Fe El Hadara - في الحضارة

#في_الحضارة #محمد_السعدني #دوستويفسكي

"لماذا ننسب كل حكمة نقرأها إلى دوستويفسكي؟ ماذا تمثل هذه الظاهرة؟ لماذا يعتبر دوستويفسكي استثناء في الأدب الروسي والعالمي؟ كيف أثر في علوم أخرى مثل علم النفس؟ وكيف أثرت فيه مشكلاته الشخصية وعلاقته بأبيه؟ حلقة خاصة عن الأديب الروسي دوستويفسكي، حياته وفسلفته وتأثيره في الأدب والثقافة.

المصادر 👇

1. دوستويفسكي عاشقا .. الكسي كريستوفي ترجمة أحمد الزبيدي

2. التحليل النفسي والفن .. سيجموند فرويد .. ترجمة سمير كرم

3. رؤية دوستويفسكي للعالم .. نيقولا بردائيف ترجمة فؤاد كامل

4. فيودور دوستويفسكي ماله وما عليه .. ترجمة خيري الضامن

5. شخصية دوستويفسكي . بوريس برسوف

6. مذكرات زوجة دوستويفسكي .. آنا جريجوريفنا

7. Dostojewski und die Vatertötung Siegmund Freud

8. الأعمال الكاملة لدوستويفسكي ترجمة سامي الدروبي

اشتركوا على قناتنا وفعّلوا زر التنبيهات 🔔

https://bit.ly/2U7R0yW Hosted by Simplecast, an AdsWizz company. See https://pcm.adswizz.com

for information about our collection and use of personal data for

advertising.

#في_الحضارة #محمد_السعدني #العربي_تيوب

ما الذهان؟ وما شكله من الداخل؟ وعلاقته بالفلسفة؟ وكيف يفكر الشخص الذهاني؟ وهل هناك علاقة بين التصوف والذهان؟ في هذه الحلقة نتناول بالتحليل الشخصية الذهانية وفلسفتها والأفكار الجنونية التي تنتاب هذه الشخصية، كما تربط بين الرؤية الذهانية للواقع والنظام الاجتماعي الذي يشكلها. وتحاول الإجابة عن سؤال إذا كان ثمة طريق آخر لفهم الذهان بغير طريق الطب النفسي؟

المصادر👇

كتاب "فلسفة الجنون: تجربة التفكير الذهاني" - ووتر كوسترس

كتاب "الذهانات" - جاك لاكان

The Red Book by Carl Jung

Psychology of the Future: Lessons from Modern Consciousness Research by Stanislav Grof

These are my sisters;: An "insandectomy." by Lara Jefferson

The Seduction of Madness: Revolutionary Insights into the World of Psychosis and a Compassionate Approach to Recovery at Home by: M.D. Podvoll, Edward M

The Paradoxes of Delusion: Wittgenstein, Schreber, and the Schizophrenic Mind by Louis A. Sass

اشتركوا على قناتنا وفعّلوا زر التنبيهات 🔔

https://bit.ly/2U7R0yW Hosted by Simplecast, an AdsWizz company. See https://pcm.adswizz.com

for information about our collection and use of personal data for

advertising.

#في_الحضارة #محمد_السعدني #العربي_تيوب

ما الفرق بين الشغف والإدمان؟ وكيف يمكن لطفولتك أن ترسم ملامح حياتك دون أن تدرك؟ وكيف يؤثر الإدمان على حياتنا؟ حلقة جديدة من برنامج في الحضارة تكشف أعمق أسرار الإدمان بأشكاله المختلفة، وتدعوك للتفكير: هل نحن أسرى لما نظن أننا نختاره؟

اشتركوا على قناتنا وفعّلوا زر التنبيهات 🔔

https://bit.ly/2U7R0yW Hosted by Simplecast, an AdsWizz company. See https://pcm.adswizz.com

for information about our collection and use of personal data for

advertising.

#في_الحضارة #محمد_السعدني #الحسد

الحسد ليس مجرد كلمة عابرة، بل هو جزء من ثقافتنا وحكاياتنا اليومية.. لماذا نربط كل ما يحدث لنا من سوء بالحسد؟ هل الحسد قادر فعلًا على تدمير حياتك؟ في هذه الحلقة من في الحضارة، نفكك أسرار الحسد والعين الشريرة بين الخرافة والحقيقة العلمية.

المصادر 👇

Alan Dundes (ed.), The Evil Eye: A Casebook

فاتن محمد شريف، الحسد في التراث الشعبي: دراسة إثنوجرافية لمجتمع رشيد

عبد الكريم الحشاش، «ظاهرة الحسد»، مجلة الثقافة الشعبية

لؤي عبد الله عبد الكريم الصميعات، «أثر السحر والعين على تصرفات الإنسان»، المجلة الدولية للبحوث والدراسات الإسلامية

اشتركوا على قناتنا وفعّلوا زر التنبيهات 🔔

https://bit.ly/2U7R0yW Hosted by Simplecast, an AdsWizz company. See https://pcm.adswizz.com

for information about our collection and use of personal data for

advertising.

#في_الحضارة #محمد_السعدني #العربي_تيوب

هذه الحلقة لمحبي القهوة.

عن الكافيين الذي يعد واحدا من أكثر المخدرات المستمدة من الطبيعة تأثيرا على وعي الإنسان وإدراكه، وهو المخدر الأوسع انتشارا واستهلاكا في العالم.

خلافا للمواد المخدرة الأخرى التي لها ارتباطات بالطبيعة أيضًا مثل الكحوليات والنيكوتين، يعد الكافيين الأقل ملاحقة عليه من قبل السلطة في محاولة ضبط انتشاره، إذ لا تلاحقه الجهات الطبية ولا القانونية.

كذلك لا يُرى إلا على أنه مادة مخدرة في الوعي الجمعي أو يجري الاحتفاء به باعتباره نوعا من المسكرات، بل إن هذه المادة تدخل في صناعة منتجات يستهلكها الأطفال.

تناقش هذه الحلقة موضوع الكافيين، لماذا يحظى بهذا القبول المجتمعي خلافًا لمواد أخرى، ولمَ تُشجع السلطة على استخدامه ولا تحاول السيطرة عليه ولا تضع أي محاذير أخلاقية، ومن أين اكتسب الكافيين شعبيته وأهميته؟

المصادر 👇

1. Caffeine: The Buzz That Keeps Us Coming Back

2. caffeinated murray carpenter

3. Carl Zimmer

4. How caffeine evolved

5. Victor A. Albert

6. Julie Mustard

7. Thomas Merritt

8. Caffeine: How coffee and tea created the modern world

9. Caffeine Withdrawal DSM-5 292.0 (F15.93)

10. Mocha

11. Your Mocha is Named After the Birthplace of the Coffee Trade

12. View of Mocha during the second half of the 17th century.

13. Jules Michelet

14. Haiti Coffee

15. Coffeeland: One Man's Dark Empire and the Making of Our Favorite Drug

16. THE INTERAMERICAN COFFEE AGREEMENT

17. ICO

18. Thomas Merritt

اشتركوا على قناتنا وفعّلوا زر التنبيهات 🔔

https://bit.ly/2U7R0yW Hosted by Simplecast, an AdsWizz company. See https://pcm.adswizz.com

for information about our collection and use of personal data for

advertising.

#في_الحضارة #محمد_السعدني #العربي_تيوب

نناقش في هذه الحلقة طريقة وزاوية واحدة لتحليل الميمز باعتبارها ظاهرة يومية في حياتنا على الإنترنت، وظاهرة عامة في حياة الناس، اعتمادًا على نظرية ""دوكنز"" للميمز.

تتمثل هذه الظاهرة بشكل واضح على الإنترنت، حيث تنتشر مادة خصبة لتحليل الانتشار والتطور الثقافي بالنظر إلى مكونات الثقافة باعتبارها وحدات قابلة للاستنساخ، وهذا أساس نظرية دوكنز.

من أكثر العناصر فائدة في نظرية ""دوكنز"" عن الميمز أنها تعطينا طريقة واحدة فقط لمحاولة فهم كيفية مراكمة البشر ثقافتهم ونشرها وتطويرها، خصوصًا في عالم مربك وسريع مثل الإنترنت.

حلقة جديدة من برنامج في الحضارة عن الميمز باعتبارها ظاهرة ثقافية واجتماعية.

المصادر:

The Selfish Genes (1976) – Richard Dawkins

A new literacies sampler (2007) – Edited by: Colin Lankshear & Michele Knobel

Memes in Digital Culture (2014) – Limor Shifman

Internet memes as internet signs: A semiotic view of digital culture | ScienceGate

Barking at Memetics: The Rant That Wasn’t - Peter Lunenfeld, 2014 (sagepub.com)

#BoomerRemover: COVID-19 and the intertextual politics of internet memes - Rowan Tulloch, 2023 (sagepub.com)

(PDF) The pragma-stylistics of ‘image macro’ internet memes (researchgate.net)

(PDF) Semiotic excess in memes: From postdigital creativity to social violence (researchgate.net)

(PDF) One does not simply process memes: Image macros as multimodal constructions (researchgate.net)

(PDF) The Postdigital Emergence of Memes and GIFs: Meaning, Discourse, and Hypernarrative Creativity (researchgate.net)

“It Gets Better”: Internet memes and the construction of collective identity - Noam Gal, Limor Shifman, Zohar Kampf, 2016 (sagepub.com)

Full article: What is a meme, technically speaking? (tandfonline.com)

Neil deGrasse Tyson and Richard Dawkins Discuss Science, Religion & Evolution (youtube.com)

As a Therapist, Here's How I Think Memes Have Changed the Way We Communicate | Verywellmind.com

اشتركوا على قناتنا وفعّلوا زر التنبيهات 🔔

https://bit.ly/2U7R0yW Hosted by Simplecast, an AdsWizz company. See https://pcm.adswizz.com

for information about our collection and use of personal data for

advertising.

#في_الحضارة #محمد_السعدني #العربي_تيوب

من خلال دراسة شخصية طه حسين، يمكن تفكيك الحلقة السيرة الاجتماعية للحقبة الليبرالية في مصر في النص الأول من القرن العشرين.

بين صعود الليبرالية وسقوطها في مصر، تُختزل رحلة طه حسين الفكرية، والمستوى الذي وصل له وماهية المشروع الذي تبناه وانتهى بتهميشه.

ترتكز دراسة شخصية طه حسين على عنصرين وهما الطبيعة المتمردة الحرة والعقل الاستثنائي الذي حصل على تعليم ممتاز. وتظهر هذه الثنائية باستمرا في رحلته الشخصية التي درسناها في هذه الحلقة باختلاف المراحل التي مر بيها.

تطرقنا لقصة رحلته المعرفية من الأزهر للجامعة للسوربون للعودة للجامعة مرة ثانية.

وتحدثنت طويلا عن تحولاته في العشرينيات والتلاتينيات التي أصبح فيها طه ناقد أدبي صاحب المنهج الجديد في تأريخ الأدب وكذلك الأديب الألمعي الذي أسس لاستخدام الأساليب الغربية في الأدب العربي الحديث ليتأثر بيه كل من جاء بعده.

أما في الأربعينيات تحول طه حسين إلى رجل الدولة والمؤسسات، حيث يخلع جبة الأديب ويُصبح شخص صاحب عقل عملي وليس مجرد مثقف آخر يطل على المجتمع من برجه العاجي، وهنا نلمس مشروعه الفكري قيد التنفيذ بأفكار واقعية قابلة للتطبيق.

وأخيرًا ننتهي بننتهي بمرحلة الخمسينيات والستينيات، وهي المرحلة التي استغنى فيها المجتمع عن المشروع الليبرالي ككل متمثلًا في شخص طه حسين.

حلقة جديدة من في الحضارة عن عميد الأدب طه حسين.

اشتركوا على قناتنا وفعّلوا زر التنبيهات 🔔

https://bit.ly/2U7R0yW Hosted by Simplecast, an AdsWizz company. See https://pcm.adswizz.com

for information about our collection and use of personal data for

advertising.

#في_الحضارة #محمد_السعدني #العربي_تيوب

حول فكرة "النسب"، والبحث عن الجذور ومعرفة شجرة العائلة. ولماذا لا يزال هناك اهتمام بمعرفة تاريخ العائلة والأسلاف والأجداد إلى حدود هذه اللحظة؟ تغلب على هذه العادة وعود النيوليبرالية بأنها تساهم في تحقيق أهدافك وطموحاتك بغض النظر عن أصلك وفصلك.

تتناول الحلقة الأسباب والدوافع المختلفة وراء البحث عن جذور شجرة العيلة، وأثر البحث على الهوية الفردية ورؤيتنا لذواتنا. بمعنى كيف يمكن أن تؤثر الحكاية/السردية الجديدة عن تاريخ أفراد عائلتك على إدراكك لذاتك وتعيد صياغة رؤيتك وأولوياتك وتصوراتك عن معنى حياتك.

توضح الحلقة فكرة البحث عن الأنساب في علاقتها بمفهومين: "الدولة" و"الأسرة"، وتشير إلى أن البحث نفسه والرغبة في معرفة الأصل في جوهره بحث عن "المعنى" ووسيلة من وسائل "التعافي".

المصادر 👇

James C. Scott, Seeing like a State: How certain Schemes to improve the Human Condition have failed.

Robert Andersen, The nature of adoptee search: Adventure, cure, or growth? ( Child Welfare).

Jurai Darongkamas and Louise Lorenc, Going back to our roots, The Psychologist.

Paula Nicolson, Family trees, selfies and our search for identity,The Psychologist.

Paula Nicolson, Genealogy, Psychology and Identity: Tales from a Family Tree.

Daniel Shanahan, Toward a Genealogy of Individualism.

Who Do You Think You Are? BBC show episodes.

جيمس سكوت، "مشكلة النظر من أعلى"، ترجمة أسامة غاوجي، متراس.

هيثم الورداني، حوار مع نوال العلي.

Christopher Lasch, The Family and History, The New York Review.

Christopher Lasch, Haven in a heartless world: The Family besieged.

Reinhart Koselleck, Futures Past: On the Semantics of Historical Time.

سارة رفقي، تاريخ عبثي ومستقبل مطلق، الجمهورية.

محمد يحيى حسني، مجتمع أسهل للضبط: تاريخ أسماء العائلات في الوطن العربي، ميغازين.

للمزيد عن الألقاب وتسمية العائلات في الجزائر أثناء الاحتلال الفرنسي:

https://www.asjp.cerist.dz/en/article...

https://www.asjp.cerist.dz/en/article...

• هل يوجد أحفاد لقبيلة "أبو لهب" بالصعيد؟.. ...

هل يوجد أحفاد لقبيلة "أبو لهب" في الصعيد.

https://defense-arab.com/vb/threads/5... "مخطط شجرة أنساب العرب"

اشتركوا على قناتنا وفعّلوا زر التنبيهات 🔔

https://bit.ly/2U7R0yW Hosted by Simplecast, an AdsWizz company. See https://pcm.adswizz.com

for information about our collection and use of personal data for

advertising.

#في_الحضارة #محمد_السعدني #العربي_تيوب

لماذا نحن فقراء؟ وكيف توزعت الثروة في العالم بين الشمال والجنوب؟ وما دور الثورة الصناعية في اختلال الموازين؟

في هذه الحلقة الجديدة من برنامج في الحضارة، نناقش نظرية التبعية من خلال تحليل نشأة الرأسمالية في الشمال العالمي، ولماذا حقق هذا الشمال الفوائض بفضل الاستعمار؟ وكيف يمكن للتطور الرأسمالي في الجنوب أن يأخذ أشكالًا أخرى؟ وأثر كل هذا على دخول الأفراد في الجنوب العالمي؟

كتابة الحلقة:

محمود عزت

بحث الحلقة:

محمد رمضان

المصادر 👇

●إدواردو جاليانو، الشرايين المفتوحة لأمريكا اللاتينية، ترجمة أحمد حسان وبشير السباعي، دار النيل، الطبعة الأولى، 1994.

●الرأسمالية التاريخية، إيمانويل فالرشتاين، ترجمة عومرية سلطاني، دار مدارات للنشر، 2024.

The Divide: A Brief Guide to Global Inequality and Its Solutions.

● Samir Amin, Global History: A View from the South Paperback, Pambazuka Press, 2010.

● Jason Hickel, Christian Dorninger, Hanspeter Wieland, Intan Suwandi, Imperialist appropriation in the world economy: Drain from the global South through unequal exchange, 1990–2015.

اشتركوا على قناتنا وفعّلوا زر التنبيهات 🔔

https://bit.ly/2U7R0yW Hosted by Simplecast, an AdsWizz company. See https://pcm.adswizz.com

for information about our collection and use of personal data for

advertising.

#في_الحضارة #محمد_السعدني #العربي_تيوب

نتناول طبيعة الكذب وتعريفاته وأنواعه، قوته وإمكانياته، والتساؤل عن مشروعية الكذب في مجالات عدة، مثل حقول السياسة والعلاج النفسي والعلاقات المجتمعية والفنون.

نحاول في هذه الحلقة اكتشاف الجوانب الابتكارية والمهارية في الكذب، وكذلك جوانبه التحفيزية المتعلقة ببث الشكوك في العقل البشري، والتساؤل عن مدى إسهام كلاهما (الجوانب الابتكارية والتحفيزية) في تطور العقل البشري.

الكذب باعتباره سلوكا حضاريا في مقابل الطبيعة التي تكذب في أبسط أشكالها وأنشطتها، وانطلاقا من هذا فإن بإمكاننا التساؤل عن نظرتنا إلى الكذب باعتباره غريزة وفطرة أم أمر مكتسب.

على جانب آخر دفعت الشكوك التي حفزها الكذب في العقل البشري إلى اعتبار الكون كذبة كبيرة، اعتباره محاكاة، فما تأثير هذه الفكرة على الفلسفة وعلى الفنون والأدب؟ وإلى أي مدى يقبل الكذب في الفن؟

لماذا نرفض الأكاذيب الخارجية بينما نسمح لأجسادنا أن تكذب علينا مثلما في فعل الحب كي تصبح سلطة الكذب داخلية؟

المصادر

1) أحلام يقظة جوال منفرد – جان جاك روسو – ترجمة وتعليق: ثريا توفيق.

2) تاريخ الكذب – جاك دريدا – ترجمة رشيد بازي

3) تاريخ الكذب – خوان خاثينتو مونيوث – ترجمة طه زياده

4) The Oxford Handbook of Lying – the Oxford academic.

5) في التفسير.. محاولة في فرويد – بول ريكور – ترجمة وجيه أسعد

6) How serotonin shapes moral judgment and behavior - Jenifer Z Siegel1 and Molly J Crockett Sep. 2013 – National Library of medicine

7) عبقرية الكذب – فرانسوا نودلمان – ترجمة إياد عيسى

8) The Lie of the Fox: Rousseau's Theory of Verbal, Monetary and Political Representation - Marc Shell.

9) Love and the Brain – Harvard medical school.

10) Lying Through One's Nose: On Masculine Sexuality and Deception in Collodi’s Pinocchio - Shirley Sharon-Zisser

11) Kant on Lying in Extreme Situations - Wim Dubbink - de gruyter

12) Enjoying what we don't have - todd mcgowan

اشتركوا على قناتنا وفعّلوا زر التنبيهات 🔔

https://bit.ly/2U7R0yW Hosted by Simplecast, an AdsWizz company. See https://pcm.adswizz.com

for information about our collection and use of personal data for

advertising.