Fasıldan Fasıla 2

Ay­rı­ca be­nim, şim­di­ler­de an­la­dı­ğım bir baş­ka hu­sus daha var ki, o da şu­dur: İn­san bir ta­raf­tan tev­be edi­yor, di­ğer yan­dan da ken­di ira­de­si­nin za­afı iti­ba­rıy­la bi­raz ev­vel tev­be et­ti­ği gü­nah ona yine mu­sal­lat olu­yor, o da yine aynı gü­na­ha gi­ri­yor­sa böy­le­le­ri­nin is­ti­ka­me­te ulaş­ma­la­rı ve son­ra da is­ti­ka­met­le­ri­ni ko­ru­ma­la­rı ol­duk­ça zor­dur. Bu­nun­la be­ra­ber böy­le bir in­san, iş­le­di­ği gü­nah­tan tev­be eder­ken ha­ki­ka­ten sa­mi­mi ve tev­be­si­ni vic­da­nın­dan ge­len sese uya­rak yap­mış da ola­bi­lir. İh­ti­mal, iş­le­di­ği gü­nah­tan onun da içi­ne bir tik­sin­ti düş­müş­tür ve do­la­yı­sıy­la da tev­be­si­ni çok sa­mi­mi ola­rak yap­mış­tır. An­cak, bu gi­bi­ler­de, çok defa tik­sin­ti hâ­li­nin ge­çip, ye­ri­ni arzu ve is­tek­le­re bı­rak­ma­sı söz ko­nu­su­dur ki, bu tür ira­de­ze­de­ler her za­man sür­çe­bi­lir­ler. Bu ikin­ci du­rum, onun daha ön­ce­ki ta­zar­ru ve du­asın­da sa­mi­mi ol­ma­dı­ğı ne­ti­ce­si­ni de do­ğur­maz. Do­la­yı­sıy­la da tev­be et­me­si­ne mâni hiç­bir se­bep yok­tur.

He­def­te Al­lah’ın rı­za­sı­nın ol­ma­sı her mü’min için bir ke­mal me­se­le­si­dir. Ve bu ko­nu­da ölçü şu­dur: İn­san yap­tı­ğı her şeyi em­re­dil­di­ği için yap­ma­lı, her işin­de Al­lah’ın hoş­nut­lu­ğu­nu he­def­le­me­li ve ya­pı­lan iş­le­rin ne­ti­ce­si­ni de bu­ra­da de­ğil öte­de bek­le­me­li­dir. İşte hâ­lis kul­luk! Bü­tün me­se­le de bu kul­lu­ğu ya­ka­la­mak­tır. Böy­le bir kul­luk için hâ­lis ni­yet şart­tır. Ni­yet, yani bel­li bir dü­şün­ce­ye prog­ram­lan­mak, ba­zen amel­den de öte te­sir­li bir ik­sir­dir. Mü­kem­mel ni­yet, mü­kem­mel in­san­la­rın şi­arı; avam için ise zor­lar­dan da zor bir gaye. El­bet in­san ken­di­ni zor­la­ma­lı.. ola­bil­di­ğin­ce zor­la­ma­lı ki...

Ta­ri­hi­mi­zi bil­mek zo­run­da­yız. Hu­su­siy­le de Os­man­lı’yı bil­mek, an­la­mak zo­run­da­yız. En azın­dan ta­rih­ten ders al­mak için ec­da­dı­mı­zı öğ­ren­mek zo­run­da­yız. Bu ger­çek­le­ri dile ge­tir­mek biz­ler için sa­de­ce bir va­zi­fe ve mü­kel­le­fi­yet­tir. Bu­nun ırk­çı­lık­la da hiç­bir ilgi ve alâ­ka­sı yok­tur.