佛法是开启智慧的方法，方法是为着目标而服务，是在往这个目标前进的时候,根据各种各样的条件而呈现的内容，这些内容，它终究是在各种各样的条件当中存在，离开了这些条件，离开了任何一个条件，内容就变化了。所以任何的方法，它都是鲜活的，都不能离开当下的因缘，而它本身就是当下的因缘，所以不要把一个鲜活的方法把它凝固化。

这些方法都有共同的特点，就是把最根本的境界给呈现出来，给指示出来，对根本的境界去实证它，都是围绕着我们所说的直呈、直指、直证来开展。针对不同的生命、不同的个体，在不同的阶段下的不同情况，就有不同的内容组合，或者是把散乱的心念，通过特定的方法让他归结到一个点上，也就是万念归一，或者是在一的上面呢让他安住，安住的过程当中法尔如是的力量在起作用，让他进一步的突破。

或者是在还没有起信，还没有相信的时候呢，用各种各样的手段去论证，去展现，而让对方相信，让他开始相信而接受，而去实施。所以方法呢，也可以分成两个角度：一个是自己在实修当中所用的方法，一个是在教导别人的时候所用的方法，所以有修法和教法两种提法。无论是什么，它都是指向自觉觉他，觉行圆满的这个终极目标而做的各种施设，要如是对待佛法。