”字把它给参透了,它烦恼即菩提。烦恼本身是空性的,本身的、内在的缘起性空是清净的。烦恼自清净,一切都是清净,一切自在。