“Denn uns ist ein Kind geboren, ein Sohn ist uns gegeben, und die Herrschaft ist auf seiner Schulter.” Weihnachten ist die Botschaft vom Kind. Gottes Sohn, Jesus, kommt in Gestalt eines kleinen, unschuldigen Kindes in die Welt. Und doch liegt bereits die gesamte Majestät Gottes auf ihm. Vier Titel nennt der Prophet Jesaja, die den Messias als künftigen Herrscher auszeichnen. “Er heißt Wunder-Rat, Gott-Held, Ewig-Vater, Friede-Fürst.”

Advent ist eine Zeit der Erwartung und der Vorfreude. Aber warum sehen wir allzuwenig von dem, was uns angekündigt ist? Was können wir in der Zeit des Wartens tun? Ist die Vorfreude schon alles? Diese und andere Fragen werden uns im Gottesdienst am 2. Advent bewegen.

Dein ist das Reich und die Kraft und die Herrlichkeit in Ewigkeit. Amen. – Mit diesen kraftvollen Worten endet das Vater Unser. Doch sie wirken nicht wie ein Schlusspunkt, sondern wie ein Ausblick auf die Ewigkeit. Sie öffnen uns den Himmel. Dies gibt Trost und Hoffnung angesichts einer Welt voller Leid und Unzulänglichkeit. Mit dem Tod ist nicht alles vorbei. Jesus spricht uns zu, dass wir mit ihm leben, schon jetzt, wie auch nach dem Sterben. So ist der Ewigkeitssonntag zum Abschluss des Kirchenjahres zwar ein Tag für die Trauer um unsere Verstorbenen. Gleichzeitig ist er ein Fest voller Hoffnung und Zuversicht.

Wir sind erlöst – allein durch Gottes Gnade! Und doch ist das Böse in unserer Welt präsent und beei­nflusst uns und unser Leben. Eigentlich besiegt und doch wir­ksam. Gott, unser Va­ter, hat die Macht, uns zu bewahren – und er tut es – aus Li­ebe! Daher dürfen wir zu ihm beten „Und erlöse uns von dem Bösen!“.

Allem kann ich widerstehen, nur der Versuchung nicht. Oscar Wilde kokettierte mit diesem Spruch… und manchmal geht es uns vielleicht auch so. Aber geht es bei der fünften Bitte des Vaterunsers nicht um noch mehr als ein Stück Kuchen zu viel? Gelingt es uns, zu Überwindern zu werden, unser Streben auf die wirklich wichtigen Dinge zu konzentrieren? Einen Versuch ist es wert…

Vergib uns unsere Schuld, wie auch wir vergeben unseren Schuldigern. An die fünfte Bitte knüpft Jesus eine Bedingung. Es hört sich an wie ein Stolperstein. “Hallo! Wenn du von Gott erwartest, dass er dir deine Schuld vergibt, dann erwartet er von dir auch Barmherzigkeit gegenüber deinen Mitmenschen.”

Das klingt schlüssig, oder? Für den praktischen Lebensvollzug kann es allerdings ziemlich herausfordernd sein. Mit einer barmherzigen Grundhaltung dürfen wir immer wieder Vergebung lernen und einüben. Spannendes Thema!

Unser tägliches Brot gib uns heute – Diese vierte Bitte im Vater Unser bringt unsere menschlichen Bedürfnisse zum Ausdruck. Doch was hat es mit dem täglichen Bedarf auf sich? Dieses Gebet wird von einer weltweiten Christenheit zum Himmel geschickt. Während es die einen in Armut und existenzieller Bedrohung beten, leben die anderen im Wohlstand und kennen den Hunger in der Welt nur aus dem Fernsehen.

Dein Wille geschehe – Die dritte Vater-Unser-Bitte hat es in sich. Denn sie drückt etwas vom tiefen Vertrauen aus. Zu wissen, dass es Gott gut meint, dass er unser Leben in seiner Hand hält. In ruhigen Phasen und an guten Tagen mag es einfach sein. Doch in persönlich schwierigen Zeiten, in denen sich Sorgen nicht in Luft auflösen, geht diese Bitte schwer über die Lippen. Gerade deshalb ist das Vater Unser so wertvoll, weil wir die Worte auswendig kennen und das Gebet zu jeder Zeit beten können, so kompakt und umfassend es ist. Immer wieder drücken wir unser Vertrauen aus, selbst wenn wir es nur meditativ vor uns her sagen: “Dein Wille geschehe”.

Dein Reich komme – wie kraftvoll diese zweite Vater-Unser-Bitte doch klingt. Voller Trost und Hoffnung. In einer Zeit, in der sich unsere Welt wieder in Ost und West teilt. In einer Gesellschaft, die nur nach “Dafür oder dagegen’ ruft. Da wird der Ruf nach dem Reich Gottes zum Blick nach oben, zu Jesus hin, der die kommende Gottesherrschaft im Hier und Heute, bei uns, anfangen lässt.

Nur darin lässt sich der Hass überwinden, lässt sich dem Elend begegnen, lässt sich die Welt verändern. Indem wir nicht nur um eine neue Erde in der fernen Zukunft bitten, sondern indem wir Jesus nachfolgen und mit unserem Leben ein Zeugnis geben, von seiner verändernden Kraft der Liebe. So will Gott sein Reich, seine Königsherrschaft unter uns aufrichten.