#新开始#
最后一期了！我们在上一期完成了社会学路径的分析，包括卡尔 • 马克思，马克思 • 韦伯与埃米尔 • 涂尔干。那么19世纪在个体意识的角度，有什么新的趋势呢？从康德的理性走出的意志论和尼采对西方所有哲学传统的深刻，然后是心理学的崭新开始，带有浓重新时代色彩的现象学，为今天对个体的理解，仍然提供的未被消化的精神财富。

更方便你的重复收听，我们将整段分为几个部分，这是第三部分，讲述了19世纪开先河的存在主义者，就是齐克果，看他是在如何反对黑格尔的基础上，提出了从存在状态开始的新学说。已经我们来到当今社会的第一显学——心理学，来看心理学是如何从哲学中区分出来，又是如何产生深远影响的。
#新开始#
最后一期了！我们在上一期完成了社会学路径的分析，包括卡尔 • 马克思，马克思 • 韦伯与埃米尔 • 涂尔干。那么19世纪在个体意识的角度，有什么新的趋势呢？从康德的理性走出的意志论和尼采对西方所有哲学传统的深刻，然后是心理学的崭新开始，带有浓重新时代色彩的现象学，为今天对个体的理解，仍然提供的未被消化的精神财富。

更方便你的重复收听，我们将整段分为几个部分，这是第三部分，再次介绍19世纪可能是最重要的哲学家尼采，直到今天我们还未完全消化的精神财富，本期我们不着重介绍尼采的观点，而是将尼采放到19世纪的进程之中，来看看他是如何承上启下的。
#新开始#
最后一期了！我们在上一期完成了社会学路径的分析，包括卡尔 • 马克思，马克思 • 韦伯与埃米尔 • 涂尔干。那么19世纪在个体意识的角度，有什么新的趋势呢？从康德的理性走出的意志论和尼采对西方所有哲学传统的深刻，然后是心理学的崭新开始，带有浓重新时代色彩的现象学，为今天对个体的理解，仍然提供的未被消化的精神财富。

更方便你的重复收听，我们将整段分为几个部分，这是第二部分，讲述被黑格尔长期压抑的叔本华和他的哲学观点，他继承康德，反对黑格尔，开启了反理性主义的先河，也确定了基础的反理性范式。
#新开始#
最后一期了！我们在上一期完成了社会学路径的分析，包括卡尔 • 马克思，马克思 • 韦伯与埃米尔 • 涂尔干。那么19世纪在个体意识的角度，有什么新的趋势呢？从康德的理性走出的意志论和尼采对西方所有哲学传统的深刻，然后是心理学的崭新开始，带有浓重新时代色彩的现象学，为今天对个体的理解，仍然提供的未被消化的精神财富。

更方便你的重复收听，我们将整段分为几个部分，这是第一部分，我们再次回到康德与黑格尔的路径，来重温他们对于个体性构建的基本框架，这个太重要了，因为我们会一再发现，批判康德与黑格尔，其实就是继承康德与黑格尔。
#新开始#
最后一期了！我们在上一期完成了社会学路径的分析，包括卡尔 • 马克思，马克思 • 韦伯与埃米尔 • 涂尔干。那么19世纪在个体意识的角度，有什么新的趋势呢？从康德的理性走出的意志论和尼采对西方所有哲学传统的深刻，然后是心理学的崭新开始，带有浓重新时代色彩的现象学，为今天对个体的理解，仍然提供的未被消化的精神财富。

更方便你的重复收听，我们将整段分为几个部分，这是第三部分，梳理了19世纪重要的文学文本，提供改了个人路线分析的基础，维多利亚时代的哥特文学，沙俄的现实主义文学，和现实主义文学之后的象征主义文学。
#理性的裂隙#
我们在上一期完成了19世纪基本政治事务的理解和马克思的反思路线，马克思当然为直到今天的资本主义批判定下了基调，这个是高度对抗，高度革命性的路线。本期我们介绍韦伯与涂尔干，韦伯是一条学理性的批判路线，对于“理性”的传统可能做了批判的框架，而涂尔干发展了社会学的视野，对以整体的方式理解和改变社会提供了非常棒的尝试，这是一条改良和改进的路线。我们还梳理了19世纪的文学作品与艺术思潮，为个人路线的分析打下基础。

更方便你的重复收听，我们将整段分为几个部分，这是第二部分，讲述法国的涂尔干如何延续法国的社会实存与空想社会主义思潮，站在社会分工的基础上，提出的社会学理论，重要的与马克思的异化相对应的，社会失范的分析。
#理性的裂隙#
我们在上一期完成了19世纪基本政治事务的理解和马克思的反思路线，马克思当然为直到今天的资本主义批判定下了基调，这个是高度对抗，高度革命性的路线。本期我们介绍韦伯与涂尔干，韦伯是一条学理性的批判路线，对于“理性”的传统可能做了批判的框架，而涂尔干发展了社会学的视野，对以整体的方式理解和改变社会提供了非常棒的尝试，这是一条改良和改进的路线。我们还梳理了19世纪的文学作品与艺术思潮，为个人路线的分析打下基础。

更方便你的重复收听，我们将整段分为几个部分，这是第一部分，讲述马克思韦伯的社会学思路，尤其是他的理性批判和对官僚社会发展的准确预测，尤其重要的是他的解释学思路，这将成为融合诸社会学的基础。
#理性的裂隙#
我们在上一期完成了19世纪基本政治事务的理解和马克思的反思路线，马克思当然为直到今天的资本主义批判定下了基调，这个是高度对抗，高度革命性的路线。本期我们介绍韦伯与涂尔干，韦伯是一条学理性的批判路线，对于“理性”的传统可能做了批判的框架，而涂尔干发展了社会学的视野，对以整体的方式理解和改变社会提供了非常棒的尝试，这是一条改良和改进的路线。我们还梳理了19世纪的文学作品与艺术思潮，为个人路线的分析打下基础。

#理性的裂隙#
我们在上一期完成了19世纪基本政治事务的理解和马克思的反思路线，马克思当然为直到今天的资本主义批判定下了基调，这个是高度对抗，高度革命性的路线。本期我们介绍韦伯与涂尔干，韦伯是一条学理性的批判路线，对于“理性”的传统可能做了批判的框架，而涂尔干发展了社会学的视野，对以整体的方式理解和改变社会提供了非常棒的尝试，这是一条改良和改进的路线。我们还梳理了19世纪的文学作品与艺术思潮，为个人路线的分析打下基础。

#乌托邦的衰落#
终于到最后两期了，我们也逼近1900年。康德与黑格尔设立起乌托邦作为现代社会的基础，但奇怪的是，短短200年，我们却完全丢失了，这是为什么？当然这个问题也早就的到了很多的讨论和解释，我们会沿着两条路线来阐释这个问题，一个是马克思与马克思 • 韦伯为主线的，对理性和社会斗争的分析和理解，另一条是从边沁到尼采，对价值和文明崩塌的分析和理解。本周我们来走走第一条道路，来看看现代问题的核心充满斗争的一面，来了解一下马克思到底说了些什么。