Fe El Hadara - في الحضارة

Fe El Hadara - في الحضارة

By Global Digital MediaHistory
Download on the App Store

Fe El Hadara - في الحضارة episodes

  • ألبير كامو │ في الحضارة
    #في_الحضارة #محمد_السعدني #العربي_تيوب
    لماذا يحيرنا ألبير كامو؟
    مرة نجده مدافعًا عن حقوق الجزائريين، ومرة يدافع باستماتة عن الاستعمار الفرنسي لدرجة اتهام مصر/ جمال عبد الناصر بالإمبريالية العربية.. ثم إن فلسفته كانت ضد الإلحاد وضد الدين وضد اللا أدرية معًا، فكيف ذلك؟ ما معنى "الفلسفة العبثية" التي تبناها؟ هل يمكن أن يساعدنا تحليله لأسطورة سيزيف على تحمل المعاناة اليومية؟ وكيف تتسق فلسفته العبثية مع دوره في الحرب العالمية الثانية؟ ما تأثير نشأته في الجزائر على اتجاهاته السياسية؟ كيف انقلبت صداقته مع جان بول سارتر إلى خصومة حادة؟ وكيف كانت الجزائر هي المرآة التي كشفت تناقضاته؟ وهل يمكن إخفاء الضعف الفكري والتناقض السياسي تحت عباءة الأدب الجيد الذي أهله للفوز بجائزة نوبل؟
    المصادر 👇
    ألبير كامو: مقدمة قصيرة جدا، أوليفر جلوج، ت: مؤمن محمود، هنداوي، 2022
    https://www.goodreads.com/book/show/7...
    الإنسان المتمرد، ألبير كامو، ت:نهاد رضا، منشورات عويدات، بيروت - باريس، 1983.
    / 13322891
    أسطورة سيزيف، ألبير كامو، ت: أنيس زكي حسن، مكتبة الحياة، بيروت، ط1، 1942.
    https://www.goodreads.com/book/show/1...
    Albert Camus: A Life, by: Olivier Todd, First published 1996.
    https://www.goodreads.com/book/show/1...
    الغريب، ألبير كامو، ت: محمد آيت حنا، منشورات الجمل، 2014.
    / 24417802
    Camus, by Patrick McCarthy, Random House Inc. 1982.
    https://www.amazon.com/Camus-Patrick-...
    Remembering Albert Camus, John Carlson, huffpost, July 2013.
    https://www.huffpost.com/entry/albert...
    Mediterranean Humanism or Colonialism with a Human Face? Contextualizing Albert Camus’ ‘The New Mediterranean Culture’, by: Neil Foxlee Published 1 June 2006 History, Philosophy, Political Science Mediterranean Historical Review.
    https://www.semanticscholar.org/paper...
    Albert Camus Speaking Out : Lectures and Speeches, 1937-58 (Penguin Modern Classics), 2021.
    https://www.amazon.com/Speaking-Out/d...
    We are no longer in France: Communists in colonial Algeria, Allison Drew, Manchester University Press, 2014. https://www.jstor.org/stable/j.ctt18m...
    From Guilt to Shame: Albert Camus and Literature's Ethical Response to Politics, By: Daniel Just, MLN, Johns Hopkins University, SEPTEMBER 2010. https://www.jstor.org/stable/40985334
    Algeria 1958, Albert Camus. Algeria-1958-Albert-Camus.pdf
    السقطة، ألبير كامو، ت: أنيس زكي حسن، مكتبة الحياة، 1956.
    https://www.goodreads.com/book/show/1...
    Resistance, Rebellion and Death: Essays, Albert Camus, 1995 by Vintage, First published 1960.
    / 11995.resistance_rebellion_and_death
    الإنسان الأول، ألبير كامو، ت:لبنى الريدي، دار الهلال، 1994.
    https://www.goodreads.com/book/show/9...
    اشتركوا على قناتنا وفعّلوا زر التنبيهات 🔔 Hosted by Simplecast, an AdsWizz company. See https://pcm.adswizz.com
    for information about our collection and use of personal data for
    advertising.
    41 min
  • كيف انتهت ملحمة الإلياذة؟ | في الحضارة
    #في_الحضارة #العربي_تيوب #محمد_السعدني
    هل كانت حرب طروادة هي موضوع الإلياذة حقًا؟ أم كانت إطارًا دراميًا لمناقشة حروب وصراعات أهم؟ صراعات الإنسان مع ذاته، ومع الآخرين (من الحلفاء والأعداء)، وحتى صراعاته مع القدر؟ هل يختار البشر أقدارهم؟ أم أنهم مسيّرون بلا إرادة حقيقية؟ من الذي يصنع الحرب حقًا؟ وكيف تكشف لنا الحروب أجمل وأسوأ ما في النفس البشرية؟ ولماذا تظهر آلهة اليونان في الإلياذة حاملة لصفات بشرية دنيئة؟ ما هو مفهوم اليونانيين أصلا عن الدين والآلهة؟ ولماذا لم ينته حتى اليوم هذا الجدل حول ملحمة شعرية محملة بكل تلك الخرافات والأساطير؟
    المصادر👇
    Homer's iliad
    Homer (c.750 BC) - The Iliad: Book I
    THE ILIAD of Homer
    ٢- الأساطير
    أ- كتابات أبوللودوروس
    APOLLODORUS, THE LIBRARY BOOK 1 - Theoi Classical Texts Library
    ب- الدائرة الملحمية
    EPIC CYCLE FRAGMENTS - Theoi Classical Texts Library
    ج- القبرصيات
    https://sacred-texts.com/cla/homer/cy...
    د- حصار طروادة - أمين سلامة
    حصار طروادة
    ٣- وثائقيات
    Les Grands Mythes - François Busnel
    Les grands mythes - HistoireArte.tv
    ٤- قراءات فلسفية
    أ- الجدال بين ارسطو و افلاطون
    Plato on Rhetoric and Poetry
    Ecclesia | Athenian Democracy, Direct Democracy, Citizen Assembly | Britannica
    جمهورية أفلاطون | أفلاطون | مؤسسة هنداوي
    https://www.perseus.tufts.edu/hopper/...
    https://classical-inquiries.chs.harva...
    ON THE SUBLIME Translation by W. H. Fyfe. Revised by Donald Russell. Remediated Jan. 2020. Harvard University Press, Cambridge,
    Timē and aretē in Homer | The Classical Quarterly | Cambridge Core
    / why-poetry-is-more-serious-than-history-ac...
    ب- وزنُ الأقدار، وإملاءاتُ المصير، وإرادةُ زيوس في الإلياذة - جون ف. موريسون
    KEROSTASIA, THE DICTATES OF FATE, AND THE WILL OF ZEUS IN THE ILIAD
    ج- الثأر و العقاب الإلهي في الإلياذة - جيرهارد دانيك
    (PDF) Achilles Hybristes? Tisis and Nemesis in Iliad 24
    د- القوى المتحكمة في البشر(الآلهة و القدر في الإلياذة) - لويس كلاريدج
    The Controlling Forces of Man: Gods and Fate in Homer
    ه- تجانس القدر المحتوم مع المشيئة الإلهية في الإلياذة - ادوين وونج
    The Harmony of Fixed Fate and Free Will in the Iliad
    و- اليونانيين و اللاعقلانية - اريك دودز
    Greeks & The irrational
    ٥- النقد الديني و الأخلاقي للإلياذة
    أ- الأخلاق و القيم في الإلياذة - آدكينز لونج
    MORALS AND VALUES IN HOMER - SciSpace
    ب- نقد زينوفانيس
    Xenophanes
    ج- فهم الكود الأخلاقي لأبطال هوميروس - روري مايكل
    Understanding the Heroic Code in the Iliad | PDF | Iliad | Hero
    اشتركوا على قناتنا وفعّلوا زر التنبيهات 🔔 Hosted by Simplecast, an AdsWizz company. See https://pcm.adswizz.com
    for information about our collection and use of personal data for
    advertising.
    39 min
  • الإلياذة: لماذا قامت حرب طروادة | في الحضارة
    #في_الحضارة #محمد_السعدني #العربي_تيوب
    كل فيلم أكشن شاهدته وكل رواية درامية قرأتها، كان منبعها الأصلي ملحمة الإلياذة.. فكيف ولماذا؟ كيف استمر تأثير هذه الملحمة نحو 3000 سنة؟ من أمنحتب الثالث وحتى إبراهيم الأبيض.. ما الذي تخبرنا به عن أنفسنا وصراعاتنا وحروبنا في القرن الـ21؟ ما شأننا نحن وحرب طروادة وصراعات آلهة الأولمب؟ ولماذا تجاهلت الملحمة العشر سنوات الأولى من الحرب؟ ما الذي دفع ممالك اليونان القديمة إلى تلك الحرب أصلًا؟ الغضب؟ الغيرة؟ الشرف؟ المجد؟ الطمع؟ هل كان حقد إيريس هو السبب؟ هل كانت هيلين الجميلة تستحق؟ أم أن الأمر أكبر من هذا كله؟ هنا نعرف أصل الحكاية وأبعادها.. ونعرف لماذا أصبحت بشكل أو بآخر حكايتنا جميعًا!
    المصادر 👇👇
    ١- الإلياذة
    Homer's Iliad
    Homer (c.750 BC) - The Iliad: Book I
    THE ILIAD of Homer
    ٢- الأساطير
    أ- كتابات ابوللودورس
    APOLLODORUS, THE LIBRARY BOOK 1 - Theoi Classical Texts Library
    ب- الدائرة الملحمية
    EPIC CYCLE FRAGMENTS - Theoi Classical Texts Library
    ج- القبرصيات
    https://sacred-texts.com/cla/homer/cy...
    د- حصار طروادة - أمين سلامة
    حصار طروادة
    ٣- وثائقيات
    Les Grands Mythes - François Busnel
    Les grands mythes - HistoireArte.tv
    ٤- قراءات فلسفية
    أ - محاضرة اروين كوك - الإلياذة و المعاصرة
    "The Contemporary Relevance of the Iliad"
    ب- اكيليس في فيتنام - جوناثان شاي
    Achilles in Vietnam
    الإلياذة انشودة القوة - سيمون فاي
    The Iliad, or The Poem of Force | The Anarchist Library
    ج - الأسطورة و المجتمع في ليونان القديمة - جان بيير فيرنان
    Myth and society in ancient Greece : Vernant, Jean Pierre
    د- محاضرة خورخي بورخيس
    Jorge Luis Borges: This Craft of Verse Lectures - thepostarchive
    ه - نعومي آرزيل - إعادة قراءة لعقدة كاساندرا
    Rethinking the Cassandra Complex
    و- ارسطو و الشعر
    https://www.perseus.tufts.edu/hopper/...
    ٥- مقالات
    أ- ماذا تقول لنا الإلياذة عن الحرب - الجارديان
    The Iliad and what it can still tell us about war | Books | The Guardian
    ب- لماذا الشعر اهم من التاريخ عند ارسطو - ميديام
    why-poetry-is-more-serious-than-history-according-to-aristotle
    اشتركوا على قناتنا وفعّلوا زر التنبيهات 🔔
    https://bit.ly/2U7R0yW Hosted by Simplecast, an AdsWizz company. See https://pcm.adswizz.com
    for information about our collection and use of personal data for
    advertising.
    36 min
  • عايز إيه من المرأة يا قاسم يا أمين؟ | في الحضارة
    #في_الحضارة #محمد_السعدني #العربي_تيوب
    رغم أن هذه الحلقة عن شخصية من حقبة تاريخية انتهت، لكن موضوعها ما يزال حيًا وأسئلتها حاضرة معنا بشكل يومي، هل المرأة مكانها في المجال العام أم في المطبخ والبيت فقط؟ هل تحرير المرأة خطوة ضرورية للتقدم أم تبعية للغرب الاستعماري؟ كيف استخدمت الحكومات الغربية تحرير المرأة كورقة ضغط على مجتمعاتنا؟ وهل كان قاسم أمين راديكاليًا حين دعا لتحرير المرأة أم أنه فقط رأى طريقًا يمضي إليه المجتمع لا محالة؟ لماذا حظى كتاب "تحرير المرأة" بتلك الضجة رغم أن قاسم أمين لم يكن أول المنادين بذلك؟ وهل اشترك معه الشيخ محمد عبده في كتابته؟ ثم كيف يبدو اليوم ما دعانا إليه قاسم أمين مجرد بديهيات؛ ورغم ذلك لم تحسم مجتمعاتنا بعد قرن وربع أجوبتها على أسئلة تلك الفترة؟
    المصادر 👇👇
    "الأعمال الكاملة: قاسم أمين"، تحقيق محمد عمارة، دار الشروق، 1989.
    / 6277060
    "قاسم أمين" - ماهر حسن فهمي، المؤسسة المصرية العامة للتأليف والترجمة والنشر.
    مصطفى كامل باعث الحركة الوطنية، عبد الرحمن الرافعي، دار المعارف، ط 5، 1984.
    https://archive.org/details/hamlaengl...
    مصر في العقد الأخير المديد عن القرن التاسع عشر، تحرير: مارلين بوث، أنتوني جورمان، ترجمة: سارة عناني، المركز القومي للترجمة، ط1، 2013
    https://www.goodreads.com/book/show/2...
    تطور النهضة النسائية في مصر - درية شفيق وإبراهيم عبده، الآداب، 1945.
    الفكر العربي في عصر النهضة "١٧٩٨-١٩٣٩" - ألبرت حوراني - ترجمة كريم عزقول، دار النهار.
    مرآة التأمل في الأمور - عائشة تيمور، مؤسسة المرأة والذاكرة.
    https://wmf.org.eg/publication/%D9%85...
    "كلمة في الحجاب"، محمد رشيد رضا، مجلة "المنار"، 26 أغسطس 1899
    https://ketabonline.com/ar/books/5455...
    "صالون الأميرة نازلي فاضل"، عبدالمنعم الدسوقي الجميعي، المجلة التاريخية المصرية، مايو 1998.
    https://archive.alsharekh.org/Magazin...
    الجندر والوطن والرواية العربية مصر "1892-2008"، هدى الصدة ، ت: هالة كمال، المركز القومي للترجمة، 2021.
    رؤية جديدة لمصر "1919-1952" - Arthur Goldschmidt Jr - ترجمة عايدة الباجوري، المركز القومي للترجمة، 2005.
    مذكرات سعد زغلول، تحقيق: عبد العظيم رمضان، الهيئة المصرية العامة للكتاب.
    تجديد الخطاب الثقافي: نقد الذات والآخرون في الفكر العربي المعاصر- سعيد اللاوندي، الهيئة المصرية العامة للكتاب، 2007.
    Records of the Women's National Anti-Suffrage League, 1907-1910, lSE archives.
    https://archives.lse.ac.uk/records/2W...
    A Century After Qasim Amin: Fictive Kinship and Historical Uses of 'Tahrir al-Mara' By Malek Abisaab and Rula Jurdi Abisaab, aljadid. https://aljadid.com/content/century-a....
    Colonising Egypt by Timothy Mitchell, University of California Press, 1991.
    Women and Gender in Islam by Leila Ahmed, Yale University Press, 1992.
    Literature, Gender, and Nation-Building in Nineteenth-Century Egypt: The Life and Works of `A'isha Taymur by Mervat F. Hatem, New York; London: Palgrave Macmillan, 2011.
    اشتركوا على قناتنا وفعّلوا زر التنبيهات 🔔
    https://bit.ly/2U7R0yW Hosted by Simplecast, an AdsWizz company. See https://pcm.adswizz.com
    for information about our collection and use of personal data for
    advertising.
    41 min
  • هل كانت ليلى جميلة لهذه الدرجة؟ | في الحضارة
    #في_الحضارة #محمد_السعدني #العربي_تيوب
    يا رَبُّ لا تَسلُبَنّي حُبَّها أَبَداً … وَيَرحَمُ اللَهُ عَبداً قالَ آمينا
    اختلفت الأقاويل حول كيفية اللقاء الأول بين قيس وليلى، بل شكك البعض في وجودهما أصلًا.. لكن سواء كان الشاعر هو ""مجنون ليلى"" أو أحد أمراء بني أمية أو غيرهما، يظل ما تعبر عنه تلك الأشعار أهم من اسم كاتبها، فما حقيقة الظاهرة التي عُرفت بالغزل العذري؟ كيف ربطناها خطأً بالعذرية؟ ولماذا يرى فيها بعض المفكرين أبعادًا للعلاقات السادومازوخية؟ بينما يراها آخرون تمهيدًا أوليًا للتصوف الإسلامي؟ وما علاقة تلك الظاهرة بنهاية دولة الخلافة الراشدة وبالثورة الفرنسية؟ حين نعرف كل ذلك سنفهم بالضبط لماذا ""كلٌ يغني على ليلاه.
    المصادر 👇👇👇
    "ديوان قيس بن الملوح مجنون ليلى"، رواية أبي بكر الوالبي، دراسة وتعليق يسري عبد الغني، دار الكتب العلمية، 2012.
    "اللباب في تهذيب الأنساب"، ابن الأثير، دار صادر - بيروت، 1980.
    "في الشعر والشعراء"، ابن قتيبة، دار الحديث، القاهرة، 1423 هج.
    "ذم الهوى"، ابن الجوزي، تحقيق خالد عبد اللطيف العَلمي، دار الكتاب العربي، 1998.
    "الغزل العذري.. حقيقة الظاهرة وخصائص الفن"، د.صلاح عيد، مكتبة الآداب، 1993.
    الأغاني للأصفهاني، تحقيق: سمير جابر، دار الفكر - بيروت.
    "في الحب والحب العذري"، د. صادق جلال العظم، دار الهدى للثقافة والنشر، ط5، 2002.
    "الغزل العذري.. نشأته وتطوره"، د. أحمد عبد الستار الجواري، ‏دراسات (مؤسسة العربية للدراسات والنشر)، 2006.
    "حديث الأربعاء"، د. طه حسين، هنداوي، 2014.
    "شاعر الغزل عمر بن أبي ربيعة"، عباس محمود العقاد، هنداوي، 2014.
    "الحياة العاطفية بين العذرية والصوفية.. دراسات نقد ومقارنة حول موضوع ليلى والمجنون في الأدبين العربي والفارسي"، د. محمد غنيمي هلال، دار نهضة مصر للطباعة والنشر والتوزيع, 1976.
    "الفتوحات المكية"، محيي الدين بن عربي، تحقيق أحمد شمس الدين، دار الكتب العلمية.
    "الأدب في التراث الصوفي"، د. محمد عبد المنعم خفاجي، مكتبة غريب.
    "التَّصوف الإسلامي في الأدب والأخلاق"، د. زكي مبارك، هنداوي، 2012.
    "إحياء علوم الدين"، أبو حامد الغزالي، دار المعرفة - بيروت.
    اشتركوا على قناتنا وفعّلوا زر التنبيهات 🔔
    https://bit.ly/2U7R0yW Hosted by Simplecast, an AdsWizz company. See https://pcm.adswizz.com
    for information about our collection and use of personal data for
    advertising.
    34 min
  • فاوست: صفقة مع الشيطان | في الحضارة
    #في_الحضارة #محمد_السعدني #العربي_تيوب
    "لو سألتك ""سمعت عن الرجل الذي باع روحه للشيطان؟"" غالبًا سيكون ردك ""تقصد أي واحد فيهم؟""، لكن حلقتنا اليوم عن صاحب ""الصفقة"" الأصلي، الرجل الذي منحتنا قصته قبل 500 سنة هذا المجاز الأدبي الخالد، فاوست الذي اعتقد الناس في زمنه أنه قد باع روحه حرفيًا للشيطان، فما هي المهارات التي امتلكها فاوست ولماذا اعتقد الناس أنه اكتسبها بصفقة مع الشيطان؟ وكيف تحولت قصته إلى مسرحيات فلسفية تضعنا أمام إحدى أخطر المعضلات الأخلاقية في عصرنا الحديث؟ هل حلم فاوست بتحقيق أقصى متع الحياة وملذاتها؟ أم بتحقيق أقصى استفادة للبشرية؟ لماذا غير جوته من شروط عقد فاوست مع الشيطان؟ وكيف تنبأت قصته بظهور الرأسمالية للحد الذي جعل البعض يعتبر الحضارة الحديثة برمتها حضارة فاوستية؟
    المصادر 👇
    فاوست، ترجمة عبد الرحمن بدوي، طبعة دار المدى، بيروت.
    / 5900402
    فاوست: ‏صورة مسرحية شعرية للشاعر جوته، ترجمة محمد عناني، هنداوي 2022
    https://www.hindawi.org/books/69750574
    The sources of the Faust tradition ; from Simon Magus to Lessin, Palmer Philip Mason, 1936
    https://archive.org/details/sourcesof...
    عبد الغفار مكاوي "جوته وعصره" من كتاب "شعر وفكر: دراسات في الأدب والفلسفة، هنداوي 2022
    https://www.hindawi.org/books/5261516...
    عصور الأدب الألماني، بابارا باومان، ت: د.هبة شريف، عالم المعرفة، فبراير 2002
    https://archive.org/details/20221012_...
    All That Is Solid Melts Into Air: The Experience of Modernity, versobooks, June 2010
    https://www.versobooks.com/en-gb/prod...
    The Decline of the West, Oswald Spengler, First published, 1918
    / 801754.the_decline_of_the_west
    , The Tragicall History of the Life and Death of Doctor Faustus, Published online by Cambridge University Press: 24 November 2009,
    https://www.cambridge.org/core/books/...
    Johann Georg Faust, Historical Faust, liquisearch
    https://www.liquisearch.com/johann_ge...
    Why Was Faust Blinded?, Douglas F. Bub, South Atlantic Bulletin, Vol. 40, No. 4 (Nov., 1975), pp. 7-11
    https://www.jstor.org/stable/3199113
    Witchcraft accusations-Johann Fust, april 2015
    https://www.faust.com/witchcraft-accu...
    How is Gretchen implicated in the deaths of her mother, brother, and baby in Goethe's Faust?
    https://www.enotes.com/topics/faust/q...
    Character Analysis Gretchen
    https://faust.book-edu.com/character-...
    الوجودية مذهب إنساني، جان بول سارتر، ت: عبد المنعم الحفني، الدار المصرية، 1964
    / 17451419
    اشتركوا على قناتنا وفعّلوا زر التنبيهات 🔔
    https://bit.ly/2U7R0yW Hosted by Simplecast, an AdsWizz company. See https://pcm.adswizz.com
    for information about our collection and use of personal data for
    advertising.
    42 min
  • سفاحون لكن بؤساء │ في الحضارة
    #في_الحضارة #محمد_السعدني #العربي_تيوب
    ما علاقة عصابة ريا وسكينة بسيد درويش وأغنيته الوطنية "يا عزيز عيني وأنا بدي أروّح بلدي"؟ وأي صلة تربطهم بالغزو البريطاني للشام وسقوط الإمبراطورية العثمانية؟ كيف سرقت أخبار العصابة الأضواء من زعيم وطني بحجم سعد زغلول؟ ما دور السياسات الاقتصادية للخديوي إسماعيل في تكوين العصابة؟ وما دور الإنجليز في تأخر سقوطها وازدياد عدد ضحاياها؟ كيف سقطت العصابة في النهاية بسبب إيجار متأخر لصاحب المنزل؟! وأخيرًا.. لماذا اشتهرت العصابة باسم ريا وسكينة؛ المرأتان اللتان لم تنفذا أي من عمليات القتل أصلًا؟!
    المصادر 👇
    A Ride in Egypt, from Sioot to Luxor in 1879: With Notes on the Present State and Ancient History of Nile Valley, and Some Account of the Various Ways of Making the Voyage Out and Home, first published 1879 by Macmillan.
    Child mortality rate (under five years old) in Egypt from 1895 to 2020, statista.
    مذكرات توماس راسل.. حكمدار القاهرة 1902 - 1946 - ترجمة مصطفى عبيد، الرواق للنشر والتوزيع، يناير 2020.
    مجاعة الصعيد، من تقرير اللورد كرومر عن الأحوال في مصر، أرشيف الأكاديمية البريطانية:
    https://www.thebritishacademy.ac.uk/d...
    The Problem of the Middle East (Chapter III The Conquest of Egypt by the European Usurers), Tony Cliff, First published, 1946.
    تلغراف صحيفة Peak Downs Telegram عن المجاعة فى مصر. https://trove.nla.gov.au/newspaper/ar...
    Smugglers and state-builders : opiate trafficking and institutional development in interwar Egypt and Turkey, by: Bacci, Mitchell Alan, May 2017.
    سرداب المومسات (الواقع المؤلم عندما تنتشر الرذيلة بين البشر) (قضية رية وسكينة) - د. محمد عبد الوهاب - ط.1، 2010.
    Murderous Economies: Sex Trafficking and Political Economic Change in Alexandria, Egypt, 1914-1921, by: Nefertiti Takla CEDEJ, 28 February 2018.
    Building a national case in interwar Egypt: Raya and Sakina's crimes through the pages of al‐Ahrām (Fall 1920), by: Elena Chiti, February 2020 History Compass.
    STEPHANIE BOYLE, “Gender and Calamity in the British Empire: The Murderous Duo of Raya and Sakina of Alexandria”, in “Gender and the Representation of Evil”, Edited By Lynne Fallwell, Keira V. Williams, 1st Edition 2016, Routledge.
    تاريخ مصر في عهد الخديو إسماعيل باشا، إلياس الأيوبي (ط1 1922)، هنداوي 2013.
    ثورة 1919 تاريخ مصر القومى من 1914 إلى 1921، ص 402، 412. عبد الرحمن الرافعي، دار المعارف، ط4: 1987. https://archive.org/details/1919-1914... https://archive.org/details/1919-1914...
    مصر الحديثة - اللورد كرومر، ترجمة: صبري محمد حسن، مراجعة: أحمد زكريا الشلق، المركز القومي للترجمة، 2014.
    دور الأزهر في السياسة المصرية، د.سعيد إسماعيل علي، الهلال، 1986.
    https://archive.org/details/elhilalym...
    The ‘Men on the Spot’ and the English Occupation of Egypt in 1882*, Alexander Schölch, Cambridge University Press, 11 February 2009.
    في أعقاب الثورة المصرية 1919 الجزء الاول عبد الرحمن الرافعي، المعارف، 1987.
    https://archive.org/details/1919_2020...
    "رسالة عن الإسكندرية القديمة و ضواحيها"، محمود باشا الفلكي.
    قاموس اللهجة العامية المصرية (عربي إنجليزي)، سقراط سبيرو، مكتبة لبنان ناشرون. https://archive.org/details/4547pdf/p...
    اشتركوا على قناتنا وفعّلوا زر التنبيهات 🔔
    https://bit.ly/2U7R0yW Hosted by Simplecast, an AdsWizz company. See https://pcm.adswizz.com
    for information about our collection and use of personal data for
    advertising.
    55 min
  • هتعورني هعورك: كل العنف ده ليه؟ | في الحضارة
    #في_الحضارة #محمد_السعدني #العربي_تيوب
    من أين يأتي الصِياح والعنف والسلوك الإجرامي الذي نراه حولنا؟
    لا يتفق اثنان على أسباب الجريمة، البعض يراها طبعًا موروثًا وخللًا في جينات الشخص، يُحتّم عليه أن يسلك سلوكًا عنيفًا ويخَرج على النظام الاجتماعي، والبعض يراها نتيجة للتربية والبيئة التي نشأ فيها الشخص، والتي خلقت لديه ندوبًا نفسية، ورغبة في الانتقام من خذلان المجتمع.
    تناقش الحلقة دوافع الجريمة والسلوك العنيف من خلال قصة الرابر الشهير "Eminem"، الذي عاش طفولة سامة في بيئة تمييزية فقيرة، مع أُم "مُدمنة"، وكيف انعكست آثار طفولته في مزيج من مشاعر النقص والمهانة والرغبة في الانتقام، مشاعر لازمته فيما بعد رغم تحقيق ثروة طائلة وشهرة جارفة، وأسقطته في فخ الإدمان الذي قرّبه من حافة الموت. تطرح قصة Eminem سؤالًا حول إمكانية النجاة من شبح الماضي: هل محكوم علينا أن نكون مُجرد مُسخ مكررة من آبائنا وأمهاتنا، أم أن بمقدورنا تعديل المسار؟
    هل تحسم الجينات حقًا مصير الفرد ومستقبله؟ أم بمقدور البيئة إبطال مفعولها، وخلق سلوكيات جديدة (أفضل أو أسوأ)؟ تناقش الحلقة هذا السؤال من خلال عدد من التجارب والدراسات النفسية التي حاولت الإجابة على هذا السؤال.
    المصادر:
    Eminem Blows Up In three short months, 24-year-old Marshall Bruce Mathers III has gone from white trash to white hot, by Anthony Bozza, Rolling Stone, april 1999.
    Being Eminem (interview), by Anthony Bozza, 17 May 2009, The Guardian.
    Secret Service checks Eminem's 'dead president' lyric, CNN, December 6, 2003.
    The Neuroscientist Who Discovered He Was a Psychopath, BY: Joseph Stromberg November 22, 2013, smithsonianmag.
    Adams, T. (2013). How to spot a murderer's brain (interview), The Guardian.
    McDermott R, Tingley D, Cowden J, Frazzetto G, Johnson DD. Monoamine oxidase A gene (MAOA) predicts behavioral aggression following provocation. 2009 Jan 23.
    Georgieff, M. K. (2020). Iron deficiency in pregnancy. American Journal of Obstetrics & Gynecology.
    Tseng, P.-T., et al. (2017). Iron Status in Attention-Deficit/Hyperactivity Disorder: A Systematic Review and Meta-Analysis. PLOS ONE.
    Ullrich, K., et al. (2022). Quantitative susceptibility mapping shows lower brain iron in children with attention-deficit/hyperactivity disorder. Frontiers in Psychiatry
    Finder, M., Boylan, G. B., & Twomey, D. (2019). Two-Year Neurodevelopmental Outcomes After Mild Hypoxic Ischemic Encephalopathy in the Era of Therapeutic Hypothermia. JAMA Pediatrics.
    Raine, A., et al. (1994). Birth Complications Combined With Early Maternal Rejection at Age 1 Year Predispose to Violent Crime at Age 18 Years. JAMA Psychiatry.
    Gilligan, J. (1996). Violence: Reflections on a National Epidemic. Vintage Books.
    Huang, H. (2022). The Spatial Associations between Crime and Economy in Chicago 2015-2020. Northern Illinois University (Honors Capstones)
    Shaw, C. R., & McKay, H. D. Social Disorganization Theory. SAGE Knowledge
    Raine, A., et al. (1997). Brain abnormalities in murderers (Positron emission tomography study). Biological Psychiatry
    Kawachi, I., et al. (1999). Crime: social disorganization and relative deprivation. Social Science & Medicine.
    Weisburd, D. (2015). The Law of Crime Concentration and the Criminology of Place. Criminology
    Wilkinson, R. (1996). Unhealthy Societies: The Afflictions of Inequality. Routledge
    Wilkinson, R. (2008). Reducing Inequality. Socialist Health Association
    Lozoff, B., et al. (2021). Iron Deficiency in Infancy and Symptoms of Attention Deficit Hyperactivity Disorder in Childhood. Pediatrics.
    Armstrong, E. G. (2001). Gangsta Misogyny: A Content Analysis of the Portrayals of Violence Against Women in Rap Music, 1987-1993. Critical Criminology
    Mcleod, S. (2023). Social Disorganization Theory. Simply Psychology.
    Proof positive, The Guardian, May 2006.
    اشتركوا على قناتنا وفعّلوا زر التنبيهات 🔔
    https://bit.ly/2U7R0yW Hosted by Simplecast, an AdsWizz company. See https://pcm.adswizz.com
    for information about our collection and use of personal data for
    advertising.
    30 min
  • نادي الذكورة السامة، فيلم للرجال فقط│ في الحضارة
    #في_الحضارة #محمد_السعدني #العربي_تيوب
    "يلا نلعبوا جولة؟"
    قبل أن يطلق إسلام كابونجا هذه الدعوة بربع قرن كان تايلر دردن يغزو بها عقول الرجال عبر ""نادي القتال"".. فما سر هذا الفيلم؟ لماذا كلما شاهدناه في مرحلة مختلفة نكتشف فيه أمورًا جديدة عن أنفسنا؟ هل هو فيلم اجتماعي عن أزمة الذكور في زمننا؟ فيلم فلسفي عن غياب المعنى؟ فيلم سياسي عن الجماعات المتطرفة؟ فيلم نفسي عن انفصام الشخصية؟ هل كان تايلر دردن مجرد تجسيد لانفصام شخصية البطل؟ أم رمزًا لشيء أكبر؟ وماذا عن مارلا سنجر؟ كيف سيحلل كارل ماركس هذا الفيلم لو رآه؟.. أسئلة كثيرة نحاول الإجابة عنها هنا لكن انتبه؛ هذه الحلقة فقط لمن يدركون أن 1 + 1 = عركة، غير كدا يبقى انت بتغمز نفسك صديقي الإنسان.
    اشتركوا على قناتنا وفعّلوا زر التنبيهات 🔔
    https://bit.ly/2U7R0yW Hosted by Simplecast, an AdsWizz company. See https://pcm.adswizz.com
    for information about our collection and use of personal data for
    advertising.
    40 min
  • محمد عبد الوهاب │ في الحضارة
    #في_الحضارة #محمد_السعدني #‎محمد_عبد_الوهاب
    نتيجة اعتيادنا لقب "موسيقار الأجيال"؛ ننسى أن نفكر فيما وراء هذا اللقب من عبقرية فذة لمحمد عبد الوهاب، الرجل الذي بدأ في زمن سيد درويش، وخاض منافسة شرسة مع أم كلثوم، وقبل أن يختم المسيرة كان ينافس جيل حميد الشاعري وعلي حميدة.. صديقي الإنسان؛ إذا كنت تنبهر بذكاء عمرو دياب في إدارة موهبته الغنائية 40 سنة، فما بالك بعبد الوهاب؟ الفنان الذي لا تكمن عبقريته في الاستمرار لقرابة قرن كامل فحسب، بل تأتي أصلا من ثوريته في تجديد الموسيقى، وتعدد أدواره بين التلحين والغناء والتمثيل، وتنوع هويات تجاربه الفنية، تلك التجارب التي جلبت له أحيانا اتهامات قوية بالسرقة الفنية؛ فهل هذا الكلام صحيح؟ ولّا كل دا كان ليه؟
    المصادر 👇
    كتب:
    مذكرات الموسيقار الكبير محمد عبدالوهاب 1938/1954 - جمع وتحقيق وتقديم محمد دياب - دار المرايا.
    محمد عبدالوهاب مطرب المائة عام، كمال النجمي، أوراق للنشر والإعلام، 1992.
    محمد عبدالوهاب حياته وفنه، رتيبة الحفني، الهيئة المصرية العامة للكتاب، ط 1 يناير 1999.
    محمد عبدالوهاب، مجدي العمروسي ، دار الحياة، يناير، 1996.
    رحلتي: الأوراق الخاصة جدًا، محمد عبد الوهاب، فاروق جويدة (إعداد وتقديم)، دار الشروق، 2008.
    السبعة الكبار في الموسيقى العربية المعاصرة، فكتور سحاب، دار العلم للملايين، يناير 2001.
    تاريخ الإذاعة المصرية - دراسة تاريخية، حلمي أحمد شلبي، الهيئة المصرية العامة للكتاب، يناير 1995.
    صحبة العشاق: رواد الكلمة والنغم، خيري شلبي، الهيئة المصرية العامة للكتاب، يناير 1996.
    "أم كلثوم التي لا يعرفها أحد"، محمود عوض، إصدار أخبار اليوم، إبريل 1987.
    محمد عبد الوهاب وقنصل الوز - سيد إسماعيل - مجلة مسرحنا.
    فيديوهات:
    موسيقار الأجيال محمد عبد الوهاب يسمح لـ مفيد فوزي بحضور بروفة أغنية "من غير ليه"، ماسبيرو زمان.
    لقاء محمد عبدالوهاب مع ليلى رستم.
    لقاء محمد عبدالوهاب في النادي الدولي مع سمير صبري.
    لقاء محمد عبدالوهاب مع طارق حبيب.
    وثائقي محمد عبدالوهاب: صانع موسيقى القرن جزء 1 - جزء 2، الجزيرة الوثائقية، بحث ياسر عبد الله.
    برنامج "النهر الخالد"، رحلة محمد عبد الوهاب.
    اشتركوا على قناتنا وفعّلوا زر التنبيهات 🔔
    https://bit.ly/2U7R0yW Hosted by Simplecast, an AdsWizz company. See https://pcm.adswizz.com
    for information about our collection and use of personal data for
    advertising.
    50 min

About Fe El Hadara - في الحضارة

From the publisher's feed

رحلة عبر أسرار الماضي وكواليس التاريخ الغامضة