Filosofía a Todo Rocxs

Inteligencia emocional podría entenderse como un remake del "conócete a ti mismo" de Sócrates, atravesado o interpelado por la ética y los afectos de Spinoza. Desarrollar una inteligencia emocional para el presente siglo implica una disposición a cuestionar nuestros hábitos, principios morales, juicios de valor. Conocernos a nosotras mismas implica conocer cómo nos afectan y cómo afectamos a los otros seres con los que convivimos.

Ante las preocupaciones que suscita la inteligencia artificial, tres habilidades no tecnológicas surgen como prioritarias: la inteligencia emocional, la creatividad y el pensamiento crítico. De estos conceptos y su relación con el quehacer filosófico hablamos en el episodio de hoy.

Diferenciar naturaleza de natural en el esencialismo científico y cultural-social para explicarnos la relación del ser con la naturaleza como aquello en lo que existimos y coexistimos con los y a través de los otros seres.

Las ciudades delimitan nuestro entendimiento del ser: ser ciudad, ser ciudadano. Una relación directamente proporcional a cómo habitamos tanto el propio ser como la propia ciudad; por ejemplo, la exigencia de mejores condiciones de vivienda, transporte público, áreas verdes, es posible en la medida de la conciencia de sí que tengamos en lo individual y lo colectivo de la apropiación de la ciudad (no así del agandalle). Mientras que en las ciudades latinoamericanas la desigualdad es evidente, en otras regiones no se explica un mejor vivir sin la innovación en las ciudades.

Viajar es la experiencia estética, ontológica y epistemológica más generosa y gozosa. No es necesario salir de nuestra casa, como Kant, filósofo alemán que nunca salió de Königsberg y aún así creó uno de los sistemas epistemológicos más importantes para finales del siglo XVIII todavía estudiados en nuestra época. Pero sí es importante que cuando viajemos estemos conscientes del reto que implica la confrontación con lo otro, con lo extraño, con lo novedoso. Viajar en la escritura, en el pensamiento, en la lectura o en los viajes a otras ciudades es el resto y el rastro del quehacer filosófico.

La relación de la filosofía, del quehacer filosófico, con lo que ahora hacen, y está muy de moda porque monetiza y monetiza bien, los, las y les influencers es más antigua de lo que parece. Es una influencia que deviene de los diálogos de Platón y, en términos generales, con las primeras aproximaciones de divulgar el conocimiento mediante la oralidad (y no con la escritura) en un diálogo vivo. Un performance y una democratización de la expresión (no necesariamente de la libertad) que nos brindan la tecnología y las redes sociales. ¿Pero qué tanto nos enajena un estilo de vida como el de los influencers? ¿Qué tanto nos dejamos persuadir por el fetiche de los likes?

Filosofía y deporte.

No podíamos dejar pasar el momento olímpico Paris 2024 y por ello decidimos hablar de la relación de la filosofía y el deporte. Una relación que se da desde la Grecia clásica y de la que encontramos varias referencias en los textos. Para este episodio recurrimos al diálogo de Laques (Platón) con la intención de traer al presente que esta relación nos hace libres. Una relación atravesada por la estética, la ética y la ontología.

Modelos de sociedad: intercultural y pluricultural

¿Cómo los identificamos y diferenciamos con respecto a los otros dos modelos (cosmopolita y multicultural)? ¿Cómo los trabajaron filósofos mexicanos como León Olivé y Luis Villoro? ¿Funcionan para países como México en la práctica o se quedan en la pura teoría?

Modelos de sociedad: cosmopolita y multicultural

Se dice que el cosmopolita es el ciudadano del mundo, pero como se entiende o trabaja en la teoría la noción de un modelo de sociedad cosmopolita y su diferencia con lo multicultural. Son cuatro los modelos de sociedad imperantes, por lo menos en la teoría, en las sociedades contemporáneas: cosmopolita, multicultural, intercultural y pluricultural. Un ejemplo del primero pudiera ser la Unión Europea; del segundo, Estados Unidos o Canadá, de los dos últimos México. En este y en el siguiente episodio nos dedicaremos a analizarlos.