烦恼即菩提，这句话在什么时候用，在什么情形下提出，它有不同的含义。且不说它整体被作为一个棍棒扔出去，因为被作为一个棍棒扔出去，它就是一个声音，几个字，几个音的效果，而它内在的意思，没有什么差别，没有什么需要去关注。如果它只是一个棍棒，烦恼即菩提呢，跟菩提即烦恼，或者烦恼是菩提，烦恼起菩提，或者是南无阿弥陀佛，任何的一个音，跟任何的一个音都没有差别，因为它整体就是一个音声，就是在特定时间点的一个音声。这是一个棍棒作为棒喝的一个含义。

      如果是作为经教上的讲解，作为拆解，作为它字面上意思的讲解。那我们要知道，这个“即”，当下“即”是一体两面的即，就是，同时，就是有这么一些含义。烦恼的本身呢，是因为盎然生机的妙用而有执着了，它就成烦恼，烦恼就是苦啊。苦就是因为有无常的逼迫，也就是想得到的还没得到，得到的怕失去。而且一切刹那在变化，就这种无常迅速的变化造成的一种感受，这种感受是由于无明执，而有了这种苦，苦受，究竟是只要有无明的执着，它就是苦，所以就叫烦恼。

     烦恼即菩提呢，因为这个本身在另外一个层面说，就是清净的妙用。所谓的清净，是指它没有夹杂，只要你能够不夹杂，你就能体会到这个清净。说它是清净，其实是提醒大家说，这里面有清净，所以烦恼即菩提。

摘录自禅者大信2015年11月11日微信语音