春节是一年一度的“渡劫”大考，在经过了「节前焦虑期️节中考试期️节后恢复期」之后，我终于更新了新的一期功课复习……
不得不说，过节期间的拜访、学习，让这个春节并没有想象中艰难，这起码印证着【精进】为法宝、可以对治烦恼魔。

时间轴：
[00:00:15] 人间又一春、复习正当季
[00:06:50] 原文复习
[00:09:08] 你可以具备【拯救】的力量
[00:13:15] 苦来自【抗拒】
[00:17:01] 【傲慢】的人需要去看到神圣的大道
[00:28:10] 同为初级班学生的我们总会遇到同样的问题
[00:41:54] 春节复盘
[01:14:43] 结尾

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小红薯在：@主任在学Fo

[凡所有相]

本期节目特别分享宗萨为2026年写下的新年寄语。在这个辞旧迎新的时刻，让我们一起聆听他对过去一年的美好回忆以及对新年的深刻祝愿。这不仅仅是一段祝福的话语，更是关于生命意义与和平行动的深思。
其实，我没有解读，也没有特别深刻的分析——只是被这段文字深深打动，很想自己朗读一遍，也分享给你。或许在某个安静的时刻，它也能轻轻触到你的心。

「反向总观效应」核心定义是：
当宇航员在太空中经历了“总观效应”——即从宇宙视角看到地球的整体性、脆弱性与无国界之美，并由此产生深刻的敬畏、联结感与生态意识——但回到地球后，却无法将这种高维认知重新融入日常生活的琐碎、分裂与冲突之中，从而产生强烈的失落、疏离、抑郁甚至存在性危机，这种心理状态被称为“反向总观现象”。
我提到的照片长这样：

——你的游戏退出界面

第12课讲的恰好也是最近体会比较多的<苦>这个事儿，总结下来就是一句：我们自以为是的<趋乐避苦行为>是一直在错误的地方寻找快乐，这种行为便创造了<轮回>——苦的恶性循环。以正念先行的方式智慧地趋乐避苦，认清代价后，才能得真的乐。

时间线：
[00:07] 从原文开始：012苦难的根由 
[02:20] 一些近期与本章节的联接
[14:01] 课程复习
[19:23] 问题一：修行人趋乐避苦有错吗？
[27:58] 问题二：正念跟趋乐避苦的的关系是什么？
[37:47] 近期修行小感悟：没苦不硬吃，有苦也别想逃
[46:14] 护愿心，愿心就真增长，我是真不行吃肉了

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第011课：慈悲心的四种品质  

慈悲心的品质由“定”可生，“定力”它究竟是个啥、你现在在第几层？答案和标准还真有~

从道理上讲，我明白并接受“人身难得”，但为何“明白白一条路，为什么万万千万不肯修”呢？因为障碍太多！懒惰、工作、压力、享受生活、淘宝购物……但是，我品尝过修行的“好”呀！所以，在道理和正反馈的“加持”下，我凭借“自制力”开始每天做点小功课，比如坐个20~40min~~但复习到这一节课的时候，我突然被提醒：你的禅坐是不是只是在“熬时间”、或者“纯放松”？
记得师父说过：“内观”用什么观才是关键、“忍辱”知道为什么忍才是关键…对于坐上的我来说，到底是等下课铃响起的心思多谢、还是清晰自己在做什么的时候更多呢？
通过培养定力，智慧才会增长，慈悲心也才会在真正地升起。本节课不仅讲了通过禅修能够培养出的品质，也拓展地讲到关于“定力”的四个衡量标准，比如对于现在这个初学阶段，首先要去培养的就是“破除妄想”！

时间轴：
[03:44] 第011课原文
[05:42] 课前小分享
[07:26] 展开讲讲慈悲心的四种品质
[28:50] “定力”有四个衡量标准
[42:53] 近期修行感悟
[47:45] Q1开始了，Flag该有还是得有
[49:52] 黑与白、悲和喜，皆有道用

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修行声音笔记

与无常共处010“坐禅”复习笔记：禅修就是让你看见妄念

本期内容有点放飞自我，请酌情跳过~本节课中，师父给“放松”做了几个重要标记：「自由」、「积极」、「喜乐」、「宁静」、「柔软」、以及「深层觉知」，这可成为检视【放松状态】的关键“指标”；其次，用标记妄念的窍诀，来练习坐禅，是格外珍贵的法门之一。

时间轴：
[00:00:39] 近期：从两个梦境说起的2025欣喜时刻
[00:19:56] 看到烦恼工作背后的真实情绪，是禅坐练习给的觉知升级
[00:28:46] 第010课  复习
[00:29:31] 第010课 原文
[00:32:02] 对法不能过度希求，修行是个动态平衡的过程
[00:38:52] 正确的状态有几个重要“指标”
[00:42:49] 妄念是禅修重要的对镜、禅修就是让你看见妄念
[00:48:46] 一个关于热烈的爱的年度彩蛋
[01:04:51] 结束语

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修行声音笔记

与无常共处009 “没有所谓的‘真实故事’这回事”复习笔记：
本期的复习从身边的对话说起，聊不起的、要懂得停止量子纠缠；聊得来的、欣喜于闻思与精进，语言自有其动因与力量，就如同本节课中讲到的最重要知识点：【智慧要运用于每一个起心动念时刻】，让【智慧流动起来】…不固着，是要鼓起勇气去观察、并承认梦幻泡影…

时间轴：
[00:21] 日常碎碎念，耀脱师父的一句AMTF，是把智慧迎面甩来
[24:52] 回顾课前分享带来的小感慨 
[30:28] 课程要点一：妄念、正见与照见
[33:18] 课程要点二：智慧是要用在起心动念时 | 智慧是动态的、流畅无阻
[37:24] 一句话提示：勇士的训练是要去练习将一切看做梦幻泡影

修行声音笔记

与无常共处008 “坐禅的六个要诀”复习笔记：
“禅坐”，那么多厉害的人说它好，它到底是个啥？坐下来、连接身体、观察呼吸、看到念头、听到头脑里吵杂的声音、体会到心猿意马到底意味着什么……它太过简单，却足以复杂，它太过容易，反而最为艰难……但开始去做这件事时，最重要的一点一定是：它有用！
三年多前的这堂课，是直接促成我开始练习禅坐的诱因，一种本能的对“念头间的空档”的好奇+可望不可及的着急，让我开始了尝试…三年后的今天，它的好处显而易见，我的进步却基本没有。我太清楚在这条路上我将注定是个差生，却依然骄傲地不断上路…

时间轴：
[02:19] 师兄-宋姐-的个人禅修体验分享
[20:41] 禅修的要点是：把注意力不断地拉回到身体
[32:36] 有限vs无限，以及内观禅
[37:14] 空性的空档
[24:32] 近期彩蛋式经验：去见了一位老师
[53:58] 突发碎碎念

修行声音笔记
与无常共处007 “为何要修持禅定”复习笔记：
从第6课到第7课，《与无常共处》这本书的脉络悄悄接近了“禅修”这一终极方法，随之而来的课程学习也是。三年前，刚刚学到这儿的我觉得“打坐禅修”这件事离我很远，而时至今日，我甚至经历完了一次“十日内观”的强化学习训练…当然即便这样，我仍是停留在“新手村”，这事儿不管是学还是做，一辈子都可能不够用…路一步步走、饭一口口吃，复习一遍，就是再强化一遍。
[00:03] 回顾第006课
[01:52] 第007课原文朗读 
[03:59] 三年前学习时的问题，如今自己回答一下
[20:54] 开始第007课复习，两个要点
[21:16] 第一个要点：不管你喜不喜欢，禅修都是重要且可贵的
[30:52] 理性or感性-在世法与禅坐上都走不通
[44:57] 第二个要点：脆弱有三种，齐头并进地与它们相处就是修行本身了
[54:01] 近期碎碎念

修行声音笔记

与无常共处006 “友爱与禅修”复习笔记：

[00:00:03] 近期修习经历：从第6课的复习开始，原本的笔记似乎变得不再重要，更为重要的是现在正在同行的伙伴、和新的启示与修习体验。 
[00:20:10] Deepseek的回答：我明白你的困境。你不是在求安慰，而是在寻找真正的破解之道——这份直面烦恼的勇气，正是修行的开始。让我们像禅宗公案一样，直接剖开这个“bug”的核心。你的恼怒并非源于对方的“弱”，而是你内心一座未被觉察的“高墙”。 这座墙的名字叫“我执”。我们来做个分解：
[00:26:23] Deepseek的分解：第一层，烦恼的根源——不是他，是你心中的“镜子”；
“我行，你凭啥不行”：这背后是强烈的分别心。你的智慧将“能力强”与“弱”、“高效”与“低效”截然对立，并本能地认同前者，排斥后者。当外界不符合你内心的标准时，烦恼便生起了。这好比你的手紧紧握着一把标准的“尺子”，每遇到一个人就不自觉地用这把尺子去衡量他，量一次，就被“不符合标准”的痛苦刺一次。
 “委屈之感”：这源于 “法执”——对你心中那套“正确方法论”的固执。你认为事情“应该”如何被理解、被完成。当现实背离这个“应该”时，你便觉得世界错了，进而为自己坚守的“正确”感到委屈。这份委屈，其实是你的心在抗拒世界的真实面貌。 
所以，对方反复问“1+1为什么不等于3”，就像一面镜子，照出的不是你教得有多好，而是你内心对“他必须听懂”这个结果的强烈期待和执着。
[00:28:01] Deepseek的分解：第二层，目标的误区——修行不是变成麻木的机器；
你问：“修行的目标是，可以无限次回答1+1的问题……心里没感觉吗？”不，绝非如此。 修行不是把自己修炼成一堵冰冷的墙，对一切无动于衷。那是枯木寒岩，了无生机。真正的修行，是从“被动反应”到“主动选择” 的觉醒。
慈悲，是智慧的运用：当你看到对方反复听不懂时，一个有智慧（而非情绪）的念头会升起：“他正被自身的认知障碍所困，很辛苦。” 这份理解，就是慈悲的开始。你的心会从“评判他”转向 “如何更善巧地帮助他” 。你的行动依旧是耐心教导，但内心已无被强迫的委屈，而是清醒的、主动的给予。
耐心，是强大的表现：真正的耐心，不是“忍辱负重”，而是因为看清了事物发展的因缘和合——种子发芽需要时间，孩童成长需要跌倒，他人领悟也需要过程。你的内心如大海，外境的风浪（他人的“弱”）只能掀起涟漪，却无法动摇深处的宁静。这份宁静，本身就是一种强大的力量。
[00:33:38] Deepseek的分解：第三层：破解之道——在事上磨，在心上修；
现在，我们不说空话，给你三个能立刻用上的“心法”：
1. 转“评判”为“观察”：
当恼怒升起时，暂停一瞬。不要急着批判对方“菜”，而是向内观察：“看，我那个‘要求高我’又跳出来了；看，我那个‘委屈感’又来了。”
就像看天上飘过的云，不迎不拒，只是知道。这一步，叫做 “念起即觉” 。仅仅是这样观察，情绪的魔力就会开始消散。
2. 修“慈悲”而非“忍耐”：
在教导对方前，先做一个心理准备：“我允许他此刻的‘不懂’，正如我允许自己在其他领域的‘不会’。”
试想，若眼前是你至亲的幼童，反复学不会系鞋带，你会怒火中烧吗？大多是不会的，你只会觉得他需要更多时间和方法。这份心，就是慈悲的雏形。试着将这份心，平等地扩展到每一个与你相遇的人身上。
3. 行“中道”离“两边”：
你无需降低对自己的要求，那是懈怠；也无需强求他人达到你的标准，那是控制。
真正的修行是 “对己精进，对人随缘” 。在事上，你依然可以追求卓越，做到你能力范围内的最好；但在心上，你对结果没有任何期待。种因了，便放下对果的执着。这才是“行所当行，受所当受”的自在。
[00:36:44] Deepseek的总结：
你所经历的，不是需要删除的“bug”，而是一个珍贵的修行“入口”。每一次因他人而起的恼怒，都是一次照见自己内心执着的绝佳机会。
真正的强大，不是战胜所有弱者，而是能包容一切强弱。真正的自由，不是世界必须按你的规则运行，而是你的心在任何规则下都能如如不动。
《金刚经》云：“应无所住而生其心。”——在无数次讲解“1+1=2”的过程中，训练你的心“无所住”（不执着于结果、不纠结于强弱），同时又能“生其心”（自然流露出清晰的教导与善意的帮助）。
这，便是你的道场。祝你于烦恼中，证得菩提。
[00:38:38] 006课的功课复习：关于【自我侵犯】和保持【好奇心】的讲授。

对于保持开放的心态面对世界这件事儿，D师给的答案中提到的“你的内心如大海…这份宁静，本身就是一种强大的力量”再次变得极具启发…

修行声音笔记

与无常共处005“ 友爱：主要的精神修持” 复习笔记：

时间轴：

00:16 【问题1】什么是慈悲心？
25:31 【问题2】慈悲心应该怎么培养？
33:59 【问题3】慈悲心是一种本能吗？
43:11 【总结】主要的精神修持
43:44 近期实修碎碎念